القسوة غلظ القلب، وأصله من حجر قاس(1)، ومدار القسوة على الشدة والصلابة(2) ولقد وردت القسوة في القرآن الكريم في سبعة مواضع، ولم ترد إلا متصلة بالقلب إسنادا أو وصفا، وهذا يدل على كون القسوة في القرآن الكريم مفهوما قلبيا صرفا، وهو بمعنى تجاوز القلب عن ذكر الله تعالى، كما يتضح […]
مقالات الوسم : القرآن الكريم
مفهوم السلام في القرآن الكريم نشرنا في العدد الماضي مدخلا إلى المحاضرة الذي تضمن نقطتين: أولاهما: مقدمة في حاجة الأمة إلى المعجم المفهومي للقرآن الكريم، وثانيهما: مفهوم السلام الاجتماعي في التداول العولمي. وننشر في هذا العدد النقطة الثالثة المتعلقة ب : “مفهوم السلام في القرآن الكريم”. إن التصور السابق للسلام […]
القرآن الكريم والسـلام الاجتماعي(2)
يوم السبت ثاني ربيع النبوي 1435 للهجرة رحل عن دنيا الناس أخونا الكريم، وأستاذنا الحبيب، الداعية المربي سيدي علي علمي شنتوفي. رحل عن دنيا الناس بعد عمر عاشه في طاعة الله تعالى، وخصصه للدعوة إلى الله جل وعلا. عرفت سيدي علي رجلا في زمن عز فيه الرجال وهب نفسه وماله […]
مواقف وأحوال – هكذا عرفت خادم القرآن الكريم، والسيرة العطرة: سيدي علي علمي شنتوفي
يتضمن هذا العدد مدخلا إلى المحاضرة وفيه نقطتان: 1 – مقدمة في حاجة الأمة إلى المعجم المفهومي للقرآن الكريم. 2 – مفهوم السلام الاجتماعي في التداول العولمي. هذه الكلمة التي تحمل عنوان “القرآن الكريم والسلام الاجتماعي” دائرة على خمس نقط : النقطة الأولى: مقدمة في حاجة الأمة إلى المعجم المفهومي […]
القرآن الكريم والسـلام الاجتماعي1
أصل المحبة في اللغة اللزوم والثبات، ومنه المُحِبّ: البعير الذي يحسر فيلزم مكانه، وقيل أصلها: اللباب والأصل ومنه الحُبَّة وهي لباب الشيء وأصله. وقد فسر البعض المحبة بالإرادة، ورده الراغب مؤكدا أن المحبة أبلغ من الإرادة وأعم. والمحبة في القرآن الكريم ترد في مواضع كثيرة، يمكن أن نميز فيها بين […]
مع كتاب الله عز وجل – مفهوم المحبة في القرآن الكريم
كتاب الله تعالى أشرف كتاب وأوثق كتاب ، أنزل للعمل به، وبعث به رسول الله صلى الله عليه وسلم : {الر كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ}(إبراهيم: 1)، وليتحقق المقصد من تنزيل القرآن الكريم يلزم الأمة نحوه واجبات لاستمداد الهدى المنهاجي […]
ضوابط منهجية لاستمداد هدايات القرآن الكريم
تعيش الأمة المسلمة اليوم مرحلة تاريخية حرجة جدا، وربما تكون أحرج مرحلة في تاريخها على الإطلاق؛ فلقد بلغ بها الضعف مبلغه، وانهارت عزائهما، وتناثرت آراؤها، فتداولتها المخاطرُ من كل صوب، وتداعى عليها الأكلة من كل جانب، فأحاطوا بها وأقبلوا عليها بالنهب والنهش؛ فغَدَت جراحها غائرة متمادية، وتوالى النزيف دفاقا منذرا […]
مع كتاب الله عز وجل – العلم بالله أولاً:الثمرة الأولى للغيث الأول
إطلالة على مفهوم الإصلاح في القرآن الكريم(2) الـمعـنى الثـالـث: قولهم في اللغة: “أصلح” الشيءَ أزال فساده. ونصّ عليه الراغب الأصفهاني، وهو أصح وأدق من قول من قال: جعل الفساد صالحا كما جنح إلى ذلك ابن عاشور. والتحقيق أنه ينبغي هاهنا التفريق بين إسناد هذا الفعل إلى الله تعالى […]
مع كتاب الله عز وجل
أحوال الصالحين مع القرآن الكريم في رمضان - حكي أن زبيد اليامي كان إذا حضر رمضان أحضر المصحف وجمع إليه أصحابه - كان مالك بن أنس إذا دخل رمضان يفر من الحديث ومجالسة أهل العلم ويقبل على تلاوة القرآن من المصحف - قال أبو عوانة : شهدت قتادة يدرس القرآن […]
نافذة على التراث
قال تعالى : {يَا أَيُّهَا النّاسُ قَدْ جَاءَتْكُم مَوْعِظَةٌ مِن رَبِّكُمْ وشِفَاءٌ لِمَا في الصُّدُورِ وهُدًى ورَحْمَةٌ للْمُومِنينَ}(يونس : 57). فالمقصُود بالموعظة : القرآن الكريم الذي أنزله الله تعالى على الرسول الكريم تكرمةً له صلى الله عليه وسلم ولأمته من بعده إلى يوم القيامة، فهو الكتاب الخالد الذي خَلَّدَ ذِكْر […]
{قُل بِفَضْلِ اللّه وبِرَحْمَتِه فَبِذَلِك فلْيَفْرَحُوا هُو خَيْرٌ مِمَّا يجْمَعُون}
تناول المقالان السابقان واجبنا نحو القرآن الكريم بشكل عام، وبطريقة منهج التدارس، وفي هذا المقال يبين الأستاذ قواعد هذا المنهج، وفوائد المدارسة القرآنية قواعد منهج التدارس : القاعدة الأولى: قاعدة: “اقرأ وتدبر ثم أبصر”، وهذه القاعدة تهم الدارس للقرآن بمفرده، وتهم المجتمعين لمدارسته، فهي السبيل لاستخلاص الهدى المنهاجي من القرآن […]
واجبـاتنا نحـو القـرآن الكـريـم(3)
لنزرع ثمرة القرآن عوض اجتثاث الثمار الغريبة الرديئة هو الارتكاس إلى حمأة الجاهلية الأكيدة ما أسلفنا الحديث فيه في الحلقة الماضية من أوراق شاهدة ونحن نتوقف عند حملة تعري نساء المسلمين. وما كان يفعله أجدادنا وآباؤنا أيام الاستعمار من تجمع بالمساجد لقراءة اللطيف أضحى مطلبا عاجلا أكثر من أي وقت […]