إن المتأمل في الأمور الغيبيّة الإيمانية يجدر به أن ينظر إليها من منظارين : الأول: الآيات الكريمة والأحاديث الشريفة التي تتسم بالثبات والبقاء، ما دامت السموات والأرض. الثاني: مدارك الإنسان العقلية، وعمق تصوره، وسعته المتّسمة بالتغير والاختلاف والتباين من فرد إلى فرد ومن جيل إلى جيل. ولا جرم أن التصديق […]
قدم الأستاذ عبد الحميد أبو سليمان رئيس المعهد العالمي للفكر الاسلامي محاضرة تحت عنوان : “البعد الغائب في مشروع إصلاح الأمة” نظمتها جمعية العمل الاجتماعي والثقافي فرع فاس بمقر رابطة علماء المغرب بفاس، ولأهميتها ننشرها كاملة الإسلام ليس قضية تاريخية هناك نقطة مهمة أيضا، أرى أن إخواننا المفكرين ومن يتهجم […]
د. عبد الحميد أبو سليمان رئيس المعهد العالمي للفكر الإسـلامي بـواشنطن يتحدث عـن :البعد الغائب في المشروع الإصلاحي الاسلامي
المذاهب الهدامة تسعى إلى تدمير البشرية بقصد القضاء على مقوماتها الدينية والأخلاقية مع إشاعة الفاحشة بين أبنائها حتى لا يبقى شيء مقدساً واستغلال كل ذلك سياسيا واقتصاديا ودينيا واجتماعيا. يتقدم الجميع الصهيونية العالمية التي أسست الماسونية لتكون إطارا أساسيا لكل تجمع مدني أو سياسي منفصل عن هويته وشخصيته تحت غطاء […]
مذاهب هدامة: الشيوعية في ثوب جديد!!
القرآن الكريم صنف الناس باعتبار الإيمان والكفر، إلى ثلاثة أصناف هم : المؤمنون، والكفار، والمنافقون. فأما المؤمنون فقد قال الله تعالى في حقهم : {الذين يُومِنون بالغَيْب ويُقيمون الصّلاة وممّا رزَقْناهم يُنْفقون، والذين يومِنون بما أُُنْزل إليك وما أُنْزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون}(البقرة : 2- 3). فالذين يلتزمون بذلك […]
النفاق والمنافقون في مجتمعنا!
فالهجرة بمعناها الشامل عملية تكيف نفسي وحسي مع حوادث الخلق المستمر، وهي حركة تجديد مستمر، ترتكز على انتقاء العناصر الصالحة من كل جيل من البشرية كلها، ثم إعدادها لما يناسب الطور الجديد، وحمل رسالة الاسلام، واستمرار الترقي البشري. ومن المحزن أن لا يبرز “فقه وفقهاء للجنسية والمواطنة” القائمة على مفهوم […]
قضايا دعوية: إخراج الأمة المسلمة وعوامل صحتها: 9- ومرضها الهجرة والمهجر 2/2
كان للفكر والثقافة قبل هذه الفترة تأثير إيجابي واضح على الأمة وتوجهاتها، لكن أتى على الأمة حين من الدهر انغمست في الانحطاط واجترار مفاهيم لا تواكب التغيرات التي تحدث من حولها, فاعتلى الموجة ثلة ممن يملكون القدرة على الاستهانة بعقول الأمة وبمصادر وجودها حاولت تحويل مسارها من محاولات الخروج من […]
توسمات جارحة: هل من سبيل إلى انحسار ثقافة الوهن؟؟
الشهداء عند الله كثيرون ـ ولله الحمد ـ فمنذ بدأ التدافع والتصادم بين الإيمان والكفر، والجنة تستقبل الشهداء أفرادا وجماعات، فمن مؤمن آل فرعون، إلى رجل ياسين، إلى فتية الكهف وأصحاب الأخدود، إلى آل ياسر وشهداء أحد، إلى سعيد بن جبير وبلاط الشهداء… والقائمة النورانية طويلة لا يحصيها إلا الله […]
ياسين… شهيد الفجر
الهجرة خارج الأوطان تسهم كثيرا في إفساد العلاقات الأسرية الذي يريد القرآن أن يفهِّمنا إياه، هو أن الأمور قد تنحرف، وأن الزوجة والزوج قد يكون كل واحد منهما عدوا مانعا لصاحبه من الوصول إلى الخير في الدنيا وفي الآخرة، فعليه أن يتنبه ولا يكون غافلا، وعليها أن تنتبه ولا تكون […]
مع كتاب الله عز وجل: تفسير ســورة التغـابن {يا أَيُّهَا الذِينَ آمَنُوا إنَّ مِنْ أزْواجِكُمْ وأوْلاَدِكُمْ عَدُوّاً لكُمْ فاحْذَرُوهُم وإنْ تَعْفُوا وتَصْفَحُوا وتَغْفِرُوا فإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ}
سلاما أيها الشهيد… سلاما فلسطين… وطوبى للأرض التي شرفت باحتضانك أيها الشهيد، وطوبى للتربة التي عانقت دمك المجلل مسكا وضياء. منحت نفسك للشهادة، فمُنحت الحياة الأبدية، عشت من أجل مبدإ، واستشهدت من أجله… فنعم رجل أنت، ونعم مبدأ أخلصت له! علمتنا كيف نحب الوطن والأمة، وكيف نخلص للقضية، فاقتحمت بكرسيك […]
سلاما… ياسين
الدكتور الشاهد البوشيخي بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وآله، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم {ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من أمرنا رشدا} (الكهف : 10) سيدور الكلام -إن شاء الله عز وجل- في هاته الكلمة على النقط التالية : 1- مقدمة […]
المؤسسة التعليمية المغربية بين الواقع المشهود والموقع الشاهد
البُور : مصدر بَار يبُور بُوراً، يقال : أصبحتْ منازلهم بُوراً، أي خالية لا شيء فيها، أي أصبحتْ لا قيمة لها، لأن المنزل بسُكَّانِه لا تَبرأ به، ويقال : بارت الأرض، أي أصبحت لا تصْلح لزرعٍ أو غرسِ، وبارت السُّوق أو التجارة أو السلعة، إذا أصبحت لا قيمة لها، أي […]
افتتاحية : {وَكُنْتُم قَــوْمـَا بُـوراً}
نصوص يقول الله تعالى: {ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لكن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين. بل الله فاعبد وكن من الشاكرين}. ويقول عز وجل: {قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادته أحدا}. […]