القضية الفلسطينية والمشروع الصهيوني: جذور وآفاق مستقبلية 1/2ّ في إطار الأنشطة الثقافية الإشعاعية التي تنظمها جمعية النبراس الثقافية وعلى هامش الملتقى الدولي الأول للأدب الإسلامي الذي انعقد بمدينة وجدة أيام 7-8-9 شتنبر 94 في موضوع “رسالة الأدب والشهود الحضاري” والذي نظمته مجلة المشكاة التي يرأس تحريرها الدكتور حسن الأمراني، على […]
مقالات الكاتب : المحجة
هذا نذير من النذر الأولى ذُهل الرأى العام المغربي لحجم المؤامرة التي اكتشفت خيوطها ولم تعرف منابعها، ولا الرؤوس الكبيرة المدبرة لها في الخفاء. ومصدر الذهول جاء من التوقيت الذي اكتشفت فيه المؤامرة، إذ ليس في أجواء المغرب السياسية والاجتماعية مايدعو إلى توقع حمل السلاح، واستخدامه بدون وجود مبررات موضوعية […]
هذا نذير من النذر الأولى
الحقيقة “العلقمية”..! >..قالوا وماالوهن يارسول الله؟ قال صلى الله عليه وسلم : حب الدنيا وكراهية الموت.< ويستصرخ الطفل الوحيد (موسى) وهو في تابوت الـظلم/الرحمة، مستغيثا ب(أهلٍ) لاحول ولاقوة لهم عليه في عصر “الفرعنة!” والإستعلاء البشري ..! ويضيع النداء والإستجداء وسط احتدام الأمواج العاتية.. فواقع الحال ـ سادتي المستضعفين! ـ سواء.. […]
الحقيقة “العلقمية”..!
دفاع عن حرية الفكر أم هجوم على القيم الاسلامية؟ احتضان”تسليمة نسرين” بعد سلمان رشدي في الغرب قضية تسليمة نسرين كقضية سلمان رشدي، ليست لها قيمة ذاتية من الناحية الفكرية المجردة، ولكن تصنع لها قيمة من خلال التركيز المكثف عليها واستغلالها لتكون محطة أخرى من محطات عدوان مستمر من جانب القوى […]
دفاع عن حرية الفكر أم هجوم على القيم الاسلامية؟ احتضان”تسليمة نسرين” بعد سلمان رشدي في الغرب
الملتقى الدولي الاول للادب الاسلامي بوجدة تحت عنوان : رسالة الادب والشهود الحضاري نظمت مجلة “المشكاة” بتعاون مع كلية الآداب والعلوم الإنسانية التابعة لجامعة محمد الأول بوجدة ورابطة الأدب الاسلامي العالمية ملتقى دوليا لمعالجة قضايا الادب الاسلامي تحت عنوان “رسالة الأدب والشهود الحضاري”. وقد شارك في هذا الملتقى الشيخ ابوالحسن […]
الملتقى الدولي الاول للادب الاسلامي بوجدة تحت عنوان : رسالة الادب والشهود الحضاري
الإيمان بالله يوَلِّد قوة لا تقهر عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : > المُؤْمِنُ القَوِيُّ خَيْرٌوأحَبُّ إلى اللهِ من الْمُؤْمِنِ الضَّعيفِ وفي كلِّ خَيْرٌ، احْرِصْ على ما يَنْفَعُكَ، واسْتعِنْ باللهِ ولاتَعْجِزْ، وإنْ أصابكَ شيءٌ فلا تَقُلْ لَوْ أَنِّي فَعََََلْتُ كانَ […]
الإيمان بالله يوَلِّد قوة لا تقهر
بـيــان: علماء طنجة ومثقفوها يشجبون التجاوز على الإسلام ونبيه الأكرم >انطلاقا من موقع المسؤولية الملقاة على عاتقنا، وشعورا منا بالمؤامرات الدنيئة التي تحاك ضد الإسلام والمسلمين، فاننا نندد وبشدة بتطاول المدعوة فاطمة المرنيسي -من خلال شطحاتها وتهجماتها- على مقدساتنا الدينية، وحشر أنفها في ميدان بعيد عن مجال اختصاصها، دون أن […]
بـيــان: علماء طنجة ومثقفوها يشجبون التجاوز على الإسلام ونبيه الأكرم
دفاع عن حرية الفكر أم هجوم على القيم الاسلامية؟ احتضان”تسليمة نسرين” بعد سلمان رشدي في الغرب قضية تسليمة نسرين كقضية سلمان رشدي، ليست لها قيمة ذاتية من الناحية الفكرية المجردة، ولكن تصنع لها قيمة من خلال التركيز المكثف عليها واستغلالها لتكون محطة أخرى من محطات عدوان مستمر من جانب القوى […]
دفاع عن حرية الفكر أم هجوم على القيم الاسلامية؟ احتضان”تسليمة نسرين” بعد سلمان رشدي في الغرب
“عربة” الكفر و”قطار” الاسلام… أي سباق!؟ لقد كنت مدركا تمام الإدراك، قبل توقيعي مع من وقعوا مستنكرين العبث والتجاسر على دين الله تعالى من طرف المدعوة : >فاطمة المرنيسي< أن المسألة أشبه ما يكون بأخطبوط شرير لا تمثل فيه “المرنيسية” إلا إحدى أرجله الثمانية، وعلما مني أن أمثالهاممن نفخ فيهم […]
“عربة” الكفر و”قطار” الاسلام… أي سباق!؟
قضايا المراة بين التقاليد الراكدة والوافدة رهينة المحبسين : الجهل والفقر كنت أتحدت في أحد الأندية عن حقوق المرأة المسلمة، فقلت : إن لها حق الدعوة إلى الله، والأمر بالمعروف والنهى عن المنكر، وتدريس هدايات الإسلام ومجادلة الملحدين فيها.. إلخ فإذا شخص يقول لصاحبه : كنانظن هذا المحاضر رجلا صالحا […]
قضايا المراة بين التقاليد الراكدة والوافدة رهينة المحبسين : الجهل والفقر
لمحـات مـن تـاريـخ اليمن احتل الإنجليز عدن عام 1839م لأهميتها التجارية وموقعها الجغرافي الاستراتيجي على الخليج إلى جانب إشرافها على باب المندب، وقد تم إعلان اليمن الجنوبي كحامية بريطانية عام 1861م، وكان احتلال بريطانيا لليمن بداية التقسيم الجغراسياسي لليمن إلى شطرين شمالي وجنوبي، الشمالي بقي تحت الحكم العثماني الذي لم […]
لمحـات مـن تـاريـخ اليمن
انتهت المسرحية… وثبتت الوحدة اليمنية سكتت المدافع باليمن السعيد، واندحر الإنفصاليون، الذين أرادوا تمزيقَ اليمن بالقُوَّةِ، شَرَّ انْدِحَارٍ. وكان ثمنُ تَرْسِيخِ الوحدة باهضاً، وَلَكِنَّ تكاليفَ الوحدة مهما ارتفعَتْ أَهْوَنُ شَأْناً على المدى القريب والبعيد من تكاليف الإنفصال المَصْنُوعِ، الذي -لو نَجَحَ لاَ قَدَّرَ الله تعالى- فَسَيَبْقَى مَصْدَرَ اسْتِنْزَافٍ دَائِمٍ، فالذين […]