الأرشيف السنوي: 2014


امة
أولا : ضروب الدعوة : الدعوة إلى الله تعالى يمكن أن نفرعها إلى عدة ضروب لاعتبارات مختلفة : فباعتبار المتابعة وعدمها تنقسم إلى قسمين : دعوة متابعة ودعوة عابرة : دعوة متابعة : وهي ملازمة المدعو وصحبته وحمل همه إلى أن يبلغ الفطام، وهذه هي المطلوبة في حد ذاتها. دعوة […]

ضروب الدعوة وقواعدها 2


اقرأ
قال مطرف بن عبد الله رحمه الله : «لو أخرج قلبي فجعل في يدي هذه اليسرى، وجيء بالخير فجعل في يدي هذه اليمنى، ثم قربت من الأخرى ما استطعت أن أولج في قلبي شيئا حتى يكون الله عز وجل يضعه»(1). لا تظنن أخي السالك أن ما أنت فيه من هداية […]

عــــبــــــــــــــــــــرة


أصحابي
< الحدث : فتح المسلمين مدينة تستر < المكان : بلاد فارس < الزمان: في خلافة أمير المومنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه < التكلفة : استشهاد عدد كبير من الصحابة رضوان الله عليهم < الوقائع : حاصرتها ثلاثة جيوش: جيش النعمان بن مقرن من الكوفة، وجيش سهيل بن […]

مـواقــف وأحـــوال – أنس بن مالك.. وضياع صلاة الصبح



التعليم
توقفنا في عمود العدد ما قبل الماضي عندَ من أوصى بها ديننا الحنيف أمّا وأختا وبنتا، بمناسبة زمنٍ جُعِل لها فيه يومٌ واحد في السنة بدعوى تكريمها، في حين كان ينبغي أن تكون حاضرةً بيننا في كلِّ وقت وحين، معززة مكرّمة، فهي التي جعل نبينا عليه الصلاة والسلام الجنة تحت […]

إلى أن نلتقـي – نظرات في إصلاح التعليم (8) لـمـاذا نجَـح التّـعـليـم فـي بـلادنـا بعد الاسـتـقـلال


12345
أكثر ما يخلد ذكر العلماء والمفكرين عبر التاريخ هي مواقفهم المشرفة ووقوفهم في وجه الظلم والطغيان، فالمواقف هي التي تخلد صاحبها أكثر من العلم الذي يخلفه وراءه. فالإمام أحمد ابن حنبل -على سبيل المثال لا الحصر- عرف بموقفه من قضية خلق القرآن ربما أكثر مما عرف بكتاباته وعلمه الغزير. نفس […]

مجرد رأي – مواقف خالـدة


شخصية_الرسول_محمد 1
روى ابن ماجة «عن عائشة قالت: قال رسول الله : «إن أعظم الناس فرية لرجل هاجى رجلا فهجا القبيلة بأسرها، ورجل انتفى من أبيه وزَنَّى أمَّه»(1). هذا حديث آخر من أحاديث غرض الهجاء، ومقارنته بالأحاديث الأخرى المرتبطة بهذا الغرض تفيد أمرين: أولهما أن الأحاديث السابقة موضوعها هجاء المشركين، فالهجاء فيها […]

شرح الأربعين الأدبية [32] في فرية الهجاء وتوسيع دائرته



كنتم-خير-أمّة-أخرجت-للناس-مقال-بمناسبة-المولد-النبوي-620x350
يتثاءب.. يقاوم النوم.. ينام على الطاولة.. لم يعد يثير استغراب الأستاذة.. كلما دخل الفصل في الثامنة صباحا ينام فهو دائما حاضر نائم أو متغيب .. طرده الحارس العام من القسم، وقال له بلهجة حازمة: - تتغيب كثيرا.. لن أسمح لك بالدخول إلا بعد إحضار أبيك أو أمك…! نظر إليه التلميذ […]

ومـضـــة – لـماذا…؟!


389243_398027500220803_102679297_n
نظم فريق البحث في التراث الشرعي والفكري لسجلماسة وتافيلالت وامتداداته بالغرب الإسلامي، بالتعاون مع مؤسسة البحوث والدراسات العلمية – مبدع – فاس، يومه الأحد 09 مارس 2014 الموافق ل 07 جمادى الأولى 1435 بالكلية المتعددة التخصصات بالرشيدية يوما دراسيا في موضوع: الجامع التاريخي لبيان القرآن الكريم افتتح اللقاء بآيات من […]

الكلية المتعددة التخصصات بالراشيدية : يوم دراسي عن الجامع التاريخي لبيان القرآن الكريم


large_1238489090
مناقشة الشطر الثاني من العنوان أعلاه : مباني… البنية لغة : بناء على كل ما سبق من توضيح لمعاني الشطر الأول من هذا العنوان، حيث استشهدنا بآيات من القرآن الكريم في الموضوع، وناقشنا دلالاتها انطلاقا مما تتضمنه كل واحدة منها من قواعد التصريف والنحو، نشرع بإذن الله تعالى في مناقشة […]

اللغة العربية لغة القرآن : مباني ومعاني



2a798j9
شكِّل الواقع بكل مظاهره وتجلياته مناطَ التغيير وموضوع الإصلاح في العمل الإسلامي المعاصر، بل إن تغيير الواقع وإصلاح ما به من فساد واختلال، وإخضاعه لتصورات الإسلام وقيمه وأحكامه، يشكِّل عاملاً مهماً من عوامل قيام حركة البعث الإسلامي المعاصر، وغاية من أكبر غاياتها. غيـر أن المـتأمـل لأشكال الخطاب، وأنواع الفعل الدعوي […]

الآثار السلبية لغياب فقه الواقع في العمل الدعوي المعاصر1/2


سيرة
أما مدلول الإسوة «بكسر الهمزة وضمها» فهو القدوة، قال الراغب الإصفهاني وغيره «الإسوة الحال التي يكون الإنسان عليها في اتباع غيره»(1). والمسلمون مطالبون بالتأسي برسول الله دون سواه؛ لأنه الأسوة الحسنة، فالله عز وجل اصطفاه، وطهره، واصطفاه على الخلق أجمعين، فكان أعبد الناس لرب الناس، ملك الناس، إله الناس، ولذلك […]

مع سيرة رسول الله – الائتساء برســـول الله ونماذج من ائتساء الصحابة به( 2)


www.alfetria.com_fichiers_quran-reading
ورد مصطلح الرشد في القرآن الكريم تسع عشرة مرة بالصيغ الموالية : الرُُّشْد- رَشَدا-الرَّشاد- يرشُدون- رشيد- مُرشد- الراشدون. والراء والشين والدال (رشد) في اللغة أصلٌ واحدٌ يدلُّ على استقامةِ الطريق(1). و «الرَشادُ: خلاف الغَيّ، وقد رَشَدَ يَرْشُدُ رُشْداً، ورَشِدَ بالكسر يَرْشَدُ رَشَداً لُغَةٌ فيه»(2). ولقد ورد الرشد في مقابل الغي […]

مع كتاب الله تعالى – مفهوم الرشد في القرآن الكريم



تصفح التدوينة