صدر للأستاذ محمد قطب آخر كتاب في طبعته الأولى سنة 2000 بعنوان : “كيف ندعو الناس؟ في 192 صفحة عن دار الشروق، ولأهميته فيما يتصل بفقه الدعوة، يسر المحجة أن تقدمه لقرائها في حلقات ابتداء من هذا العدد لعدم وجوده في الأسواق المغربية لحد الآن. نحتاج أن نقف وقفات طويلة […]
الأرشيف الشهري: أكتوبر 2000
مساهمة من الجريدة في نشر الجيد من الخطب التي تلقى في مختلف المناسبات واستجابة لمقترحات بعض القراء الكرام، تخصص الجريدة هذه الصفحة. ونبدأ هذا المشوار الجديد مع الخطبة التي ألقاها فضيلة الدكتور محمد أبياط بمناسبة عيد الأضحى المبارك لسنة 1420هـ بمصلى عمالة زواغة مولاي يعقوب/ فاس. الخطبة الثانية الله […]
خطب منبرية : شرع الله تمكين للصالح الثابت وشرع الناس تمكين للهوى المتغير
لقد مدح الله تعالى المخبتين له، والمنكسرين لعظمته، والخاضعين لسلطانه، والخاشعين لجلاله، فقال تعالى : {إنهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين}(الأنبياء : 90). وهذه الصفة الكريمة هي روح العبادة وجوهرها، وهي سبيل المغفرة والأجر العظيم، قال تعالى في وصف الخانِعين الخاشعين {والخاشعين والخاشعات} إلى قوله […]
إشراقات : وبشر المخبتين
قرأت التعقيب الذي كتبه الأستاذ محمد الصنهاجي في جريدة المحجة الزاهرة عدد 117 بتاريخ 22 رجب 1420. ووجدت جُل هذا الرد خارجا عن الموضوع الذي تطرقت إليه في نفس الجريدة عدد 112. وللبيان والتوضيح أجمل هذا الرد في النقط الآتية : أولا : لعلم القارئ الكريم فإن الأستاذ الصنهاجي نشر […]
تعقيب آخر على الأستاذ محمد الصنهاجي بومزود
-1 فوز الصحابة بالجنة وبشهادة الله لهم بالتقوى يُكْبِتُ كل حاقد : إن كتاب الله يخلص خلوصا عجيبا إلى موضوعات أخرى من غير أن يشعرك بالانقطاع : {يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا عسى ربكم أن يكفر عنكم سيئاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الأنهار، يوم […]
مع كتاب الله تعالى : تفسير سورة التحريم {يَوْمَ لا يُخْزِي اللَّهُ النّبِيء والذِينَ آمَنُوا معَهُ نُورُهم يسعَى بَيْنَ أيْدِيهِمْ وبأيْمَانِهِم} الحديث عن الصحابة بين المنهج الإلهي والمنهج البشري
تتزاحم الأحداث المؤلمة على هذه الأمة، ويتفاعل معها قلب المؤمن، ويتألم لواقع الأمة، ويتحسر على مصيرها، ويكاد أن ييأس أو يقنط لولا نهي الله عن اليأس من رحمته والقنوط منها، ولولا وعده تعالى بعباده المؤمنين بالنصر والتمكين. ومن بشائر النصر انتفاضة الأقصى المباركة، التي برهنت للعالم أجمع أن ضمير هذه […]
ألم قلم : انتفاضة الأقصى.. والإعلام العربي
المقصود بالذات : الذات الإسلامية، إِذْ الذاتُ حقيقةً في كل شرع أو عُرف إنساني مُعْتَبَر ليست عبارة عن أرطال من اللحم والدَّم، أو أطنان من التراب، أوآلاف من الكيلومترات يعمُرها أناس لا رابطة بينهم، ولكن الذات عبارة عن مجموعة من الناس تربطهم روابطُ معنوية بها يتعايشون، وبها يتميزون عن غيرهم، […]
افتتاحية – الذين يعيشون خارج الوعي الذاتي
ثبت في الكثير من كتب السيرة أن أبا سفيان -بعد انتهاء الحرب في أُحُد بين المسلمين والمشركين- نادى : أفي القوم محمد؟؟ قال ذلك ثلاثا فنهاهم رسول الله أنْ يُجِيبُوه، ثم قال : أفي القوم ابن أبي قحافة؟؟، قالها ثلاثا، ثم قال : أفي القوم عمر؟؟ قالها ثلاثا، ثم أقْبَلَ […]
افتتاحية : قدْ أبْقَى لكم اللّه تعالى ما يسوؤكم
ابتليت الأمة الاسلامية بأنظمة دهرية حسب تعبير المفكر الكبير الدكتور طه عبد الرحمان حفظه الله ، زاعمة أنها علمانية وليس لها من العلمانية الغربية شيء، فهي أي هذه الأنظمة عصابات من العسكر تربت على الخيانة والعمالة والتبعية .وانتَقَتْها الدول المتصرفة فيها من أخس أنواع البشر لا يهمها من الحياة إلا […]
بارقة : الأنظمة الدهرية في طريق الانتحار: النموذج التركي
نماذج علمانية في عالمنا الاسلامي كانت تركيا في عهد الخلافة تمتد حدودها إلى فيينا، وكانت تملك البحر الابيض المتوسط، كانت خلافة قوية، تدخل في حروب مع القوى العظمى آنذاك، لكن بعد 1924 وعلى عهد مصطفى كمال الذي فرض العلمانية وألغى الخلافة، وفرض معركة سماها معركة القبعة، وفرض على الناس إزالة […]
في مفهوم العلمانية وإطارها التاريخي لا تتبعوا خطوات العلمانية
نوقشت يوم الخميس 14 شتنبر 2000 رسالة دكتوراه الدولة في الحديث ، أعدها ذ : عبد العزيز فارح تحت عنوان : “المصادر الفرعية للحديث النبوي : تصنيف وتقويم” وقد تكونت اللجنة المناقشة من : د : الشاهد البوشيخي مشرفا ومقررا، ود : محمد الروكي رئيسا، ود : عبد الكريم مشهداني […]
متابعات ثقافية : رسائل جامعية - المصادر الفرعية للحديث النبوي تصنيف وتقويم
الصحوة الدعوية والحاجة إلى الوعي بمنعطفات المرحلة من الحقائق التي لا ينكرها إلا جاهل أو جاحد ما تشهده ساحة الصحوة الاسلامية من ا تساع في رقعة المنتمين، وتجديد في خطاب الدعوة إلى الله، تم خلالها تجاوز العديد من الممارسات الدعوية التي أضرت بمسار الدعوة ، في وقت يشهد على تشابك […]