عن الأصمعي، قال : بلغني أن بعض الحكماء كان يقول : إني لأعظكم وإني لكثير الذنوب، مسرف على نفسي، غير حامد لها ولا حاملها على المكروه في طاعة الله عز وجل، قد بلوتها فلم أجد لها شكراً في الرخاء ولا صبراً على البلاء. ولو أن المرء لا يعظ أخاه حتى […]

محادثة الاخوان.. حياة للقلوب..


المُرَتِّبُ "المُرَتِّبُ" هكذا يعرفُه أهل بلدي وبهذا الاسم ينادونه. إنه ذلك الانسان الذي استرخص كل شيء في سبيل حِفظ كتاب الله فترك أهله وبلده إلى بلد لا يعرفه، ثم لا يلبث أن يعود إلى أهله زافاً إليهم البشرى أن قد اصبح حاملا لكتاب الله وأصبح من أهل القرآن، الذين هم […]

المُرَتِّبُ


-1- هذا هو عنوان المقال الذي نشره د. فهمي هويدي بجريدة الخليج عدد 5983 ليوم الثلاثاء 3 أكتوبر 1995 ولأهمية المقال، نقدم لقراء المحجة الأعزاء ملخصا له في حلقتين ضمن هذا الركن الذي سبق وأن خصصنا حلقات منه لمأساة المسلمين في البوسنة والهرسك. جرت المحاكمة في بون بألمانيا وقام بها […]

محاكمة تواطؤ الغرب في البوسنة



تقديم : يعتبر بناء الشخصية الرسالية مطلباً ضروريا لتحقيق حتمية العودة الإسلامية وإنجاز التغيير الحضاري المنشود، ففي غياب الإنسان النموذج الواعي بقضيته وأمانته المدرك للتحديات التي تواجه أمته والعالم بنصيبه من المسؤولية لا يمكن أن يسلم الله لنا مفاتيح القيادة والشهادة على العالم يقول الله عز وجل : «إِنَّ اللَّهَ […]

خصائص الشخصية الرسالية 1/8


لقد كان البيت قديماً يؤدي أمانته ويبلغ رسالته عندما كان يستمد إشراقته الإيمانية من المرأة الساهرة عليه أما الآن وقد تغير وضع المرأة ونزل عن المستوى المطلوب فقد ضاعت رسالة البيت وتعطلت ولم يعد البيت المدرسة الأولى التي يعول عليها في تخريج الأمناء الأقوياء. وإليك أختي المسلمة هذه النفحة الإيمانية […]

هكذا كانت المرأة


القضية السابعة : ترتيب الجزاء على الأعمال لا على الانساب : ان مزية الدين الاسلامي هو أنه لا يحابي أحداً وأن معيار التفاضل فيما بين افراده ليس قائما على اللون أو الجنس أو اللغة أو القرب من رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما هو قائم على التفاوت في درجات […]

مع سنة رسول الله هل جزاء الإحسان إلا الإحسان 3



9ym
«أرَايْتَ الذي يَكذِّبُ بالدِّين ü فَذَلِكَ الذي يَدُعُّ اليَتِيمَ ü ولاَ يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ المِسْكِينِ ü فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّّين ü الذينَ هُمْ عَنْ صَلاَتِهِمْ سَاهُونَ ü الذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ ويَمْنَعُونَ المَاعُونَ ü»(سورة الماعون) 1- في رحاب الدلالات اللغوية والاصطلاحية : أرايت؟ : الاستفهام هنا للتعجيب من المكذِّب بيوم الدين، والإنكار عليه، […]

منع الماعون من علامات النفاق و التكذيب بيوم الجزاء


تحتل المشكلة الاقتصادية في الوقت الراهِّن، واكثر من اي وقت مضى، حيزا مهما بداخل الكتابات والدراسات ذات الاهتمام بقضية النهوض والتحديث والتطور الذي تفرضه المرحلية الحضارية المعاصرة وقد ألفت في هذه المشكلة العديد وعقدت مئات الندوات كانت في مجملها تحاول تشخيص الاشكاليات وتبحث عن شروط تجاوز الأزمة. ومن بين الكتابات […]

قراءة في كتاب في الاقتصاد


«إنه يجب أن نعيد إلى المرأة الكرامة التي وهبها لها الإسلام... لنجعل منها (السيدة) التي توحي إلى الرجل بالعواطف الشريفة، لا (الفارسية) التي تسيطر عليه»(في مهب المعركة - مالك بن نبي ص : 112) إنها كلمات قالها مالك بن نبي -رحمه الله تعالى- كشف من خلالها عن نظرته إلى المرأة، […]

المرأة في فكر مالك بن نبي



عن عناصر الحضارة : إن الحضارة مجموعة من العلائق بين المجال "البيولوجي" حيث ينشأ ويتقوى هيكلها، وبين المجال الفكري حيث تولد وتنمو روحها، فعندما نشتري منتجاتها فإنها تمنحنا هيكلها وجسدها لا روحها. شروط النهضة ص 62 عن الفنون الجميلة : إننا نرى أن للفن الجميل دخلاً حتي في الصور التي […]

من أقوال مالك بن نبي


1- «إن مالكاً لا يبدو في مجموع آثاره مفكراً كبيراً وصاحب نظرية فلسفية في الحضارة فحسب، بل داعية مؤمناً يجمع بين نظرة الفيلسوف المفكر ومنطقه وحماسة الداعية المؤمن وقوة شعوره، وإن آثاره في الحقيقة تحوي تلك الدفعة المحركة التي سيكون لها في بلاد العرب أولاً وفي بلاد الاسلام ثانياً، أثرها […]

قالوا عن مالك بن نبي


ولد مالك بن نبي في قسنطينية بالجزائر سنة 1905. في حوالي السادسة من عمره دخل كتابا قرآنيا وقضى فيه حوالي أربع سنوات وفي سنة 1918 أنهى دراسة الاعدادية أهلته لدخول المرحلة الثانوية بتفوق مما سمح له بمنحة لاكمال دراسته في قسنطينة. في سنة 1922 تعرف على بعض تلاميذ الشيخ عبد […]

مالك بن نبي



تصفح التدوينة