ذ. عبد الحفيظ الهاشمي لعل من نافلة القول التأكيد أن دور عمالنا بالخارج يتربع على رأس الأدوار التي تلعبها مختلف البنيات الإنتاجية في الاقتصاد الوطني، ومداخيله تحتل حيزا مهما في الأموال المنشطة للعملية الاقتصادية بالبلاد… وإيمانا بهذه الحقيقة واعترافا بقيمتها تقف الحكومة مبرهنة عن اهتمام لائق وتقدير مسؤول لجالياتنا بالخارج. […]
بقلم : نيكول پوپ Nicole Pope نشرت صحيفة لوموند عدد الأربعاء 10/7/96 مقالا جاء فيه : منح البرلمان التركي ثقته يوم الإثنين 8/7/96 لأول حكومة يرأسها إسلامي هو نجم الدين أربكان منذ تأسيس الجمهورية العلمانية سنة 1923، يتعلق الأمر بتحالف يضم كلا من حزب الرفاه وحزب الطريق القويم. وقد حرص […]
لأول مرة، إسلامي رئيسا لوزراء تركيا
أحمد الفيلالي من جديد تقوم مختلف العمالات بتنسيق وتعاون مع المجلس الوطني للشباب والمستقبل بإجراء إحصاء للمعطّلين الحاصلين على الشهادات، وذلك طيلة الستة أشهر المتبقية من سنة 1996. وهذا الإحصاء هو الثاني من نوعه في ظرف أقل من ست سنوات، بالإضافة إلى الإحصاء الخاص بحاملي الدكتوراه ودبلوم الدراسات العليا والذي […]
هل هناك أمل بعد الإحصاء الجديد للمعطّلين؟
ذ. أحمد البدوي قرأت في العدد رقم خمسين من جريدة “المحجة” مقالا عن رجاء غارودي(*) انتهى فيه صاحبه إلى ان غارودي ما كان يهوديا ولا نصرانيا ولا مسلما… واحتج عليه فيما احتج عليه به بقول من أقوال الحافظ بن حجر في شرحه للحديث 349… إلخ. ولا يهمني شخصيا ما آل […]
ردا على المقال المنشور في “المحجة” عدد 50 عن رجاء غارودي:
محمد أبو يوسف الحفظاوي ليس المبدأ الاخلاقي في الاسلام في أساسه مجموع مؤسسات وأشكال وهياكل ابتداءً بل هو قبل ذلك وبعده شعور نفسي وانفعالات ومقاييس ذاتية فردية واجتماعية هي الأساس لما يلحقها من بناء اجتماعي وسياسي، لذلك يلاحظ مدى الخلل المنهجي وقدر الإصابة العقلية عندما نبتدأ من حيث يجب أن […]
مطلب الشُّورى في ظل الوضع الاجتماعي الرَّاهن
الريحية الريحية حذاء نسائي أسود، انتعله النساء المغربيات حداداً على سقوط بعض مدنهم وثغورهم في يد النصارى الاسبان والبرتغال، وبتوالي الكوارث والمصائب أصبحت الريحية الحذاء الرسمي العادي عندنا في بلادنا، وقد أبدع بعض الإسكافيين فصنع ريحية بلون أحمر ولا سيما في بعض المدن الكبيرة لون الدم تذكيراً بالمذابح الفظيعة والملاحم […]
بــارقة
الأنصاري عبد اللطيف إن قانون التأثير والتأثر، أو ما يسمى بالتفاعل الحضاري، بين الأمم والحضارات والأفراد والجماعات قانون طبيعي، وسنة الهية تفرضها عدة ضرورات واحتياجات. ومادام الأمر كذلك؛ فإن الحاجة تصبح ماسة إلى معيار قيم وإلى مركز رؤية يقاس به كل ما هو وافد ودخيل على كل أمة من ثقافة […]
في ضرورة إعادة تشكيل معيار القيم
بأقلام القراء عبد الوهاب العمراني اذا تصفحنا أوراق التاريخ الاسلامي التليد ورجعنا قليلا إلى الوراء نجد الفرق شاسعا وعميقا بين ما كانت عليه الامة الاسلامية يوم رشدها وسدادها وماءالت إليه حاليا من تمزق وتشتت وتناحر فيما بينها حتى أصبحت من اضعف الأمم وارداها على جميع المستويات فاستباح الكفار حرمتها وأذاقوها -ولازالوا- […]
من سمات المجتمع المسلم
بأقلام القراء أحمد عبد الحميد قال تعالى : {وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم، وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم، وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا، يعبدونني لا يشركون بي شيئا، ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون}(سورة النور الآية 53) ما من […]
الشرط في الاستخلاف
“لا للإرهاب نعم للخُوار ثم نعم لكم ونعم لهم ونعم للسلام نعم… نعم…” “دامت النعم وفية للمستعمرين” “لا للإرهاب نعم للخوار!!!؟…” تحت ظل العناوين إكرام الله بين الرفض والقبول والأجساد منشغلة برسم العناوين في كل مكان، همس ظل أحد تلك الأجساد الخاضعة لسياط الشعار : (سئمت العناوين… سئمت القيود،… أفكر […]
“الصمت قلادة على أعناق… الأوفياء…ّ”
زمان الثلج ذ. الحسن محب هو الجسد الكلسي كالنخل باسقات يتفتق رونقا وماء يهتز الربع من خيلائه ويملأ شقاؤه الأرجاء يحكي الأسد في صولته في ثلته وتطول أحلامه السماء تخاله كالريم في مشيته وكالنسيم يهب مساء تحسبه العين معافي في سريرته من عقيرته وخرقته من حرقته ترتج أدواء وإذا حط […]
كلمات لاهبة
زيت الخروع عشاب العرب يستخرج زيت الخروع المستخلص بالعصر من بذور الخروع الناضجة لأنه يعتبر علاجا هاما لعدة أمراض مثل تقرحات الجلد وحالة احمرار العين وتهيجها إذ تنقط فيها من زيت الخروع، وقد ذكر داود الأنطاكي في تذكرته بأنه يحلل الرياح ويخرج البلغم والأخلاط الرديئة ويلين كل صلب، وذكره أطباء […]