مقالات الكاتب : د. عماد الدين خليل


بمقدور المرء أن يؤشر على عدد من المبادئ الأساسية في الحياة والتصّور الإسلامي، تحتّم اعتماد طرائق العلم ومناهجه وكشوفه المعرفية وتطبيقاته (التقنية)، لأنها تسهم إسهاماً أكيداً في (تعزيز) هذه المبادئ وتأكيد عناصر ذلك التصوّر، وتساعد على السير بهما صوب مزيد من التنفيذ في أرض الواقع، والتحقّق في مجرى الفعل الحضاري.

الحياة الإسلامية وضرورات العلم


بعد رحلة طويلة وشاقة في التاريخ يعود العلم، بعد أن نما وشبّ عن الطوق وبلغ رشـده، لكي يلتقي بالدين، واستبعدت الفكرة التي ترفض قبول كل ما لا يخضع للفحص والتحليل.. لأن الأجسام الفيزيائية نفسها أبت أن تخضع للفحص والتحليل.. كل ما قدمته لنا هو ملامحها الخارجية، أما في الباطن، على […]

العلماء يرجعون إلى الله


اقرأ
إن الذي يقرأ كتاب الله بتمعّن، في محاولة للإلمام بطبيعة موقفه من العلم، يجد نفسه أمام حشد من الآيات البيّنات ممتدة وفق أبعاد أربعة توازي الظاهرة العلمية في اتجاهاتها كافة. يتناول أوّلها مسائل تتعلق بحقيقة العلم وآفاقه وأهدافه، فيما يعرف بفلسفة العلم ونظرية المعرفة. ويتناول ثانيها منهج الكشف عن الحقائق […]

العلم والإيمان.. ذلك الارتباط الوثيق



n291 1-16
جاءت محاولات تفسير الكهرباء والضوء منعطفاً خطيراً في تاريخ الحركة العلمية.. لقد استعصت طبيعة الكهرباء على الفهم رغم المحاولات المضنية التي قادت جميعها إلى فهم أن كل ما نعرفه عن الكهرباء هي الطريقة التي تؤثر بها في أدواتنا القياسية. والوصف المضبوط لسلوك الكهرباء على هذه الشاكلة يعطينا مواصفاتها الرياضية. وهذا […]

الـمنعطف الخطير


top4top_c70fd764b42
مما لا ريب فيه أن “الأميّة” بأنماطها كافة تمثل عامل إعاقة للتقدم والنموّ الاقتصادي والاجتماعي والسياسي والثقافي لعالم الإسلام. ومنذ البدايات المبكرة لعقيدتنا وتاريخنا كانت الحملة على الأمية، وكانت الكلمة الأولى التي تنزّلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في غار حراء: “اِقرأ”.. لم تكن نفياً.. ولكنها أمرٌ بفعل […]

شـيء عـن الأمـيـة


اقرأ
لقد انتهى العصر الذي اتخذ العلم فيه إلهاً.. عصر الوثنية العلمية التي مسخت الإنسان وأذلّته وجعلته مجرّد تابع ذليل للقوانين والنظريات.. بل إلى مجرّد ناتج عرضي تافه مشتق من آلات رياضية هائلة لا عقل لها ولا غاية. إنه حتى العلماء المتعصّبون للنظرة القديمة، لم يعودوا يرتاحون لهذا التصوّر الكئيب، غير […]

سقوط الوثنية العلمية



ابن
إن العلم في عهد مراهقته، والفلسفة والآداب التي أقامت صرحها عليه كانت أسيرة اعتقاد خاطيء يقوم على افتراض أن كل ما يجهله العلم أو يتجاهله لا وجود له على الإطلاق، وهو موقف ساذج لا يزال يتشبث به كثيرون من أدعياء العلمية في بلادنا، أولئك الذين أخذوا على عاتقهم، أو حملوا […]

شهادات العلماء لا الفلاسفة والأدباء


اللغة-العربية
يبدو أن كثيراً من المتعاملين مع “التاريخ” من الطلبة وعدد كبير من الدارسين والمدرّسين، بل حتى الأساتذة، لا يملكون الإلمام الكافي باللغة، ولا يعرفون شيئاً يذكر عن الأدب في سياقاته المختلفة، ومن ثم تجيء بحوثهم وهي لا تملك سلامتها اللغوية ولا الحدّ الأدنى من جماليات الأسلوب الضرورية في الخطاب التاريخي. […]

اللغة.. والأدب.. والتاريخ


timthumb
إن عصر الاتكاء الكلّي على حقائق علمية معينة قد انتهى، وحل محلّه اعتقاد سائد، أخذ يتسع شيئاً فشيئاً، في أن ميدان العلم لا يشهد تغيّرات فحسب، بل طفرات وثورات.. إن المادية الديالكتيكية -مثلاً- أقامت بنيانها في بعض جوانبه على أسس المعطيات العلمية للقرن التاسع عشر، وقد تبدلت تلك الأسس وتغير […]

انهيار الجدران الصلبة



اقرأ
يتناول فلاسفة العلم المحدثون “نظرية التحليل النفسي” التي وضع فرويد أسسها بالعرض والنقد ويرون أنه إذا كانت “النظرية السلوكية” لبافلوف تعاني من الضحالة في افتراضاتها الأولية “وأنها تبالغ في تبسيط العقل إلى درجة أن أطلقوا عليها اسم” نظرية السخف الطائش”! فإن من الصعوبة قول هذا الشيء نفسه بالنسبة للتحليل النفسي […]

تهافت نظرية التحليل النفسي


ابن-خلدون_9956
هل ثمة دين أو عقيدة أو مذهب اجتاز رحلة الأربعة عشر قرناً، أو حتى القرن والقرنين، دون أن تتشعب به المسالك وتنحرف الطرق وتضل الأهداف؟ عشرات الأديان والعقائد والمذاهب، قطعت خطوات قصيرة في الزمن والمكان، وما لبثت أن تعرّضت لأكثر من محنة، فلم تصمد لها، فتمزّقت وتفتّتت وانحرفت عن الطريق.. […]

على مطالع قرن جديد (5/4)


التاريخ
ثمة ما يوحي بالأمل، فإن كسور الحضارة المادية المعاصرة وشروخها ستزداد اتساعاً وعمقاً عبر العقود القادمة من القرن الجديد هذا.. إن معاناتها المكثفة أخذت تتضح أكثر فأكثر في العقود الأخيرة، وهي ولا ريب ستأخذ طريقها وفق متوالية حسابية، وربما هندسية، لكي تتضاعف على مستوى الكم والنوع على السواء. والذي يؤكد […]

على مطالع قرن جديد (5/3)



تصفح التدوينة