الأرشيف السنوي: 2012

large_1238489090
تحدثنا في الحلقة الماضية (المحجة عدد 384) عن الآية الأولى من بين الآيات الثلاث التي تتضمن مميزات اللغة العربية في علاقتها مع القرآن، وفي هذه الحلقة نشرح كلمات الآية الثانية بحول الله مع استخلاص ما يمكن استنتاجه مما له علاقة بالموضوع، وهذه الآية هي قوله تعالى : 2- {وإنه لتنزيل […]

اللغة العربية لغة القرآن : مباني ومعاني(3)

 في العدد 385 / القرآن الكريم و علومه / لغة و آداب  الوسوم : العربية و علاقتها مع القرآن / اللغة العربية لغة القرآن / د. الـحـسـيـن گـنـوان / لغة القرآن / لغة و آداب / مباني ومعاني / وإنه لتنزيل رب العالمين الكاتب :
اقرأ
لقد منّ الله على هذا البلد الذي نحيا تحت سقفه بنعمة الأمن والأمان، وتلك نعمة لا يشعر بها إلا من فقد روح الطمأنينة جراء الحروب وويلاتها، حقيقة نحن لسنا في بؤرة من بؤر التوتر، ولسنا في حرب دامية يقتل بعضنا البعض عن سبق إصرار وترصد، لكن بعض أبناء جلدتنا أبوا […]

بِنَبْضِ القلب – حرب غير معلنة

 في العدد 385 / شؤون عامة  الوسوم : الأمان / الأمن / بِنَبْضِ القلب / حرب غير معلنة / ذ. أحمد الأشـهـب / نعمة الأمن والأمان الكاتب :
j4kjkpYc_400x400
العفو عند المقدرة يروى عن الخليفة عبد الملك بن مروان، أنه غضب على رجل يدعى رجاء بن حيوة، فقال: والله لئن أمكنني الله منه لأفعلنّ به كذا وكذا، فلما صار بين يديه، قال رجاء بن حيوة: يا أمير المؤمنين، قد صنع الله ما أحببتَ، فاصنع ما أحبّ الله، فعفا عنه […]

نافذة على التراث – العفو عند المقدرة …

 في العدد 385 / ثقافة  الوسوم : إعداد : الدكتور عبد الرحيم الرحموني / العفو عند المقدرة / خطبة لعمر بن الخطاب رضي الله عنه / مُصلى الأخيار وشراب الأبرار / معجم لسان العرب / نافذة على التراث الكاتب :
Pins-France-Maroc
خلال فترة الاحتلال الفرنسي المقيت للمغرب الحبيب ألقي القبض على والدي مع ثلة من الوطنيين الشرفاء من حملة كتاب الله الكريم الذين تحركوا بدافع الغيرة على الدين والوطن، وخلال المدة التي قضوها في سجن الاحتلال الذي لم يزدهم إلا إصرارا على الكفاح وثباتا على الدين وتعلقا بكتاب الله العزيز الذي […]

أبي والنصراني وابن عيسى!! أنتم بعتم دينكم ونحن اشتريناه!!

 في العدد 384 / ثقافة  الوسوم : أبي والنصراني / أنتم بعتم دينكم ونحن اشتريناه / ابن عيسى / الاحتلال الفرنسي اللمغرب / الدين والوطن / عبد الحميد الرازي / فترة الاحتلال الفرنسي الكاتب :
n 425 12
العبادة اسم لأفضل تعبير حول كون الله معبوداً والإنسان عبداً. ثم تنظيم علاقة العبد الحقيقي مع خالقه في إطار من علاقة المخلوق مع الخالق. العبادة هي شكر الإنسان لنعم عديدة لا تحصى كالوجود والحياة والشعور والإدراك والإيمان. أما عدم العبادة فإنها وإن لم تكن عمى مطلقاً وتاماً فلا شك أنها […]

العبادة

 في العدد 384 / فقه العبادات  الوسوم : العبادة / علاقة العبد / علاقة المخلوق مع الخالق الكاتب :
hsn_albna.._Hl_kan_iHoudia
هناك رجالٌ غيّروا التاريخ، وآخرون لوثوا التاريخ، وهناك عباقرة أضاؤوا القرون وأطلعوا الشموس، وأزالوا الظلمات، وآخرون عُمي البصائر، يتعثرون أرجلاً وعقولاً في ظلمات بعضها فوق بعض ليحجبوا الأنوار، ويمنعوا الضياء. وتغيير التاريخ والتأثير في القرون ليس بالأمر الهين، ولا بالعمل السهل، قد يكون أرجى منه إزالة الجبال، وإزاحة الرواسي، لأنه […]

