مقالات الوسم : ذ.حسني أحمد عاشور


01
من القضايا التي لا يختلف فيها اثنان، أن المرأة قاست على مدى الأجيال والقرون ـ قبل ظهور الإسلام ـ في أكثر  الأمم القديمة ألوانا من سوء التقدير، ظلمت إنسانيتها، وغمطتها الكثير من حقوقها، وأبعدتها عن مكانها الذي يجب أن تتبوأ في المجتمع، وهذه القضية تتنازعها تيارات مختلفة في عصرنا، فللمرأة […]

رســـالــة الـمــرأة الـمسلمـة


لقد أكدت التجارب أن تقوى الله تعالى توقظ القلوب الغافلة من سباتها، وتطلق الأرواح الحبيسة من عقالها. ولقد كرمنا الله بأن ارتضى لنا الاسلام دينا، فأحيى به الضمائر التي تقيم من الانسان على نفسه حارسا أمينا يحاسبها ويعاتبها ويراقبها. عن وابصة بن معبد، قال : أتيت رسول الله  فقال : […]

قضايا اجتماعية : النفس البشرية بين رقابة الضمير ورقابة الشرع


القرآن الكريم صنف الناس باعتبار الإيمان والكفر، إلى ثلاثة أصناف هم : المؤمنون، والكفار، والمنافقون. فأما المؤمنون فقد قال الله تعالى في حقهم : {الذين يُومِنون بالغَيْب ويُقيمون الصّلاة وممّا رزَقْناهم يُنْفقون، والذين يومِنون بما أُُنْزل إليك وما أُنْزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون}(البقرة : 2- 3). فالذين يلتزمون بذلك […]

النفاق والمنافقون في مجتمعنا!



أقبل شهر رمضان كعادته، مهيبا جليلا. فالمسلمون في مشارق الأرض ومغاربها يستقبلونه بكل حفاوة وتعظيم، فهم يعظمونه شهرا عظمه  الله تعالى ، وشهد له بالفضل والبركة. قال تعالى: {شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان}(البقرة : 184). فهو شهر  الله، وشهر القرآن، وشهر العبادة، وشهر […]

رمضان موسم طاعة أم بذخ وترف؟؟


نظم الإسلام شؤون الحياة البشرية تنظيما محكما، فنظم العلاقات بين أفراد المجتمع، وجعل أساسها التراحم والتكافل، وأوجب العمل والكد في طلب الرزق الحلال. والقرآن الكريم يدعو الإنسان إلى العبادة والعمل معا، ليستقيم نظام الحياة، وليسعد في دنياه وآخرته. قال تعالى: {فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله […]

في  عيد العمال الكسب الطيب والرزق  الحلال


إن المتدبر لآيات القرآن الكريم، يجده قد أعطى العناية الكاملة للكلمة، كما أن الرسول صلى الله عليه وسلم -وهو خاتم الأنبياء والرسل إلى البشر- اهتم بها وأعطى لها نفس العناية والأهمية. فالقرآن الكريم مثل الكلمة بمثالين في غاية الأهمية، قال تعالى : ((ألم تر كيف ضرب الله مثلاً كلمة طيبة […]

مسؤولية الكلمة : ((“”ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد))