خاتمة وخلاصات انتهينا بحمد الله تعالى وتوفيقه من شرح أربعين حديثا نبويا خاصا بالأدب نثره وشعره، وجَعَلَنا ذلك نَقِف على معالم هذا الأدب كما ورَدتْ في تلك الأحاديث، وأمْكننا أن نُصنِّفها في أربع مجموعات، هي: الإطار العام للأدب كما يُريده الإسلام، والخطبة، والسجع، والشعر، وقد ذَهَبت المجموعة الأخيرة بِنِصْف عدد […]
مقالات الوسم : الأربعين الأدبية
في أن في الرد على المشركين شفاءً (4) رأينا في الحلقات الثلاث السابقة ثلاث مسائل من حديث دعوة النبي الصحابة إلى الرد على هجاء قريش، الأولى: سبب الورود، والثانية: تكليف شعرائه الثلاثة بالرد، والثالثة: جهود حسان بن ثابت في ذلك، وسنرى في هذه الحلقة المسألة الرابعة الخاصة بأثر رد حسان. […]
شرح الأربعين الأدبية (45)
في أن في الرد على المشركين شفاءً (2) رأينا في الحلقة السابقة المسألة الأولى من مسائل حديث دعوة النبي الصحابة إلى الرد على هجاء قريش، وهي المسألة الخاصة بسبب الورود، وسنخصص هذه الحلقة للمسألة الثانية الخاصة بتكليف شعرائه الثلاثة بالرد. ثانيا: تكليف الشعراء بالرد: أول ما يلاحظ في النص أنه انطلق […]
شرح الأربعين الأدبية [43]
روى الإمام البخاري «عن أبي هريرة قال: قال النبي : “أصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد : ألا كُلُّ شيء ما خلا الله باطلُ وكاد أمية بن أبي الصلت أن يُسلِم”».(1) هذا الحديث من الأحاديث التي تعددت روايات ألفاظها فلا نستطيع الجزم: أيها قاله النبي ؟ فقد روي الحديث بـ«أصدق»، […]
شرح الأربعين الأدبية [41] في تفضيل الشعر الموحِّد
في استحضار الشعر الجاد و مكافأة أصحابه روى الحاكم «عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: لما دخل رسول الله عام الفتح،رأى النساء يَلطمن وجوه الخيل بالخمُر، فتبسم إلى أبي بكر ، وقال: «يا أبا بكر كيف قال حسان بن ثابت؟» فأنشده أبو بكر : عَدِمْت ثَنِيتي إنْ لم تَرَوها […]
شرح الأربعين الأدبية [40]
روى الترمذي روى الترمذي عن شُريح «عن عائشة، قال: قيل لها: هل كان النبي يَتَمثَّل بشيء من الشِّعر؟ قالت: كان يَتمثل بشِعر ابن رَواحة، ويَتمثّل ويَقول: ويأتيكَ بالأخبار من لم تُزوّد(1).. هذا حديث من أحاديث التمثل النبوي بالشعر، وفيه ثلاثة أمور: السؤال، والمسؤول، والجواب. أما السؤال فهو « هل كان النبي […]
شرح الأربعين الأدبية [37] في التمثل بالشعر
فـي الـبـيـان المنافق روى الترمذي عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الحيَاءُ وَالعِيُّ شُعْبَتان مِنَ الإيمان، وَالبَذَاءُ والبَيَان شُعْبَتان مِنَ النِّفاق))(1). يفاجئنا هذا الحديث بنظرة مختلفة إلى البيان، فإذا كنا قد رأينا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن من البيان لسحرا))(2)، فها نحن أولاء […]