العبقري العملاق الذي غـيَّر القرن العشرين

 في العدد 384 / ثقافة / سير الأعلام  الوسوم : العبقري العملاق الذي غـيَّر القرن العشرين / اليقظة الإسلامية / حسن البنا / د. توفيق الواعي / مصر الكاتب :
العاملين
 ثانيا – دور  وسائل  التثقيف  والإعلام(1) : لا يخفى ما لوسائل الإعلام والثقافة من دور خطير في تثبيت العقائد و القيم أو زعزعتها وتغييرها، وتغيير مواقف واتجاهات الأشخاص ،مما يبوئها موقعا هاما ضمن وسائل التربية الحضارية الإيمانية، التي ندندن حولها، وعليه فأوجب الواجبات للنهوض بأمتنا الإسلامية حضاريا هو: تحرير وسائل […]

مؤسسات و وسائط التربية الحضارية الإيمانية(2) ثانيا – دور وسائل التثقيف والإعلام(1)

 في العدد 384 / تربية و تعليم  الوسوم : الإعلام / ثانيا - دور وسائل التثقيف والإعلام / د محمد البوزي / مؤسسات و وسائط التربية الحضارية الإيمانية / وسائل الإعلام / وسائل التثقيف الكاتب :
harras
هناك مبادرات وحركات نشأت في الأوساط الشعبية بالعالم الإسلامي تزعمها مصلحون كبار وصغار تعطي ثمارا طيبة وتنمو نموا مباركا في مجالات شتى، وقد يتعرض بعضها إلى شدائد ومحن ومع ذلك فإن القافلة سائرة بإذن الله، وعلى المخلصين من الدعاة الذين يحاولون خدمة هذه الأمة أن ينهلوا من أفكار أولئك المصلحين […]

بارقة – جعجعة ولا أرى لها طحنا

 في العدد 384 / ثقافة  الوسوم : أ.د. عبد السلام الهراس / الأوساط الشعبية / العالم الإسلامي / بارقة / جعجعة ولا أرى لها طحنا الكاتب :
اللغة-العربية
بدأنا مناقشة هذا العنوان في الحلقة الماضية (المحجة ع 383) وبعد أن تأكدت لنا علاقة اللغة العربية المتينة بالقرآن، انطلاقا مما تثبته قاعدة الإضافة من علاقة المضاف بالمضاف إليه بناء على تسمية العنوان التي اعتمدنا في وضعها على آيات من القرآن الكريم التي سنذكرها فيما بعد. طرحنا سؤالا هو لماذا […]

اللغة العربية لغة القرآن :مباني ومعاني (2)

 في العدد 384 / القرآن الكريم و علومه / لغة و آداب  الوسوم : اللغة العربيةلغة القرآن / د. الـحـسـيـن گـنـوان / عجم العجمة / لغة القرآن / لغة و آداب / مباني ومعاني الكاتب :
فريد-الأنصاري1
قال الله جلت حكمته : {ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن أقرب إليه من حبل الوريد إذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد ونفخ في الصور ذلك يوم الوعيد […]

رسالات الهدى الـمنهاجي في سورة “ق”(7) توثيق رحلة الإنسان من الدنيا إلى الآ خرة

 في العدد 384 / القرآن الكريم و علومه  الوسوم : الهدى الـمنهاجي / توثيق رحلة الإنسان / رسالات الهدى الـمنهاجي / سورة ق / فريد الأنصاري رحمه الله تعالى / من الدنيا إلى الآ خرة الكاتب :
n 425 9
سئل أحد خبراء “علم التربية” : مابال الأطفال يركزون في اللعب ويعيشون معه بكل جوارحهم، ولا يفعلون نفس الشيء وهم يراجعون دروسهم المدرسية؟؟… فكان الجواب كالتالي : إن اللعب يخلق لدى الطفل الشعور بالمتعة، واستشعار اللذة بينما المذاكرة تشعره بنوع من الحصار وتكبيل حركيته، وحتى يستأنس بالمذاكرة والدراسة لابد من […]

في جمالية التعبد : فلسفة الصيام والقيام

 في العدد 384 / فقه العبادات  الوسوم : "علم التربية / جمالية التعبد / ذ. أحمد الأشـهـب / فلسفة الصيام والقيام الكاتب :
n 392 8
هكذا قال خلف بن هشام القارئ: لا أقرأ على من يستصغر رجلاً من حملة القرآن أهل القرآن أهل الله وخاصته، إنهم خير أهل الأرض، وأشرف أهل الدنيا، وفي الصحيح: خيركم من تعلم القرآن وعلمه، بهذا صحت الأخبار، ونطق النبي المختار صلى الله عليه وسلم، لكن في واقعنا تصرفات وأفعالا وأقوالا […]

مواقف وأحوال – رسالة إلى كل حامل لكتاب الله تعالى

 في الاخلاق / العدد 384 / تربية و تعليم  الوسوم : أهل القرآن / حامل لكتاب الله تعالى / حملة القرآن / ذ. امحمد العمراوي / رسالة إلى كل حامل لكتاب / من علماء القرويين / مواقف وأحوال الكاتب :

تصفح التدوينة