لقد أعجبني مقال لأحد الكتاب الفضلاء عنْونه بقوله “هنَّ رِجالُ الأُمّةِ” مضمونه أن الرجوله -بمعناها الإسلامي- عندما فُقدت في الذكور، فينبغي التماسها في النساء اللواتي بدأن يعطِّرن الكون بالشهامة والكرامة والشهادة على غرار سمية وأم عمارة وخولة وغيرهن كثير، فقلتُ في نفسي : إ نهُن فعلا رجال الأمة، والإرهاصات […]
الأرشيف السنوي: 2002
لقد سلك الإسلام في معالجة آثار الفقر طريقتين : الأولى نفسية لعلاج آثاره النفسية من غم وهم وإحباط. والثانية لعلاج آثاره المادية من خصاص وجوع وعري وشقاء. العلاج النفسي والروحي ينطلق العلاج النفسي لآثار الفقر في المنهج الإسلامي من مبدأ ديني روحي يستمد جرعاته من العقيدة الإسلامية والشريعة المحمدية. ففي […]
قضايا فقهية معاصرة : مشكلة الفقر : الوقاية والعلاج في المنظور الإسلامي (7) المرحلة الثالثة : مرحلة العلاج
العلاج المادي لمشكلة الفقر ويهدف إلى رفع المعاناة عن الفقراء ومدهم بالمساعدة الكافية لسد حاجياتهم الضرورية العاجلة والآجلة واعطائهم ما يحافظون به على كرامتهم وشرفهم وعفتهم حين يعطون قوتهم وقوت عيالهم وما يتزوجون به وما يشترون به ما يركبون ومن يخدمهم إذا احتاجوا لذلك. وقد رصد الاسلام موارد مالية مهمة […]
مشكلة الفقر : الوقاية والعلاج في المنظور الإسلامي (8)
السلطة في الإسلام -وفي النُّظُم الحديثة- وسيلة لتحقيق مصلحة عامة، قال عز وجل لنبي الله داود عليه الصلاة والسلام {يَادَاوُدُ إنّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الأَرضِ فَاحْكُمْ بَيْن النّاسِ بالحَقِّ ولا تَتَّبِعِ الهَوَى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّه إنّ الذِين يَضِلُّون عن سَبِيل الله لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَومَ الحِساب}(ص : […]
افتتاحية : الديكتاتورية أساس البلاء
أعلن الفكر الغربي هجومه على الإسلام والفكر الإسلامي منذ اليوم الأول الذي استطاع فيه أن يسيطر على مقاليد هذا الفكر، ويترجمه، ويجعل منه القاعدة الأساسية للفكر الغربي الحديث، ولمعالم الحضارة الجديدة التي بنت قوائمها على الأسس العلمية الإسلامية في عالم الفلك والطب والكيمياء والجبر والحساب والفلسفة. ومنذ اليوم الأول لترجمة […]
الهجوم الغربي على الإسلام
علمت بالأمس القريب فقط أن الكاتب الإسلامي المرموق الأستاذ أنور الجندي قد وافاه الأجل المحتوم، وانتقل إلى جوار ربه، منذ يوم الإثنين 2002/1/28م، بلغني ذلك أحد إخواني، فقلت: يا سبحان الله، يموت مثل هذا الكاتب الكبير، المعروف بغزارة الإنتاج، وبالتفرغ الكامل للكتابة والعلم، والذي سخر قلمه لخدمة الإسلام وثقافته وحضارته، […]
ملف العدد : أنور الجندي.. راهب الثقافة والفكر
برحاب كلية الآداب والعلوم الإنسانية -جامعة محمد الأول بوجدة، نظمت شعبة الدراسات الإسلامية ندوة : حماية المستهلك في الشريعة الإسلامية يوم 4 فبراير الجاري. وفي كلمة الافتتاح اعتبر د. محمد لعميري (قيدون الكلية) محور الندوة موضوع الساعة حيث أصبح يتداول بشكل قوي في المغرب لأنه يطرح مسألة اجتماعية واقتصادية أساسية. […]
ندوة حماية المستهلك في الشريعة الإسلامية
مشكلة الحقد والعداوة وفساد ذات البين إن من أهداف الزكاة تعميق َالأخوة والمحبة بين أفراد المجتمع، وتوثيق صور التعاون والترابط بينهم، وواضح أن لذلك أثراً فعالا في إيجاد المجتمع القوي المستقر. وانتشار مظاهر الجوع والحرمان والفقر يولد الحقد ويدفع إلى الكراهية، ومن ثم إلى خلخلة أمن المجتمع واستقراره وزعزعة […]
أثر الزكاة في حل المشاكل الاقتصادية والاجتماعية(3)
توفي الكاتب الإسلامي المرموق الأستاذ أنور الجندي، هذا الرجل الذي عاش للإسلام وعاش بالإسلام، عاش للإسلام ينافح عنه، ويدافع عن مبادئه، لم يتوانَ يوما في الذود عن حياضه، وكشف زيف من يحاربونه وإن تستروا بأستار تنطلي على كثير من الناس. يحكي الأستاذ أنور الجندي أن أول من شجعه على الكتابة […]
أنور الجندي.. رجل بكته الأرض والسماء
يستطيع كل قارئ للنصوص والتوضيحات التي أوردناها في العدد 161 عن نسب الرسول أن يستنبط بنفسه فوائد كثيرة، وهذه بعض الفوائد التي يجدر بالقارئ أن يتنبه إلَيْهَا : < مَزِيَّةُ يوم الاثنين : لقد اختار اللَّه تعالى لنبيه صلى عليه وسلم أن يُولد يوم الاثنين لفضله ومزيته، ولهذا كان من […]
دروس من سيرة المصطفى
فاجتعتنا في إخواننا بمكناس، لقد ودعنا زمرة من الرعيل الأول لأبناء الصحوة المباركة ببلاد المغرب الأقصى العزيز، وودعنا معهم ذكريات لا تبلى، ذكريات الجلسة الإيمانية المليئة بدفء قوة الأخوة في الله، وبركات فيض الصدق في الدعوة إلى الله، والعامرة بنقاء إخلاص العهد على التآزر على نصرة دين الله، والمتميزة بإشراقة […]
إشراقة : وداعاً بذور الصحوة
4- خصوصيات المنظومة الاقتصادية الاسلامية إذا كان الفكر الوضعي يستمد مقوماته من أًصول خلقها العقل الذي يمارس دور مصدر المعرفة، فإن الفكر الاسلامي عموماً يستمد مقوماته من أصول ثابتة وموضوعية، أي أن لها وجوداً خارج وعي الانسان. وفي هذا الصدد يمارس العقل دوره كأداة وليس كمصدر للمعرفة. وبالضبط فإن المحنة […]