مقالات الوسم : إدريس ولد القابلة


الإسلام دين الوسطية… إنه دين التزام الجماعة ودين اليسر ورفع الحرج والبعد عن المشقة… دين الاعتدال وترك الغلو والتكلف… إن منهج الإسلام هو منهج الاعتدال، إنه منهج وسطي في مختلف المجالات. وهذا الأصل يعتبر أساس الدين، لذلك فالدين الإسلامي محمي حماية ذاتية – بعد الحماية الربانية – من التبديل والتغيير. […]

الوسطية في الإسلام


6- الاقتصاد الإسلامي على  محك البحث الميداني تتجه المنظومة الاقتصادية لتحقيق النفع للإنسان ( فردا وجماعة) على أساس العدل والإنصاف والعمل على التصدي للمشاكل الناتجة عن الاختلالات والانحرافات عن المسار التوازني. وهذه الاستفادة تختلف عن مفهوم الاستفادة في المنظومات الوضعية، سواء كانت رأسمالية أو اشتراكية، حيث أنها لم تحقق ما […]

مدخل لدراسة المنظومة الاقتصادية الاسلامية


5- أبعاد الاقتصاد الاسلامي ونطاقه للمنظومة الاقتصادية الإسلامية عدّة أبعاد. وهذه الأبعاد هي التي تحدد نطاق وموضوع علم الاقتصاد الاسلامي، فهناك بعد ايماني تعبدي وبعد تعاملي علائقي وأخلاقي وبعد بيئي. ُفإذا كان البعد الإيماني التعبدي يعطي للنشاط الاقتصادي عُمقاً وأرضية بعيدة المدى، يتجسدان في التسليم المطلق والانقياد التام للارادة الربّانية، […]

مدخل لدراسة المنظومة الاقتصادية الاسلامية



4- خصوصيات المنظومة الاقتصادية الاسلامية إذا كان الفكر الوضعي يستمد مقوماته من أًصول خلقها العقل الذي يمارس دور مصدر المعرفة، فإن الفكر الاسلامي عموماً يستمد مقوماته من أصول ثابتة وموضوعية، أي أن لها وجوداً خارج وعي الانسان. وفي هذا الصدد يمارس العقل دوره كأداة وليس كمصدر للمعرفة. وبالضبط فإن المحنة […]

مدخل لدراسة المنظومة الاقتصادية الاسلامية


3- المنظومة الاقتصادية الاسلامية والمنطلق الأساس لقد سبق تبيين أن قوّة المنظومة الاقتصادية الاسلامية تكمن بالأساس في كونها منظومة عقيدية ترتكز على عقيدة التوحيد، وهي العقيدة التي تعتبر جوهر ولبّ كل الديانات السماوية. وهذه الحقيقة هي التي تفسّر الهجوم القوي بشتى الأسلحة النظرية والمعرفية على البنيان الأصلي الضامن لقوّة وشمولية […]

مدخل لدراسة المنظومة الاقتصادية الاسلامية


(2) الإسلام والنظريات الاقتصادية الوضعية كل النظريات الاقتصادية الوضعية بدون استثناء، ترتكز في نهاية التحليل على القوّة بمختلف أشكالها وتلاوينها، إذ أنها تسعى بصفة أو بأخرى إلى اعتماد القوّة كأساس للاستمرار، وهي قوّة يُمكن أن تتّخذ عدّة أشكال : مادية معنوية، قانونية، عسكرية ومعرفية. وكذلك الاسلام.. إنّه يرتكز على القوّة […]

مدخل لدراسة المنظومة الاقتصادية الاسلامية



(2) الإسلام والنظريات الاقتصادية الوضعية كل النظريات الاقتصادية الوضعية بدون استثناء، ترتكز في نهاية التحليل على القوّة بمختلف أشكالها وتلاوينها، إذ أنها تسعى بصفة أو بأخرى إلى اعتماد القوّة كأساس للاستمرار، وهي قوّة يُمكن أن تتّخذ عدّة أشكال : مادية معنوية، قانونية، عسكرية ومعرفية. وكذلك الاسلام.. إنّه يرتكز على القوّة […]

مدخل لدراسة المنظومة الاقتصادية الاسلامية


لقد بيّن التاريخ إخفاق النظريات الاقتصادية الوضعية، لأنّها اعتبرت الإنسان مجرد كائن عضوي لا يهتم إلا بالسعي لإشباع غرائزه وشهواته وحاجاته المادية دون اعتبار للقيم الدينية أو الأخلاقية أو الروحية والتقيد بها. ومن الملاحظ أن مختلف تلك النظريات الوضعية انتجت مشاكل ومعضلات وأزمات في مختلف مجالات الحياة الاقتصادية والاجتماعية والثقافية، […]

اقتصاد إسلامي : مدخل لدراسة المنظومة الاقتصادية الاسلامية الاطار العام لطرح الاشكالية (1)


لقد ألغى الإسلام كثيراً من العقوبات البدنية وعوّضها بعقوبة الحبس أو السجن، وهي إجراء لم يكن ممارساً من قبل بمفهومه الجزائي. وذلك لسبب بسيط، وهو كون هذه العقوبة تستهدف سلب حرية المذنب الذي أثبتت إدانته قضائياً وعلنياً، ولم يكن من المتصور تطبيق عقوبة الحبس أو السجن في حالة انعدام موضوعها […]

شذرات من مفهوم الاصلاح العقابي في الدولة الإسلامية



إن فعاليات الحركات الإسلامية ببلادنا يخشون أن يصبح مفهوم المجتمع المدني مقدساً، لاسيما وأنهم لاحظوا أن البعض يعض عليه بالنواجد دون تمحيص عميق لمحتواه وفحواه ومضامينه، ودون سبر أغوار كنهه ومكوّناته. وهذا، حسبهم، من شأنه أن يُوقع المرء في أخطاء. فمن المعلوم والمعروف لدى العام والخاص أن مكوّنات المجتمع المدني […]

المجتمع المدني أم مجتمع العمران الأخوي