مقالات الوسم : سورة


IMG_3733
{صراط الذين أنعمت عليهم} إن الصراط المستقيم بحكم كونه مستقيما يكفي ، لكن المسلم يذكر صراط الذين كانوا على اهتداء سابقا ويطلب ربه أن يمنحه صراطا مستقيما خاصا. لا شك أن الإنسان مثلا إذا كان على علم بكرم أحد الكرماء فإنه ومن شدة إعجابه بذلك الكرم لا يقول لذلك الكريم: […]

تفسير سورة الفاتحة (10)


مصطفى_بنحمزة-660x330
الصراط المستقيم أقصر طريق إلى الحق إن أقل الناس معرفة في الإسلام يعرف حقيقة الطريق الإسلامي، فالذي يشرب الخمر أو يسرق أو يزني يعرف من خلال أعماله تلك أنه في طريق غير الطريق السوي. ولهذا فإن المسلم يطلب ربه أن يهديه الصراط المستقيم فهو لا يرغب في مجرد الطريق بل […]

تفسير سورة الفاتحة (9)


مصطفى_بنحمزة-660x330
في معنى الهداية وأنواعها {اهدنا الصراط المستقيم} بعد الوضع الذي عرفناه حيث يضع المسلم نفسه في موضعه أمام الله حين اعترف بتوحيدين : نوحيد ألوهيته (إياك نعبد) ويكافئه (الحمد لله)، وتوحيد ربوبية (إياك نستعين) ويكافئه (رب العالمين)… وهذا هو بيت القصيد والمطلوب. ومعناه أن المؤمن يطلب حاجة هو في حاجة […]

تفسير سورة الفاتحة



مصطفى_بنحمزة-660x330
حضور الغيب وعدم إلغاء الأسباب المـادية والسنن الكونية {إياك نستعين} هذا اعتراف آخر : إننا لا نستعين بغيرك. والاستعانة : طلب العون “والعون والإعانة تسهيل فعل شيء يشُق ويعسُر على المستعين وحده”(التحرير والتنوير ج 1ص 184). وفي هذا المقطع إقرار بالاستعانة الإلهية. وفي هذا الإقرار إشكال : فالإنسان يلتزم بأنه […]

تفسير سورة الفاتحة


مصطفى_بنحمزة-660x330
حقيقة العبادة في الإسلام وشروطها  (2) إن العبادة في تقدير بعض الناس “هي طاعة وخضوع”. وهذا تفسير فيه تسامح وتجاوز. فالعبادة لا تكونها الطاعة والخضوع فقط. فقد يكون أحد الناس محبا لإنسان آخر فيذيب إرادته فيمن يحب ويستسلم له فيكون في نهاية الخضوع لمن يحب، لكن هذه الحالة لا تسميها […]

تفسير سورة الفاتحة


IMG_3733
{ومن يُوقَ شُحّ نفْسه فأولئك هم المفلحون} الصدقة برهان جاء الإسلام ليخلص الإنسان تماما من كل عبودية لغير الله، إلا أن الإنسان عندما ينحط يعبد كل شيء غير الله، يعبد إنسانا مثله، أو يعبد هواه وشهوته، أو يعبد ما هو أقل منه كالأحجار والأشجار والحيوانات، أو يعبد المال، أو بعبارة […]

تفسير سورة التغابن-64



IMG_3733
{ومن يُوقَ شُحّ نفْسه فأولئك هم المفلحون} البخيل محب مفرط للمال لا يدخل الجنة في أوائل الداخلين -قد يدخل متأخراً- من كان موصوفا بالبخل، ولا يدخلها كذلك من فيه مكر وهو إنسان خِبُّ ومخادع ومنافق ومتلاعب، ويوقع بين المسلمين، والناس من هذا الضرب كثير، ولا يدخلها كذلك خائن، والخيانة لها […]

تفسير سورة التغابن


IMG_3733
الشح مرض نفسي يستمر الحديث عن الانفاق بذكر نقيضه وهو الشح، فذكر الله تعالى أن من يوق شح نفسه ويُحفظ منه فإنه من المفلحين، والفلاح حينما يتحدث عنه كتاب الله لا بد أن يكون فلاحا دنيويا وأخرويا، هذه آفة من آفات النفس،  وعيب من عيوبها، ومرض من أمراضها، يشير إليه […]

تفسير سورة التغابن -62


IMG_3733
الإنفاق المرشد هو المنهض للأمة إذا كنا نحن غير ملتزمين في مجال الانفاق بأحكام الشريعة الإسلامية، فنفس المرض -مرض الإسراف- الذي عند الغربيين هو عندنا، ولكن بأسباب وتجليات أخرى. إن كلا الحدَّيْن، الاسراف والتقتير، لا يجوز. فمتى يبتدئ الإنفاق الذي دعينا إليه؟!. إن الإنفاق : إنفاقَ الفضل، أي الزائد عن […]

تفسير سورة التغابن



IMG_3733
قرناء الشياطين من المسرفين من أكبر معاول الخراب   لاقتصاد الشعوب صار الإنسان قرينا للشيطان، حيث يجد الشيطان ضالته وبُغْيَته في المسرفين أكثر مما يجدها في البخلاء. البخلاء لا يطاوعونه لأنهم بخلاء، أما المسرف فإنه أخ للشيطان قرين له أينما يذهب به يتبعه. فأكثر أنواع الشر مصدرها المال في يد السفهاء […]

تفسير سورة التغابن


IMG_3733
مـن أجــل يقظة مــالية إســلامية الانفاق في الاسلام مؤصل بقواعد وضوابط معروفة في الفقه الاسلامي الانفاق  الذي نتحدث عنه هو إنفاق مؤصل ليس معناه الصدقة فقط. هو أعم من أن يكون صدقة، لأن الصدقة أو المساعدة، أو العطاء التطوعي هو جزء من الانفاق، لكنه مؤصل ومحدد، بحيث إنه ليس في […]

تفسير سورة التغابن



تصفح التدوينة