مقالات الوسم : الأدب النسائي


مسلمااات
حين أفردت سجادتي بفناء ذلك المسجد الكبير لم أكن أعلم بأني سأكون شاهدة على الوجه المظلم للقمر، فقد سحرني ذلك العدد العملاق للنساء وهن يتقاطرن من كل حدب وصوب وينتشرن في كل باحات مسجد أشبه في مساحاته الشاسعة بمدينة مكتملة الأركان. كن وهن يستوطن المكان بكل تلك الكثافة يبعثن الفرح […]

من أوراق شاهدة نساء بلطجيات.. وقوامات صوامات


نقرأ
د. صالحة رحوتي ب- الهم الجسدي : مقاربة موضوعية انطلاقا من إرادة التغيير الكامنة والمضمنة في خطابات هؤلاء المبدعات الحداثيات، فإن تكرار تصوير الهم الجسدي للمرأة بمعزل عن الحديث عن الأسباب المؤدية إلى حصول ذلك الجوع، لا يغير من الأمر شيئا، بل يكرس ويُسوِّق فقط صورة المرأة “الكائن المهووس بالجنس”، […]

الهم الجسدي في الأدب النسائي الحداثي (الأخيرة)


swirly_banner
الأدب النسواني إرضاء للغرب 4- الرغبة في إرضاء الغرب لنيل الحظوة لديه إنه مما لا شك فيه أن كينونة المبدعة المرأة في المجتمع العربي صمام أمان له، ووسام فخار على صدره، إذ هي الأقدر على التعبير عن حاجيات نصف ذلك المجتمع، والأماكن من حسن تصوير واقع النساء اللواتي تشترك معهن […]

الهم الجسدي في الأدب النسائي الحداثي (5)



د. صالحة الرحوني الأدب النسواني واقتحام الخصوصية الرجولية 3- ركوب صهوة التحدي والاقتداء بالأديب المبدع الرجل: إن الفكر الحداثي طبعا هو الذي دعا الأديبة -كما سلف الذكر- إلى التحرر من كل قيد أثناء الفعل الإبداعي… وهوالذي سوغ لها أن تطرق ما تريد وترضى من مواضيع -وبخاصة موضوعها المفضل المتمحور حول […]

الهم الجسدي في الأدب النسائي الحداثي (4)


الخطاب
القيم في مرآة الفن للفن 2 ـ الرغبة في ممارسة حرية التصوير والتعبير في الإبداع الأدبي كما تريده المدرسة الأدبية الحداثية. وذلك دون خلط بين الإبداع والأخلاق، أي دونما قبول لأي نوع من الوصاية القيمية على ما تريد المبدعة الأديبة تصويره والحديث عنه وإيصاله إلى الناس… فالحديث عن الجسد هوالمحور […]

الهم الجسدي في الأدب النسائي الحداثي (3)


qn
نمطية الحياة وانعكاسها على حياة الأديبات (النسوانيات) 1- تداعيات وتأثير نمط الحياة الخاصة : إذ يبدو و كأن مؤثرات ما نابعة من الوضعية الأسرية و العائلية للأديبات تتداخل و توجه مسار الإبداع المنتج من لدنهن…و ذلك من قبيل:  أ ـ الحرمان من حياة زوجية مستقرة مشبعة : و الذي قد […]

الهم الجسدي في الأدب النسائي الحداثي (2)



qn
مقدمة : الواقع والحيثيات العامة الإسلام حرر الإنسان كله، وما عمل على تكريس الفصل المقيت بين مكونيه المادة والروح، إذ اعتبره مزيجا من حفنة من طين ومن نفخة علوية، فإن اعتنى ذلك المخلوق بالجزء الطيني فقط واحتفى به وبمتطلباته ارتكس وانغمس في الطين، وإن زاوج معه الاهتمام بالجزء الروحي أيضا، […]

الهم الجسدي في الأدب النسائي الحداثي (1)