صدر للكاتب الفرنكفوني المغربي الطاهر بن جلون كتاب بعنوان : LصIslam expliqué aux enfants أو شرح الاسلام للصغار، تحدث فيه عن مجموعة من المواضيع والتي لا يستغرب من يعرف بن جلون طريقة طرحها المتجنية على الاسلام دوما:ً والمتحاملة على مجموعة من قيمه، مما جعله كاتباً “مرموقاً” يحتفى به في المحافل […]
الأرشيف اليومي: 20 فبراير 2002
إن الاهتمام بالخلاف النحوي عند المتأخرين يستهدف إلى جانب الكشف عن مصادره ومجالاته وأسبابه إحداث تغيير في معالجة صناعة النحو، قد تترتب عنه نتائج جديدة وهامة. اخترت الدراسة النصية التي ترغب عن التعميم الموهم، وترغب في الوصف المستكشف، فتوخيت النصوص وحدها أملا أن تأتي النتائج طبيعية سليمة، والمقترحات جادة قوية. […]
الخلاف النحوي عند المتأخرين: مصادره ومجالاته وأسبابه
نحن إزاء شخصية مفكر وفيلسوف وباحث متجرد شديد العمق واسع العطاء لا يتطلع إلى أي شيء في الحياة غير أمر واحد، هو أن يقول كلمته ويعيش لفكرته التي جند لها كل ما أتاه الله من مواهب وقدرات، وعمر وفهم وحياة. يقول العلامة الراحل أنور الجندي (1917م – 2002م): “أنا محام […]
أنور الجندي الزاهد الرباني الدؤوب
الخطبة الأولى إن من أخطر مداخل الشيطان على الإنسان المسلم بابان : باب استصغار الذنوب وباب إ رجاء التوبة، بابان اثنين لإبليس -أعاذنا الله وإياكم منه- يدخل منهما على الإنسان المسلم وله أبواب غير ذلك كثيرة إلا أن الذي يهمنا ههنا، وقد عمّت به البلوى بين كثير من المسلمين بل […]
خطب منبرية : جريمة الربا
هنيئا لنا، حلّ الهنا، نلْنا المُنَى، وافى السنا، زال الضّنَى، ذلك أن وفوداً أميركية رسمية تقوم بزيارات عمل لبعض بلادنا العربية باعتبارها أنظمة ناجحة نجاحاً باهراً تستحق أن تقدم خبراتها في محاربة الارهاب واستئصال “الأًصولية” وتجفيف منابع التدين وإلقاء الرعب في النطف التي لم تخلق، وترويع كل من يُسول له […]
بارقة : هنيئاً لنا!!!
… انهار الاتحاد السوفياتي، وسقط جدار برلين ومعهما تصدع نظام توازن القوى في العالم، واستفردت الولايات المتحدة الأمريكية بتسيير دفة الحكم على الكرة الأرضية دون حسيب ولا رقيب تُحيي من تشاء وتُميتُ من تشاء ولا مُعقِّب لحكمها!!، فحتى الأمم المتحدة وما تناسل عنها من تنظيمات ومحاكم وأجهزة أصبح دورها يقتصر […]
مجرد رأي : اسْتِفراد واسْتبداد
عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى عليه وسلم : >مثلُ المومنين في توادهم، وتراحمهم، وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى<(متفق عليه رياض الصالحين 104). أولا : عناصر الرسالة (الوصية) : 1- المخاطب، أو المرسول إليه، أو […]
في رحاب السنة : مفهوم الجسدية وأثرها في حياة المومنين
إذا أردنا أن نغتنم الأزمة التي حلت بعد 11 سبتمبر ونحولها إلى فرصة لمراجعة ملف العمل الإسلامي، فسنجد أن به أمورا عدة تحتاج إلى تصويب وإعادة نظر. ولا أخفي إنني استثار حرجا في إطلاق تلك الدعوة إلى المراجعة، لا لأنها تحتاج إلى مصارحة وجرأة في نقد الذات، فذلك شأن مقدور […]
العمل الاسلامي بعد 11 شتنبر: دعوة للمراجعة 2/2
تُجرِّعني زُعاف الغدرِ كأْساً كأني ما صدقتُ الخِلّ وُدِّي سَلَتْ وطْفَاءُ عهدي غِبَّ بَيْنٍ ورِئْمٍ قد علقتُ فأَفْجعتني وسحرُ الغانياتِ سرابُ قفْرٍ أَفاطمُ إنْ حلفتُ فصدِّقيني أَلا جُودي بوصْلٍ لا تَبِينِي فَذَا زمنٌ يَعُدُّ الغدرَ دِيناً بكَى الاسلامُ بالأقْدَاسِ قَهراً غَفَا عن قبَّةِ الإسْراءِ قومٌ غثاءُ العُرْبِ في الآفاق عارٌ […]
“يسود العدل بالإسلام حتما”
الجمع يكون بين الصلاتين المشتركتين في الوقت، كالظهر والعصر، فيجوز للمصلي أن يجمع بينهما تقديما وتأخيرا، ونفس الحكم ينطبق على المغرب والعشاء. وحكم الجمع هذا قيل إنه مندوب، وقيل إنه سنة مؤكدة وأسباب الجمع هي كالتالي : 1) السفر. 2) عرفة والمزدلفة. 3) المطر والطين مع الظلمة. 4) المرض. 5) […]
تفقه في دينك : الجمع بين الصلاتين
الأوقية الأوقية بضم الهمزة وتشديد الياء، وجمعها واقٍ. والجمع يشدد ويخفف مثل أثقيّة، وأثافي، وأثاف(1). مقدار الأوقية : الأوقية = أربعون درهما:ً، أو ما يزن سبعة مثاقيل(2). وتختلف الأوقية باختلاف اصطلاح البلاد(3). وحيث إن الدرهم = 3.17 جراماً، فيكون مقدار الأوقية بالجرامات = 40*3.17 = 126.8 جراماً. أي 127 جراماً […]
قضايا فقهية معاصرة : المعايير والأوزان والمكاييل وتحويلها إلى المقادير المعاصرة :9- الأوقية، الإستار، النش، المنّ
الإيمان اعتقاد وقول وعمل، ولا دين لمن لا عمل له بأوامره ما أراده الإسلام أن يكون مزيد رقابة، وسبباً في الخير جعله المنافقون سبباً لكل شر، بمعنى أن الإنسان من الناحية الظاهرية ليس مهماً بمعنى أن الإيمان في القلب ويكفي ذلك، هذا كلام باطل، ليس المراد من هذه الآية أن […]