مقالات التصنيف : مصنفات


198
كيف لفتاة في مستوى تدينك وأخلاقك أن تتصرف هكذا؟! كيف تجحدين فضل والديْك عليك؟! كيف سمحت لك نفسك بهجرانهما بعد تخرجك؟! أيعقل أن تستأجري منزلا بعيدا عنهما؟! نحن لسنا في أوربا.. أيعقل أن تسكني وحدك؟ تجلدها تعليقاتهم.. ينزف جرحها الغائر.. صارت تتحين الفرص لزيارة والديْها في أوقات لا تلتقي فيها […]

و مـضـــــــــة – فِتْنة.. !


أصحابي
لا يخفى على دارسي سيرة صحابة رسول الله ميزة وخصائص كل صحابي، إذ كل واحد منهم حباه الله تعالى بميزات ميزته عن إخوانه وأقرانه، واشتهر بها عما سواه، ويبين هذه الحقيقة قول الرسول كما ورد في سنن الترمذي وابن ماجة عن أنس مرفوعا: «أرحم أمتي بأمتي أبو بكر، وأشدهم في […]

مع الصادقين – زيد بن ثابت: والـموسوعية الـمعرفية (1)


شخصية_الرسول_محمد
إنّ معرفة الدّوافع الحقيقية للاستشراق يجب أن تظلّ هدف كلّ باحث في هذا المجال، بل يجب اعتبارها إذا اقتضى الحال فرضا من فروض الكفاية، فالكمّ الهائل من المستشرقين الذين سخروا كلّ جهودهم، بل وأفنوا أعمارهم في دراسة وتحليل حضارة المسلمين، إنّما ينمّ عن أهداف كبيرة يسعى هؤلاء لتحقيقها والاستفادة منها، […]

أمّية النّبي في الفكر الاستشراقي:شبهات وردود



photo1385072447_302
عن عائشة أن النبي قال:«ياعائشة إن الله رفيق يحب الرفق، ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف، وما لا يعطي على ما سواه». صحيح مسلم. إن الحديث الذي بين أيدينا يؤسس لمنهج إسلامي قويم، يعتمد على التيسير ورفع الحرج، وذلك بالحث على الأخذ بخلق الرفق في كل مجالات الحياة؛ […]

من أخلاق الرفق عند النبي : “الرفق في التدين” (1)


القارعة
تمهيد: لابد بعد تصحيح العبد لتصوره في علاقته بربه، أن يصحح تصوره نحو اليوم الآخر. ذلك أنه الركن الأساسي بعد الإيمان بالله تعالى، وهوالقضية الكبرى الثانية التي عالجها القرآن الكريم و فصل فيها، وكثيرا ما كان يقرن في الدعوة إلى الإيمان، بين الإيمان بالله واليوم الآخر ويجمع بينهما في كثير […]

من مشاهد القيامة في سورة القارعة «عظات وعبر» 1


......... 1
في صبيحة يوم جميل يستوحي جماله من هبات الله تعالى التي تعلمنا ضرورة تجديد العهد والعزم، غادرت بيتها كعادتها بالدعاء أن يهبها الله تعالى الصدق والإخلاص في الأقوال والأفعال والأحوال، مستشعرة ثقل الأمانة الملقاة على عاتقها، فقد اختارت مهنة التدريس التي تعد ميراث الأنبياء، ميراثا يجعل من يأخذ به عطاء […]

بسواعدنا



n 392 8
هو «غزو ثقافي يمتد في فراغنا» كما جاء في عنوان كتاب الداعية محمد الغزالي رحمه الله.. غزو يبلغ أقصى درجات الخواء حين يتمدد لتتخلق في هشيمه معاول هدم البيت برمته بحجة أن أعمدة البيت غير صالحة وتحتاج إلى دكها لتشييد بناء أكثر قدرة على الصمود حتى لا نقول الاندغام في […]

من أوراق شاهدة – نــعـــم لمراجعة التربية الإسلامية


القرآن
لا يختلف اثنان أن القرآن الكريم وصل بالبلاغة إلى حد الإعجاز، حتى صار عبر عصور طويلة مدارَ دراسةٍ وتأملٍ ونظرٍ، أبانَ خلاله أنه البحرُ الذي لا ينضب معينُهُ. وحسْبُ القارئ أن يذكر أن “عمل علماء اللغة والنحو والصرف والبيان كان دعوة إلى غاية: هي الإيمان بإعجاز القرآن..”(1). ولعل أهم دارس […]

قراءة في كتاب – “بلاغة القص في القرآن الكريم وآفاق التلقي”


n 427 5
إن هذه السورة هي فاتحة الكتاب، والسبع المثاني، وأم القرآن، فهي على إيجازها قد احتوت على ما لم تحتو عليه سورة من سور القرآن الكريم؛ بل إنها جمعت كل ما فيه من كليات العقيدة وكليات التصور الإسلامي، وكليات المشاعر والتوجيهات، وهذا البيان وتلك اللمحات(1). أولا- من معاني آيات سورة الفاتحة: […]

لـمـحـات مــن سـورة الفـاتـحـة وهـداهـا



11b
حينما تحدثتُ في هذا العمود من العدد الماضي عن الفرق بين ثقافة «الأنا» وبين ثقافة «الأثر»، فإن ذلك لا يعني أن ثقافة «الأثر» لا تهتم بالسابقين والأولين الذين تركوا أثرا بارزا في الذين جاؤوا من بعدهم. وكيف لا يكون ذلك وأن الله تعالى أثنى على السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، […]

إلى أن نلتقي – الأوائـــل


اللآلئ
إذا كان القدماء يقولون: «لولا عياض لما ذكر المغرب»، فإنه يصحّ، قياساً على ذلك، أن نقول: «لولا عبد الله كنون لما عرف المشارقة أدب المغرب». وقد تجاوز حضور عبد الله كنون العلمي العالم العربي إلى أقصى شرق العالم الإسلامي، وإلى الغرب، حيث اختير عضوا في عدد من المجامع والمؤسسات العلمية. […]

لآلئ وأصداف – ساعة أخرى مع عبد الله كنون


heart-book-wallpapers-5
… يقول أبو التاريخ الإغريقي «هيرودوتس» : «من لم يقرأ التاريخ جيدا محكوم عليه أن يكرر نفس الأخطاء التي وقع فيها من سبقوه»، منطوق هذه المقولة لا تنطبق علينا نحن المسلمين والعرب فقط وإنما ينطبق أيضا على الغربيين وعلى رأسهم الأمريكان بلاد الحريات ومنبع الديمقراطيات وحقوق الإنسان و…و… فأمريكا مثلا […]

مجرد رأي – القول الواضح بين المبادئ والمصالح



تصفح التدوينة