أمثلة : القتل الرحيم، قتل الجماعة بالواحد، الاقتراض بالربا تقديم : تم التعرض في عدد سابق إلى أن : 1) الكون كله مخلوق بالحق، وأن لكل مخلوق حكمة من خلقه 2) وأن الشريعة كذلك أنزلت بالحق لتحكم سير الإنسان حتى يكون منسجما مع الكون. وهذا هو مرتكز الصراع بين […]
مقالات التصنيف : القرآن الكريم و علومه
قال تعالى : {وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين، فدلاهما بغرور، فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوءاتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة، وناداهما ربهما ألم أنهكما عن تلكما الشجرة وأقل لكما إن الشيطان لكما عدو مبين}(الأعراف : 20- 21). من أبرز الحقائق التي جاء بها الوحي العداوة المستحكمة بين الإنسان […]
آيات ومواقف : {وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين}
تأليه البشر خدعة لاستدامة الحكم والنفوذ الناس الملحدون لا يومنون بالبشر النبي الرسول، ويومنون بالبشر المتأله، والبشر الميت، حيث نجد أن من أغرب ما ترى في عالم الكفر والإلحاد أنك تجد بعض الشعوب يكون فيهم بعض الناس صالحين فينتقلون إلى العالم الآخر فيعظُمُون في نفوس هؤلاء الناس ويرتفعون في أذهانهم […]
مع كتاب الله عز وجل : تفسير سورة التغابن 20 {أَبَشَرٌ يَهْدُونَنَا}
قال تعالى: {ألم يان للذين ءامنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق؟ ولا يكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم، وكثير منهم فاسقون} الحديد: 16. الناظر فيما وصلت إليه أحوال الأمة من بُعْدٍ عن الله، وقلة تدين، وفعل جملة من المحرمات، وارتكاب عدد […]
آيات ومواقف : {ألم يان للذين ءامنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله..؟}
استعمال سلاح الوقاية لتفادي السقوط في مستنقع الوثنية وهذا عمر حينما رأى الناس أوشكوا أن يفتنوا ببطولة خالد ابن الوليد حيث أصبح الجميع يتكلم عنه، ويهتف به وببطولاته فما كان من عمر رضي الله عنه إلا أن عزل خالد بن الوليد.ليعرف الناس أن النصر بيد الله، يتم على يد خالد […]
مع كتاب الله عز وجل : تفسير سورة التغابن 20 {أَبَشَرٌ يَهْدُونَنَا}
قال تعالى:{أفرايت إن متعناهم سنين، ثم جاءهم ما كانوا يوعدون، ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون}(الشعراء: 205-207). كثيرا ما تحدث القرآن عن الدنيا وحقيقتها، مبينا أنها {لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الأموال والأولاد كمثل غيث اعجب الكفار – أي الزراع – نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون […]
آيات ومواقف : {أفرايت إن متعناهم سنين}
رفع النبوة إلى درجة الألوهية إفساد للدين والعقيدة لا زلنا مع الحجة التي ساقها المشركون بين يدي رفضهم دعوة الأنبياء وذلك قولهم :{ أَبَشَرٌ يَهْدُونَنَا}. والله تعالى قد ذكر مقولتهم وسفهها لأنها تستند إلى اعتقاد قديم يرى أن الأنبياء يليق بهم أن يكونوا من فصيلة أخرى و من نوع آخر، […]
مع كتاب الله عز وجل : تفسير سورة التغابن 19 {ألم ياتكم نبأ الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال أمرم ولهم عذاب أليم}
إن البحث عن النص التراثي ذو أهمية بالغة في حياة الأمة ،فهو الماضي البعيد الذي تكاد تُفقد الصلة به،وهو الحاضر الغريب الذي هُجر التعامل به،وهو المستقبل المأمول لإعادة ما فُقد . والنص التفسيري جزء لا يتجزأ من هذا التراث ،والكشف عنه وتكشيفه ،وتصنيفه وتوثيقه إسهام في إعادة الأمل الى الأمة. […]
مدرسة مكة في التفسير “جمع وتحقيق ودراسة”
قال تعالى:{وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا لهم سيئات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون} (الزمر : 47- 48): هناك ذنوب كبيرة يعرفها عموم الناس، ويدركون عواقبها الوخيمة، و نتائجها المدمرة في الدنيا والآخرة، فيبتعدون عنها، ويفرون منها، من ذلك الموبقات والكبائر، وهناك ذنوب أقل […]
آيات ومواقف : {وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون}
مهمة الأمة الإسلامية نشر الإسلام لا محاربته يكفي الأمة الإسلامية إذا كانت مستعدة لتنهض أن تعرف الكفرالمتمثل في الحضارة المادية ليست له رؤية حضارية حقيقية وأنها مضطربة بين عدة مذاهب مادية، فهذا وضع مساعد لها. ولكن الأمة الإسلامية ما عندها خبر بهذا، عندها مهمة كبيرة هي قائمة بها: هي محاربة […]
مع كتاب الله عز وجل تفسير سورة التغابن 18 : {ألم ياتكم نبأ الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال أمرم ولهم عذاب أليم}
قال تعالى : {إن الله اشترى من المومنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة، يقاتلون في سبيل الله فيَقْتُلون ويُقتلون وعدا عليه حقا في التوراة والانجيل والقرآن، ومن أوفى بعهده من الله، فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به، وذلك هو الفوز العظيم}(التوبة : 111). حضر عبد الله بن رواحة رضي الله عنه […]
آيات ومواقف : {إن الله اشترى من المومنين أنفسهم وأموالهم}
تقدم الكلام عن النبإ العظيم الذي مضت عليه البشرية وهو انتقالها من الإيمان ومن الفطرة إلى الكفر حيث صارت أمما كافرة فلما أصبحت كذلك عجزت أن تستمر في الأرض، وعجزت أن تبني حضارة متماسكة ولذلك حاق بها الأمر. ارتباط الكفر بالانحلال هو ارتباط السبب بالعاقبة إن الكفر مرتبط بالاضمحلال، لأن […]