مقالات التصنيف : فقه العبادات


hqdefault
ابن عرفة، اسمٌ كتب الله له الذيوع والانتشار، فظل يتردد لقرون على لسان كل عالم وتلميذ، وعرفه كل مؤلّف وكل كتاب، واقترن هذا الاسم بتعريف المصطحلات، وبيان حد كل علم، مما لم يأت أحد بمثله، ولا نسج عالم على منواله. إنه –كما يعرف طلاب العلم- ابن عرفة الإمام، الشيخ الحافظ، […]

مـواقــف وأحـــوال – ابن عرفة.. وأمر الخاتمة


fara2id
قال الشيخ محمد باي بلعالم رحمه الله: أسبابه ثلاثة قد تحســـب وهي نكاح وولاء نســــــــــب شروطه ثلاثة أيضا أتت موت لموروث موانع خلــــت ثالثها وجود وارث لدى وفاة موروث ولو حملا بـــــدا ثم الموانع أتت مسطورة في سبعة عندهم محصـــــورة عش لك رزق رمزها فالعين لعدم استهلال ثم الشيـــــــــن للشك […]

أسباب الـميراث وشروطه وموانعه


hqdefault 1
بالعِلم المفيد تكتسب الربانية 1 – منزلة العلم منزلة ربانية: عندما ترى من له علم بالكتاب أو السنة، ولكن لا يتحلى بالرَبَّانية، فاعلم أنه لم يسلك الطريق الحقيقي للعلم، {وَلَكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ} أو {تَعَلَّمُونَ الْكِتَابَ}، أو {تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ}، العالم بالله، أو العارف بالله هو […]

سلسلة منازل الإيمان – منزلة العِلم (الأخيرة)



Minbar
الخطبة الأولى: الحمدُ لله الذي بيدِهِ الفَضَلُ والأمرُ، فضَّل شَهرا على شَهرٍ، وخصَّ بعضَها بِمَزيد من الأجْرِ والثَّوابِ. عباد الله: أقبل شهر شعبان، ليوصلنا إلى رمضان، فكيف يحياه أهل الإيمان؟ أهل الإيمان لهم أعمال وقربات وطاعات، يتقربون بها إلى ربهم، ويتعرضون بها لما يجلب لهم رضا خالقهم، فهم يعرفون حقيقة […]

خطبة منبرية – شعبان مطية الصالحين إلى رمضان


0001233_600 1
تطرقنا في الجزء الأول من هذا المقال إلى مفهوم العمل وأنواعه في القرآن الكريم، وفي هذه الحلقة سنتطرق -بحول الله تعالى- إلى مبحث من الأهمية بمكان ألا وهو: أثر استحضار المراقبة في توجيه العمل : لا جرم أن المتتبع للقرآن الكريم يجده يرسخ عقيدة المراقبة في الأنفس وينميها ويذكر بها […]

مع كتاب الله تعالى – العمل في القرآن الكريم (2) أثر استحضار المراقبة في توجيه العمل


فريد-الأنصاري1
منزلة العلم خُلق قرآني، وخُلق نبوي 1 – من مقتضيات منزلة العلم : معلوم أن منازل الإيمان هي لجميع المسلمين، كل حسب اجتهاده، فمنزلة العلم إذن هي عِلم بالله عز وجل، صحيح أن العِلم بالله بابه العِلم بكتاب الله تعالى، وبسنة رسول الله [، ولكن ليس على الإطلاق، ليس كل […]

سلسلة منازل الإيمان – منزلة العِلم 2



فريد-الأنصاري1
منزلة العِلم 1 العلم شرط صحة 1 – العلم مراتب ودرجات منزلة العِلم، كما قال ابن القيم رحمه الله مصاحبة للسالك من أول مدارجه ومن أول مراتبه إلى آخره، لا يجوز أن يسلك عبد إلى ربه بغير علم، لأن العلم شرط صحة، إن توفر صح العمل بعد، وإن تخلَّف بطُل، […]

سلسلة منازل الإيمان – فريد الأنصاري رحمه الله تعالى


n 426 3
قال الله تعالى : قل ما أسألكم عليه من أجر وما أنا من المتكلفين (ص : 86). قال ابن عاشور رحمه الله تعالى : التكلف : معالجة الكلفة، وهي ما يشق على المرء عمله والتزامه لكونه يحرجه أو يشق عليه، ومادة التفعل تدل على معالجة ما ليس بسهل، فالمتكلف هو […]

إشـــــــــــراقـــــــــة – مـفـاسـد الـتـكـلـف


mohamed_965796838
عن أبي ذر الغفاري قال: قال رسول الله : «اتق الله حيثما كنت. وأتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن” رواه الإمام أحمد والترمذي. هذا حديث عظيم جمع فيه رسول الله بين حق الله تعالى وحقوق العباد. فحقّ الله على عباده: أن يتقوه حقّ تُقاته. فيتّقوا سخطه وعذابه باجتناب […]

مع سنة رسول الله – اتــق الـلــه حـيـثـمــا كـنـت…



heart-book-wallpapers-5
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد، فمما لا ريب فيه أن قواعد الفقه من أهم ما يجب الاشتغال به في الفقه الإسلامي؛ لأنها وسيلة لجمع فروع الفقه وضبطها واستيعابها والتَّمَكن من استحضارها، ولأنها كذلك متضمنة […]

مقاصدية قاعدة : “لا يجتمع العوضان لواحد” عند العز بن عبد السلام وتلميذه الإمام القرافي


0001233_600
ما الغاية من خلق الإنسان ؟ إن إدراك الغاية من خلق الإنسان واستخلافه في الأرض، ليست في استطاعة أي أحد، لأن الله تعالى خلق الإنسان ضعيفا، ولم يكلفه إلا بما هو قادر عليه من الواجبات الشرعية، ومكنه بقليل من العلم. {وَمَا أُوتِيتُم مِّنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا} ومعلوم أنه سبحانه لم […]

ابتغ بعملك الآخرة قبل الأولى


n 391 2
من خلال النماذج السابقة يتضح أن مادة (ع ر ف) يدور بعض معانيها على الاطمئنان، وهذا هو الذي ينسجم مع لفظ التعارف بالمعنى الذي يحقق التواصل ويكون في بعض مراحله من لوازم القيام بالخلافة في الأرض وتعميرها، ويرتبط بعدة مقاصد مقررة في الشرع. وتفصيل ذلك: 1 – إنه من المعلوم […]

مع كتاب الله تعالى – مفهوم التعارف بين مقصدي الخلق والتشريع (2)



تصفح التدوينة