بداية يقسم كاتب هذا المقال إنه مستنير، وليست له أي جذور رجعية بالمعنى المفهوم لدى الخطاب العلماني، بل إنه يدعو إلى تحرير كل شبر من عقل المرأة العربية ومن كامل الخطاب العربي!! .. في مؤتمر قاسم أمين أو (مائة عام على تحرير المرأة العربية) الذي عقد بالقاهرة في الفترة من […]
مقالات الكاتب : المحجة
بداية يقسم كاتب هذا المقال إنه مستنير، وليست له أي جذور رجعية بالمعنى المفهوم لدى الخطاب العلماني، بل إنه يدعو إلى تحرير كل شبر من عقل المرأة العربية ومن كامل الخطاب العربي!! .. في مؤتمر قاسم أمين أو (مائة عام على تحرير المرأة العربية) الذي عقد بالقاهرة في الفترة من […]
مؤتمر تحرير المرأة… وثلاث أسيرات!!
كلما حل بنا شهر رمضان الأبرك من كل سنة تسمع في المحاضرات والدروس التي تُلقى بالمناسبة، بل وحتى في وسائل الاعلام التي تركز على كل ما هو غث في الشهر الفضيل، نسمع أن الشياطين تصفد وأن الأجر يضاعف، وأن هذا الشهر الكريم فيه ليلة خير من ألف شهر، وألاّ يحرم […]
ألم قلم : همسة في آذان فتياتنا من المسلمات
الخطة الحكومية لمحاربة الدعوة الإسلامية في مصر 1/2 تعودت الحكومات المصرية منذ الاستعمار الانجليزي والعهد الملكي مرورا بحكومات الثورة والانفتاح إلى يومنا هذا على محاربة الدعوة الإسلامية بمختلف الطرق المبنية على خطط محكمة يتولى صياغتها لجن مكونة من قيادات عسكرية وأمنية واستخباراتية ومثقفين ووزراء، وأحيانا بمساعدة مخابرات أجنبية، ويتولى رئيس […]
(قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر)
جاءت حيثيات محكمة النقض في حكمها على نصر أبوزيد من واقع كتبه ومن واقع كلماته ومن واقع ما سطره في مؤلفاته لمْ يَفْتَرِ عليه قضاتُه كلمة. وصف نصر أبو زيد القرآن في كتبه بأنه ((مُنْتَجٌ ثقافي)) من ثقافات البشر وأنكَرَ انه كلام الله وبذلك أصبح النبي عليه الصلاة والسلام في […]
قرأت لك – حكاية نصر أبو زيد
من موازين الإسلام: في اعتبار الحسنة والسيئة أ- من القرآن : قال الله عز وجل : ((مَنْ جَاءَ بالحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أمثالِها، ومَنْ جَاءَ بالسيئة فلا يُجْزَى إلا مِثْلَها وهُمْ لا يُظْلَمُون))-الأنعام : 160-. وقال تبارك وتعالى : ((منْ جَاءَ بالحَسَنَةِ فَلَهُ خيْرٌ مِنْهَا وهُمْ مِنْ فَزَعٍ يومَئِذٍ آمِنُون))-النمل : […]
مــــائدة رمضــــــان
11- تأكيد عقيدة ختم النبوة ومقاومة الفتنة القاديانية : والركيزة الحادية عشر هي تأكيد (عقيدة ختم النبوة) وهي عقيدة معلومة من الدين بالضرورة بين المسلمين طوال القرون الماضية، ولم يثر حولها أي شك أو شبهة، وانما أوجب تأكيد هذه العقيدة : ظهور الطائفة القاديانية بفتنتهم الجديدة التي اعتبرها الشيخ (ثورة […]
ركائز الفقه الدعوي عند العلامة أبي الحسن الندوي 3/4
يصيب النساء أكثر من الرجال. وأسبابه متنوعة فبعضها يعود إلى التغذية : الاكثار من تناول اللحوم، البيض، الشحم التي مصدرها الحيوان. الخبز الحنطة البيضاء. القهوة. الشاي ونقص في استهلاك المواد الغنية بالسليلوز والأوثار النباتية مثل : الجزر، اللفت، الخرشف، الجلبان، البسباس، القرع. ومن المستحسن إضافة بعض ملاعق من نخالة القمح […]
الطب الشعبي – علاج للإمساك (أو القبض)
((إنها الجنة يا أبي فلا أوثرك بها)) ظهر سعد بن خيثمة رضي الله عنه على مسرح الأحداث المحوِّلة لمَجْرى التاريخ، في بيعة العقبة الثانية، فهناك اخْتير أحَدَ نُقَباءِ الأوْسِ الثلاثة، والنَّقيبُ هو الكفيل بقومه والضامن لوفائهم بما عاهدوا عليه. ولقد بايع أصحاب العقبة وهم يعرفون مالهم وما عليهم، أمَّا ما […]
من آخر كلام بعض الشهداء – سعد بن خيثمة
1 أقْبلت يَـارَمَضَـان بُشْرى لَنَا فُضِّلْتَ على الشُّهُور فكُنْتَ أجَلَّهَا سَعِدَتْ بِـكَ الأكْـوَانُ واقْتَـرَنَتْ بِـكَ لَيْلَةٌ عَـمَّ الدُّنْيا بَهَـاؤُهَا بُـوركْتَ يارَمَضان ياشَهْـرَ الهُدَى بـالخَيْـرِ جادَتْ أيَّــامُـك كُلُّـهَا وحِّـدُوا اللَّهَ يَـا مُسْلِمُونَ وهَلِّلُوا مَـوَاكِـبُ النُّورِ تَجَلَّتْ طَـلاَئعُهَا هَذَا شَهْـرُ الفُرقانِ هَـلَّ هِـلاَلُـهُ أتَـتْ نَفَحَـاتُ اليُمْنِ فَـالْتَمِسُـوهَـا الجَنَّة فُتِّحَتْ والنَّار أُغْلِقَتْ أبَوابُهَا […]
نفحاتٌ رمَضَانية
المحجة : إمامَنا مالك، لقد غَمَرْتمونا بالفضل، ونوّرتم طريقنا بأجْوبتكم المصيبة في اللقاءين السابقين، لكننا في هذا اللقاء سنلقي عليكم بعض الأسئلة في موضوع حساس، نرجو ألاَّ يُسبِّبَ لكم إحْراجاً من جهة، ومن جهة أخرى نسأل الله تعالى أن يغفر لكم بمعالجته ويُنيلَكُم الدرجاتِ العُلَى. هذا الموضوع هو علاقة العلماء […]
حوار ساخن مع الإمام مالك رحمه الله في قضية النصح للحكام
ضرورة اعتبار المآل في واقعنا الحالي إن اعتبار المآل جزء لا يتجزأ من الاجتهاد التطبيقي عند المسلمين، ومن المعلوم أن إقامة دين الله على الأرض هو هدف كل مسلم مخلص، وقد أصبح واضحاً أكثر من أي وقت مضى أن فهم النصوص الشرعية واستنباط الأحكام منها لم يعد كافيا لتحقيق الهدف […]