الأرشيف السنوي: 2005


0986
اختتام واختتام اشتدت الحرارة في هذا الصيف وارتفعت لمستويات لم نعهدها من قبل، ومعها اشتدت حمى المهرجانات المائعة بشكل لم نعهده من قبل كذلك. وهكذا شهدت أغلب المدن وحتى القرى والمداشر الشاطئية مهرجانات وحفلات تغلب عليها الميوعة والاستهتاروالمجاهرة بالمعاصي نهاراً جهاراً حتى أن بعض الجمعيات “تطوعت” بتوزيع العازل الطبي مجاناً […]

اختتام واختتام


36
حوار مع د. حسين أبو لبابة رئيس جامعة الزيتونة سابقاً وعضو المجلس الأعلى العالمي للمساجد حول قضايا : التجديد والقراءة الجديدة للقرآن الاسلام دين التجديد < مسألة التجديد أصبحت موضة في هذه السنوات الأخيرة، ينادي بها الجميع، ينادي بها الإسلاميون، ينادي بها العلمانييون، ينادي بها من لا دين لهم، فهل […]

التجديد والقراءة الجديدة للقرآن


026
حين يخفت نضال الرجال.. تبرز أكثر قيمة نضال المرأة.. ويصبح دينا على كل من طالته ثمرات نضالها.. وساهم جهدها في إيصال الحق إليه.. أو دفع الأذى عنه أن يرد التحية بخير منها وزيادة.. وأن ينشر ملحمة جهادها إحقاقا للحق وتثبيتا للمجاهدين الجدد.. …. وإذا كانت الرموز النسائية المتعددة الاتجاهات الفكرية […]

الراحلة زينب الغزالي(*) .. امرأة في عين العاصفة



269
توفي الشيخ الداعية احمد ديدات عن عمر يناهز 87 عاما بمنزله في منطقة فيرولام بإقليم كوازولو ناتال بجنوب أفريقيا بعد صراع طويل مع المرض. وقال نجله يوسف لمراسلة إسلام أون لاين.نت إن والده توفي بالسكتة القلبية، وأكد أن أسرته لم تشعر بالصدمة (لأننا كمسلمين نؤمن أن كل نفس ذائقة الموت)، […]

وفاة أحمد ديدات.. المناظر ضد التيار


6
حــيــاتــه لقد كان الفقيد ينتمي في الأصل إلى البراهما وهي أرقى طبقة في الهند في مقابل المنبوذين، وهذا التقسيم أساسه الدين الهندوسي العنصري، فهم يعتقدون أن الإله ذو جسم كالجسم البشري يتكون من رأس ويدين ورجلين.. كما أنه يحل في جسد البشر: فبوذا تاسع تجسيد للإله بعد كريشنا وراما. وقد […]

أحمد ديدات – حياته وفكره


36
1- مفهوم الفطرة في القرآن والسنة مقدمة عامة أشربت النفوس الآدمية الفطرة.وهي الطبيعة الإنسانية  المتكاملة بكل قواهاووظائفها الحيوية التنسيقية الكامنة والظاهرة، فهما شقان متكاملان بهما يتم ملاك الصفة الحيوانية والذات الإنسانية. ويترتب على هذا التكامل الفطري الوظيفي حق التوازن،فلا يجوز للإنسان أن يبخس حقوق أحدهما،كما لا يجوز الإسراف في إهمال […]

فطرة الآنام ودين الإسلام



679
صحة الأمة ومرضها وموتها مصير الأمة المتوفاة الأمم بشكل عام كالأفراد، تنتابها حالات الصحة والمرض والوفاة، ولها أعمار وآجال، وحين تمضي الأمم في مراحل الصحة والمرض والموت، فإنها تسير طبقا لقوانين محددة ومراحل مقدرة تحكمها (الأسباب والنتائج) وتصاحبها (الأعراض والمضاعفات) حتى تنتهي الأمة إلى أجلها ومصيرها المحتوم. وإلى هذه الحقيقة […]

إخراج الأمة المسلمة وعوامل صحتها ومرضها


5986
أنهت قريبتي الطفلة العائدة من أوربا قراءة كتاب، يتحدث عن قصة سيدنا يوسف عليه السلام. استمعت إليها وهي تحكي لي ملخصا عن القصة… قصة كلها محرفة… سألتها إن كانت قد قرأت القصة في النسخة المترجمة عن القرآن الكريم، وتجهل تماما أن القرآن يتحدث عن قصة سيدنا يوسف عليه السلام؟! كانت […]

أبناء جاليتنا والتنصير


sadou9
  الذئب الذي اتهم بالإرهاب ضد الأبرياء، وسفك الدماء، قالوا عنه: {إنا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فأكله الذئب وما أنت بمومن لنا ولو كنا صادقين، وجاءوا على قميصه بدم كذب}(يوسف : 16). الإرهاب ذريعة لحماية مصالح الاستعمار، ووسيلة إلى شن العدوان على العديد من الأقطار، والعنف والإرهاب مسوغٌ […]

براءة كبراءة الذئب من دم يوسف



10411053_645593282213379_2309813276867683534_n
  غلاء المهور أحد أسباب العنوسة والفساد بما أن الصداقَ جعلَهُ الله تعالى نِحْلَةً أيْ عطيةً وهِبةً تكريما للمرأة ورَفعاً لقَدْرها… فإن الله تعالى لَمْ يُحَدِّدْهُ لا قِلَّةً ولا كثرةً، فمن حيث القلةُ قال  : “التمس ولَوْ خاتماً من حَدِيد” ومن حيث الكثرةُ قال تعالى : {وَإِنْ أَرَدتُمْ اسْتِبْدَالَ زوج […]

4- معرفة الحقوق والواجبات وأداؤهما بِيُسْر وتلقائية يساعد على الاستقرار الأسري والاجتماعي


photo
عباد الله : إذا قرأتم قوله تعالى : {ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى} يخاطب نساء النبي وينهاهن عن ذلك التبرج، فلعلكم تتساءلون : ما هو تبرج ُ الجاهلية الأولى؟ وكيف كان؟ فإذا رجعتم إلى كتب التفسير المعتمدة، فإنكم تجدون أن المرأة في تلك الجاهلية كانت لها أحوال لا يرضاها الله […]

تبرج الجاهلية


63
ك- التأكد من مدلولات الألفاظ : ومن أمثلة ذلك  لفظ “الشورى”، فقد ثبت أنه  ” شاور حين بلغه إقبال أبي سفيان”(50) في غزوة بدر مثلا، واستشار الصحابة أيضا في مقام الجند وفي موضوع أسرى بدرب، كما استشارهم في الخروج لأحد، وما كان أحدٌ أكثرَ مشورة لأصحابه من النبي “(51). غير […]

ضوابط في منهجية دراسة دراسة السيرة النبوية



تصفح التدوينة