مقالات الكاتب : المحجة


zakat
إن للزكاة مقاصد وأهدافا في تربية المسلم وتنمية وازع الخير فيه، فالزكاة تطهير من البخل، وتدريب على الإنفاق، وتخلّق بأخلاق الله الجواد الكريم، وتدريب على البذل والعطاء، وإخراج الزكاة إقرار بالشكر لله تعالى، وعلاج للقلب من حب الدنيا والافتتان بزخرفها، وهي تطهير للمال الحلال وزيادة فيه. بهذه المقاصد تنمي الزكاة […]

فريضة الزكاة : تأملات في الأبعاد الاجتماعية


ltarfooo
إن أسلوب المجادلة بالتي هي أحسن في الدعوة والتبليغ، يجد أصله وسنده في كتاب الله العزيز الذي وجه كل داعية إلى الله تعالى ومبلغ لدينه إلى اتباعه إن هو أراد النجاح والفلاح في أداء رسالته. فقال تعالى: ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا منهم وقولوا […]

المجادلة بالتي هي أحسن أقوم أسلوب لتبليغ الدعوة الإسلامية


198
أمة الإسلام هي أمة مكارم الأخلاق بامتياز، هكذا أرادها الله تعالى حينما جعل رسوله على خلق عظيم، وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ ( القلم :4 )، ليؤكد بدوره أن بِعثته جاءت إتماما لمكارم الأخلاق “إِنَّمَا بُعِثْتُ لأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الأَخْلاقِ‏” (أخرجه مالك في الموطأ)، وليُبيِّن أن عمود الدين كله قائم على حسن […]

افتتاحية – أين نحـن مـن أمـة مكـارم الأخـلاق؟ !



مسلمات
وكان الأصل الأصيل في تشريع أحكام هذا المجال، هو إحكام آصرة النكاح، وآصرة النسب والقرابة، وآصرة المصاهرة، وإحكام طرق انحلالها إذا انحلت هذه الأواصر الثلاث. ثم فصل رحمه الله تعالى هذه الأواصر الثلاث. فذكر أن بقاء النوع يتوقف على آصرة النكاح، وهي قائمة على أساس الحب والمودة والسكن والتعاون والتآزر […]

نظرة مقاصدية في مباحث الأسرة (3/2) «مؤسسة الزواج أنموذجا»


quran
مصطلح الأمل من المصطلحات قليلة الورود في القرآن الكريم، حيث ورد مرتين، في قوله سبحانه وتعالى: • ذَرْهُمْ يَاكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْاَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (الحجر، الآية: 3) • الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ اَمَلًا (الكهف، الآية: 46) كما أنه من المصطلحات التي أصبحت […]

مع كتاب الله تعالى – وقفات مع مفهوم الأمل في القرآن الكريم


اللآلئ
نشأ الجيل الذي شهد أواخر عهد الاستعمار، وأوائل عهد الاستقلال، وإجازته في التعليم، وفي عدد من المصالح العمومية والخاصة، الجمعة والأحد. لم يكن الاستعمار غبيا إلى الدرجة التي يستثير فيها مشاعر الناس الوطنية والدينية، (وكانت الصفتان ملتحمتين)، فيعتدي على حقهم في يوم الجمعة. ودأب الأمر على ذلك زمنا بعد الاستقلال […]

شــؤون صـغـيــرة – فاسعوا إلى ذكر لله



minbar
عن يَعْقُوب بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، قَالَ: هَذِهِ خُطْبَةُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ النَّاسَ يَوْمَ الْجَابِيَةِ، فَقَالَ: “أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنِّي أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ الَّذِي يَبْقَى وَيَفْنَى مَا سِوَاهُ، الَّذِي بِطَاعَتِهِ يُكْرَمُ أَوْلِيَاؤُهُ، وَبِمَعْصِيَتِهِ يُضَلُّ أَعْدَاؤُهُ، فَإِنَّهُ لَيْسَ لِهَالِكٍ هَلَكَ مَعْذِرَةٌ فِي تَعَمُّدِ ضَلالَةٍ حَسِبَهَا هُدًى، […]

من درر السلف: خطبة لعمر بن الخطاب رضي الله عنه


1302437636
دعا الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، مسلمي العالم إلى النفير العام لحماية المسجد الأقصى المبارك والقدس والمقدسيين من إجرام المحتل الصهيوني، ودعا العالم الحر إلى التحرك لإنقاذ الأقصى المعرض للهدم بين لحظة وأخرى في ظل صمت عالمي، محملا الدول العربية والإسلامية مسئولية أي ضرر يحدث للمسجد أو للقدس والمقدسيين أو لقضية […]

الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين يدعو للنفير العام لأجل الأقصى


________________________________700120045
في الحلقة السابقة تناول الأستاذ معنى القاعدة من شرح ألفاظها ومعناها الإجمالي وأصلها، وفي هذه الحلقة يتابع الباحث بيان جوانب مقاصدية هذه القاعدة ومستثنياتها، فإذن ما هي مقاصدية هذه القاعدة؟ وما هي استثناءاتها؟ الفرع الثالث: مقاصدية القاعدة. تهدف هذه القاعدة إلى تحقيق مقاصد متعددة منها: أولا: الاحتياط للحكم: لأن الحكم […]

مقاصدية قاعدة: «لا يقضي القاضي وهو غضبان»



12a
عام من أعمارنا مضى.. وأتى عام جديد.. عام تبادلنا فيه التهاني والأماني بتحقيق الأماني أفرادا وجماعات، داخل الوطن وخارجه، آملين أن يكون العام الجديد عامَ يُمن وأمان وسلام وسعادة على الجميع، فالعام عامٌ هجري، والمسلمون كلهم معنيون به وبما مَرّ فيه من أحداث وما يمكن أن يأتي. لكن الأماني تبقى […]

افتتاحية – العام الجديد.. واستلهام التاريخ


n291 6
كثيرا ما نسمع من رجال أجلاء وعلماء محترمين، فضلا عن جمهور كبير من المحللين والكتاب، أننا قد دخلنا المراحل الأخيرة من أشراط الساعة، وأن الفتنة التي نعيشها تملي علينا الالتزام بالحديث النبوي الوارد عن أبي ثعلبة الخشني ، حين سأل رسول الله عن الآية: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُم أَنفُسَكُمْ […]

أيسر القواعد لبلوغ أنبل المقاصد – القاعدة الثانية : الجهل بالسنن لا يعذر بكثرة الفتن


0002
إن كل غيور على أمته ودينه وثقافته وهويته، ذي بصر وبصيرة، وهو يتأمل واقع المجتمعات الاسلامية لَيُصاب بالدهشة والذهول، من هول ما يرى مما آلت إليه أحوال المسلمين اليوم، بحكم تبعيتها وخنوعها وخضوعها للعالم الخارجي، ولهذا الواقع الدولي الذي يتحكم فيه أعداؤها وأعداء هويتها. ولولا لطف الله بعباده، واليقين في […]

…حـتــى يـغـيـروا مـا بـأنـفـسـهـم



تصفح التدوينة