الأرشيف اليومي: 1 نوفمبر 2005


3259
دراسة وتقويم التراث الإسلامي في الفكر العربي الحديث : إن للتراث الإسلامي الأصيل  أهمية كبيرة في العصر الحاضر. ويتجلى ذلك في الدراسات والأطروحات العديدة والمختلفة التي اهتمت به خصوصا لدى الفكر العربي الحديث الذي قام رواده ومفكروه بالدراسة والبحث والتنقيب فيه وتقويمه ونقده. وقد تم إنجاز بحوث وكتب ومؤلفات ودراسات […]

الرؤية الفلكلورية للتراث الإسلامي : قراءة نقدية وتصحيحية


29
  بعد صدور مجلة “شعر” اللبنانية شتاء عام 1957 م،  تحولت مسيرة الشعر العربي تحولا مرعبا سرى فيما  بعد  إلى  الرواية والمسرح العرَبِيّيْن بطرق شتى،  تصب كلها فيما أصبح  يعرف بالحداثة. ذلك أن رواد هذه المجلة ومؤسسيها روّجوا  لمواقف ومبادئ  لم  يُسبَقوا إليها،  ولم  تطرح قبلهم  بمثل تلك الحدة والجرأة […]

1- في مذهب الحداثة والتنكر للعربية : تمجيد المسيحية والوثنية


369
إن أول ما ينبغي أن يبدأ به أي حديث عن شئوننا العامة، الحاضرة والمستقبلة، هو أننا نحيا في مرحلة من مراحل غزو واحتلال استعماري بمثل ما عرفناه في نهايات القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين. فلسطين محتلة والعراق احتل والسودان يراد له أن يتفكك، والخليج كله محتل بالقواعد العسكرية الأمريكية، […]

أمام العجز الرسمي العربي.. ما السبيل؟



sadou9
كنت في جولة دعوية بإحدى دول إفريقيا السمراء، وكان مقر إقامتي تقوم على خدمته سيدة مسيحية، وكان كلما أرادت أن تدخل غرفتي دخلت بغير استئذان، فتعجبت من هذا التصرف الذي أدركت من خلاله قيمة نظام الأخلاق في الإسلام، والذي علم المسلم آداب الإستئذان لحفظ أسرار الناس الخاصة عن الأعين، قال […]

أخـلاقـنـا الاجتماعية


259
أولا : ظاهرة الكسوف والخسوف من الناحية العلمية نعلم أن الأرض تدور  حول الشمس وتكمل دورة كاملة في غضون 365 يوما، وهذا ما يسمى بالشهر القمري. وقد يصادف أن تكون الشمس والأرض والقمر أثناء حركتها مصطفة أي على خط مستقيم واحد فيحدث ما يسمى بالخسوف أو الكسوف. خسوف القمر : […]

ظاهرة الكسوف والخسوف من الناحيتين العلمية والدينية :


002
3- الزهد في الدنيا الزهد قطرة تترشح من إيمان كإيمان النورسي. فقد عاش زاهداً في الدنيا، ومثلاً فذاً لما قال، كما سيأتي. ورحل عن الدنيا وماله فيها شئ، بل ماله فيها حتى قبر شاخص. فلا يعرف قبره. وكأن يدعو الله في حياته ألا يعرف له قبر، فاستجاب الله تعالى لدعائه […]

من هموم الإنسان في الخطاب الأدبي للنورسي



.326
النفس الطويل لا يستطيع تحقيق الأفكار السامية والغايات العُلى والمشاريع العالمية إلاَّ من يستطيع التحليق عالياً، ويملك نفَساً طويلاً… الذي لا يبطئ من سرعة مسيره.. الذي يقف بثبات ورباطة جأش.. المملوء بتطلعات الآخرة وأذواقها ممن وهبوا قلوبهم لمبادئهم وأصبحوا عشاقاً ولهانين لها. لا نحتاج اليوم إلى هذا أو ذاك. بل […]

عشاق متيّمون


0146
تعريفها : زكاة الفطر هي صدقة تجب بالفطر في رمضان، وأضيفت الزكاة إلى الفطر لأنها سبب وجوبها . حكمتها ومشروعيتها عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الْفِطْرِ طُهْرَةً لِلصَّائِمِ مِنْ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ وَطُعْمَةً لِلْمَسَاكِينِ مَنْ أَدَّاهَا قَبْلَ الصَّلاةِ فَهِيَ زَكَاةٌ مَقْبُولَةٌ وَمَنْ أَدَّاهَا بَعْدَ […]

زكـــــاة الـفـطــر


Minbar
الله أكبر الله أكبر الله أكبر ….بالأمس القريب كنا ننتظر قدوم شهر الخيرات والبركات بلهفة واشتياق، وإن من فضل الله عز وجل علينا أن أحيانا حتى لقينا هذا الشهر المبارك الكريم الذي شع نوره وعمّ فضله على هذه الأمة المسلمة. وهاهو اليوم يرحل عنا وقد شهِد لقوم وشفع لهم إذ […]

يوم الجائزة : عيد لِمن قُبِل صومُه وغُفِر ذنْبُه



01
يقول الله تعالى في كتابه العزيز: {سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين أنه الحق}. كان حلم الإنسان منذ أقدم العصور أن يفهم كيف تعمل الطبيعة استنادا إلى أقل ما عنده من المعطيات الموحدة. وهناك ثلاثة أسماء تقف جنبا إلى جنب في هذا السياق في تاريخ الفيزياء: نيوتن وماكسويل […]

توحيد القوى الكونية


مصطفى_بنحمزة-660x330
حضور الغيب وعدم إلغاء الأسباب المـادية والسنن الكونية {إياك نستعين} هذا اعتراف آخر : إننا لا نستعين بغيرك. والاستعانة : طلب العون “والعون والإعانة تسهيل فعل شيء يشُق ويعسُر على المستعين وحده”(التحرير والتنوير ج 1ص 184). وفي هذا المقطع إقرار بالاستعانة الإلهية. وفي هذا الإقرار إشكال : فالإنسان يلتزم بأنه […]

تفسير سورة الفاتحة


14 1
من مظاهر المشروع التحرري الإسلامي، ذلك التوجه الإنساني الذي لا يفرق بين الناس من خلال معتقداتهم وجنسياتهم  في قوله تعالى : {وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل}( النساء : 56). وفي الوثيقة التاريخية التي يجب الاعتزاز بها وهي قول عمر (ض) لأبي موسى الأشعري : ” آس – سو […]

  الحرية والمسؤولية من مرتكزات عصر الرسالة (2)



تصفح التدوينة