إن المُهْلة التي أُعْطيت لأعضاء اللجنة الاستشارية المكلفة بالنظر في مدونة الأحوال الشخصية قَصْدَ اقتراح التعديلات التي تراها كفيلة بسدِّ بعض الثغرات الموجودة في قوانين الأسرة، ستنتهي هذه المهلة في آخر شهر دجنبر من هذه السنة. ولإحداث ضغط سياسي بعيد عن النزاهة التامة في ابتغاءالمصلحة الوطنية العامة انعقدت بالرباط محاكمة […]
الأرشيف السنوي: 2002
ليس هذا القول ادعاء عَارٍ من الصحة، ولا افتراء لاتسنده حجج من التاريخ، أو دلالات النصوص الشرعية، واللغوية، تلك النصوص التي تنتصب شاهدة، على سلامة دين الاسلام من شوائب العدوانية ونزغات التحكم، ومن ثم سلامة سلوك معتنقيه بحق من كل ما يعتبر مخلا بمبادئ هذا الدين العظيم، الذي أنزله الله […]
قضايا إسلامية : فلسفة السلم والحرب في الإسلام الاسلام ديـن ســــلام والمسلمون مسالمون مالم يُظلموا
منهاج النبوة هو منهاج السائرين إلى الله لسنا في حاجة إلى التدليل على صحة الرسالة الإسلامية وشمولية خطابها ووسطية منهجها في الأمور كلها بما يتوافق وما جُبل عليه الإنسان، الذي بقدر ما كرَّمَهُ الله، جلت قدرته، أرسل إليه المرسلين والأنبياء تباعا ليرشدوه إلى الصراط المستقيم حتى لا يزيغ عن الحق […]
قضايا تربوية فقه الاخلاص والنية وأثره في مسار الدعوة إلى الله
يقول الصحافي ماكس كلفورد : “معظم ما تقرأونه في الصحف كذب، وأنا أعرف ذلك تماما فإن الكثير مما تقرأونه من الكذب يعود لي”الشرق الأوسط ع 02/2/22). وفي مدرستنا الابتدائية التي كنا ندرس فيها كان شيخنا المُكتب الفقيه بوذياب يحذرنا من تصديق كلام الكوازطية (الصحافيين) فهم كذّابون، وكنا مولعين بقراءة جرائد […]
بارقة : هل الكازيطات(ü) كذابات؟
حينما كان يتنزل القرآن، خاطب رب العزة نبيَّهُ الأمين قائلا : {ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملّتهم}، كما خاطب جلّ ذكره المؤمنين عامة قائلا : {إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا}، والخطاب في الآية الأولى وإن كان موجها بصورة خاصة -كما يفيد ظاهر اللغة- إلى الرسول صلى […]
ألــم قـلـم : الــولاء لـلـه والولاء لغير الله
.. منذ أن هبت رياح التناوب على هذا البلد الأمين، والنوائب تتناوب عليه بعضها فوق بعض. كل واحدة تنسيك في سابقاتها. وحتى بصيص الأمل الذي خلنا أننا نراه عقب كل استحقاق سرعان ما يتبخر المرة تلو الأخرى حتى أصحبنا “كباسط يديه إلى الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه”؛ نلهث وراء […]
مجرد رأي : شــذوذ وانـحـلال في مدينة سبعة رجال..
عن سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم خيبر : >لأعطين هذه الراية غداً رجلاً يفتح الله على يديه، يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله، فلما أصبح الناس غدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم يرجون أن يُعطاها، فقال : أين علي بن […]
في رحاب السنة : المثالية وفقه الدعوة
لقد منحنا الله ربنا تبارك وتعالى علينا (بحرية الاختيار) وقدرته أرادته, لنختار الإيمان على الكفر, والهدى على الضلالة, والنور على الظلام, والخلود على الفناء والسعادة على الشقاء… ثم لنعمر بها أرض الخلافة ومملكتها الممهدة الميسرة المبسوطة كما هو سبحانه يشاء ويرضى ولكن الغاية المقصودة والهدف الأعلى في نهاية الأمر وخاتمة […]
زفرة إيمانية : إرادة الاختيار فضيلة الإنسان الأولى
بات واضحا للقاصي والداني أن أهداف العدوان والحملة الأمريكية لضرب العراق ليست كما تدعي إدارة الرئيس الأمريكي بوش، بأنها لنزع أسلحة الدمار الشامل من أيدي النظام العراقي الذي يعتبر – في زعم الإدارة الأمريكية- خطرا يهدد جيرانه ويهدد الأمن العالمي. فهذا السعار الأمريكي والجموح الهائج والتهديد والوعيد والضغوط على دول […]
شؤون إسلامية : العدوان على الـعــراق.. الأهداف الأمريكية الاستراتيجية
كَما تُصَاغ سياسات الاستِحْواذ على خيرات العالم وإنسانه، يَنسُج خَفَافيش الظلام، “الحقيقيون” السيناريوهات الإجرائية لهذه السياسات التَّوَسُّعية، وعلى رأسها المرأة، أحد الأسلحة الأكثر فتكاً التي تَستَعملها هذه الخفافيش لإنْفَاذ مخططاتها الهيمنية، وإلا، فكيف تَسْتقيم المطالبة بتمكين المرأة وتكريمها، ويتعالى في نفس الآن الاستنكار، إذا تَمَّ رفْض تعريتها، وتَسْليعِها للعبور بجَسَدها […]
منْ أوراقِ شاهِدَة : حين تصبح الجميلات تحت أقدام العالم11
أصل هذا الموضوع عبارة عن كلمة ألقاها الأستاذ الدكتور الشاهد البوشيخي في جمع من المومنين بمركز جمعية جماعة الدعوة بفاس ولأهميتها الكبيرة في حث المسلمين على التحلي بالأخلاق، اترأت الجريدة أن تنشرها تباعاً تطوع بإخراها من الشريط بعض الإخوة الكرام. وأعدّها للنشر : الأستاذ المفضل فلواتي. أكمل المومنين […]
دراسات : الإنسان خُلُقٌ وعمل 1
مفهوم الغبن عند الفقهاء إن البيع الذي فيه غبن (إذا غبنوك في الثمن) في الظاهر صحيح ولكنه حرام أي من الكسب الحرام ولكنه لا يفسخ ولا يفسخ عند المالكية إلا في حالة واحدة هي بيع النجش أي إذا اشتريت شيئا ثم اكتشفت أنه كان نجشاً أي أن الناس قد لعبت […]