مقالات الوسم : د. يسري إبراهيم


IMG_0062
إن فضائل علم أصول الدعوة لمما يجل عن الحصر ويفوق على العد فإن له ما للقيام بالدعوة من فضائل لأنه بتعلم علمه يحصل عميم الأجر وجزيل الفضل فأجور الدعاة مضاعفة أبدا والدعاة الفقهاء بأصول الدعوة يترقون في مقامات الأنبياء تعلما وتعليما قائمين على حدود الله يحفظون الدين من الوهن ويجددون […]

فضل علم أصول الدعوة


n 427 3
5. الدراسات النوعية في السيرة النبوية(الأخيرة) نأتي في هذه الحلقة على ختام ما كتبه الدكتور محمد يسري في تصوره لبناء منهجي لعلم السيرة النبوية، تناول فيه تعريف علم السيرة النبوية وتحديد موضوعه، وأسماءه، ومسألة الاستقلال وعلاقته بعلوم شرعية أخرى كالتفسير والحديث والتاريخ واستمداده. وفي هذه الحلقة يعرض لأهم الدراسات المتميزة […]

مع سيرة رسول الله – نحـو تحديد منهجي لعلم السيرة النبوية الكاملة (*)


4 . استمداد علم السيرة النبوية الكاملة(3) علم الشعر والأدب في صدر الإسلام سبق للدكتور محمد يسري إبراهيم أن بين في الحلقتين السابقتين استمداد علم السيرة النبوية من القرآن الكريم وعلومه، ومن الحديث الشريف وشروحه وعلومه، ومن علم التاريخ العالمي والإسلامي العام وتاريخ المدن، ومن علوم الطبقات وتراجم الصحابة، ومن […]

مع سيرة رسول الله – نحـو تحديد منهجي لعلم السيرة النبوية الكاملة



n 427 3
. نسبة علمِ السيرة النبوية الكاملة (4) علاقة علم السيرة النبوية الكاملة بالتاريخ: يواصل الدكتور يسري إبراهيم في هذه الحلقة الحديث عن نسبة علم السيرة النبوية، ويخص علاقته بالتاريخ. فما هي علاقة علم السيرة بالتاريخ؟ التاريخ -لغة-: الإعلام بالوقت(1). واصطلاحًا: علم يُبحَثُ فيه عن الزمان وأحواله، وعن أحوال ما يتعلق […]

مع سيرة رسول الله – نحـو تحديد منهجي لعلم السيرة النبوية الكاملة


n 427 3
3. نسبة علمِ السيرة النبوية الكاملة (3) علاقة علم السيرة النبوية الكاملة بالسنة وعلم الحديث يواصل الدكتور يسري إبراهيم في هذه الحلقة الحديث عن نسبة علم السيرة النبوية، ويخص علاقته بالسنة وعلم الحديث. فما هي علاقة علم السيرة بالسنة والحديث؟ علم الحديث في جانب الرواية والدراية قد اعتنى- من غير […]

مع سيرة رسول الله – نحـو تحديد منهجي لعلم السيرة النبوية الكاملة (*)


n 427 3
1 . حد علم السيرة النبوية الكاملة تعريف المفردات : أولًا: الحدُّ لغة: المنع، ومنه: الحدودُ؛ لأنها تمنع من معاودة الذنب، والإحداد للمرأة؛ لأنه يمنعها مما كان مباحًا لها قبله؛ وسُمِّي التعريف حدًّا لأنه يمنع ما دخل فيه من الخروج، ويمنع ما خرج عنه من الدخول (1). والحدُّ اصطلاحًا: هو […]

نحو تحديد منهجي لعلم السيرة النبوية الكاملة (*)