مقالات التصنيف : العدد 245


الجيل الثاني من أبناء المغرب العربي المولود بفرنسا يعاني مشاكل عدة فالكثير منه ينقطع عن الدراسة ومن أفلت وتابع دراسته من النادر أن يتابع تخصصا جامعيا إذ يكتفي بمستوى مهني تقني، ذلك لنقص وعي الآباء ولميل الأطفال والشباب للبطالة واللعب والسهر مع أمثاله كما أن ذلك القليل النادر الذي يصر […]

إنهم أبناؤكِ يا فرنسا : أسأتِ تربيتهم فأذاقوكِ بعضَ آثارها


  لم يكن فقيدنا -رحمه الله- سوى مراقب للدروس بجامع القرويين، لكنه كان هو الدراسة بالقرويين، وكان هو القرويين، ولذلك لم يتردد من لقيتهم من إخواني طلبة وعلماء جامع القرويين لحظة وداعه عن القول >ذهبت القرويين< قالوها بلسان واحد، وقلتها معهم، لأن الفقيد -رحمه الله- لم يكن رجلا عاديا، و […]

رجل فقدناه عبد السلام حمدان : المجاهد في صمت


قال  : >إنَّ شرَّ الرِّعاءِ الحُطَمَةُ<(متفق عليه) الرعاء : ج راعٍ، وهو الذي يرعى الماشية من إبل أو بقر أو غنم، وسمي : >راعيا< لأنه يرعاها أي يحفظها من كُلّ خطر، ويراقبها ويحرُسُها من أن تقع في حَدٍّ من حُدُود الغير فتأكل ما ليس من حقها أكله، ومن المراعاة لها […]

شـرُّ الـرعـاةِ الحـطمةُ



يا باني الفكر في صحو من الكتب وحامي الرأي من زيف ومن كذب إني ذكرتك في شعر أعدده والشعر من ترف أغلى من الذهب الشعر إن ذكر الأحرار من شرف كانت لهم رُتَب أعلى من الرتب إني ذكرتك بالأرض التي وهبت شعري مقصدة تمشي على الحُقب فصرت بالشعر لا بالمال […]

 مالك بن نبي


فوسط هذا التحول الذي جرف معه الأدب العربي، والشعر منه بخاصة في اتجاه لا تزال آثاره حاضرة إلى اليوم، يقوى أحيانا ويضعف حينا أخر ظهرت كوكبة من الكتاب والأدباء أوائلَ الستينيات، بادرت منذ اللحظات الأولى إلى إنقاذ ما يمكن إنقاذه من الأدب العربي، حين دعا الشيخ أبوالحسن علي الندوي رحمه […]

3- الأدب الإسلامي : مرحلة الميلاد


ذ. عمر مسقاوي تطور  الحضارة  الاسلامية صعودا وهبوطا يرتبط من حيث الاساس بالعلاقة العضوية التي تربط الفكرة بسندها. ومن هنا يبدأ دور الانسان في بناء عالم محيط حوله تتحدد في اطاره قيم الاخلاق ومدى ارتباطها بالمُثُلَ والجمال ومدى التعبير عنه طبقا لهذه المُثُل. والفاعلية ومدى ارتباطها بالمنطق العملي في تفعيل […]

شروط النهضة والبناء الجديد في فكر مالك بن نبي



ما يــراه الآخرون فينا ولا نستطيع أن نــراه تحدثنا في الجزء الثاني من سلسلة هذه المقالات عن المراحل الأربع التي يمر بها الإنسان عندما يكتشف حقيقة جديدة عن نفسه. فيبدأ بالإنكار، ثم المقاومة، ثم ينتقل إلى الاستكشاف لكي يصل في الأخير إلى مرحلة الالتزام. والناس في التدرج من مرحلة إلى […]

رحلة التغيير تبدأ من الذات(3)


… راعني فعلا مستوى الاستهتار والتجرؤ على القيم والمقدسات الاسلامية التي وصل إليه بعض السفهاء والسفيهات عندنا وما فتئوا يلطخون به صفحات الجرائد اليومية الأسبوعية وكذا بعض المجلات ذات الخط الاستئصالي العلماني الإباحي جدا! جدا… ومع الأسف الشديد فما تمادى هؤلاء السفهاء والسفيهات في غيهم إلا لأنهم لم يجدوا من […]

ردة ولا…


في لحظة انهار الأمل وأصبح (غريب) مثقلا بأطنان من الأحلام المؤجلة، أحلام الشباب والانطلاق، أحلام المراهقة والبطولات والحب الوردي، بل حتى الضحكة توارت خلف الابتسامة الصفراء لتتأجل كأحلام الطفولة المكبوتة، الطفولة التي لعب فيها صديقنا دور الرجولة، كان لزاما عليه أن يتظاهر أمام الوالد بأنه لا يعبأ بالألعاب كباقي الأطفال […]

يوميات معطل



لا شك أن قضية الجمال أصبحت تحتل المقام الأول في عقول وقلوب الشباب، ولعل الأمر يبدوطبيعيا وعاديا،بعد التغيرات التي تحصل في الجسم والفكر والروح في مراحل الشباب الأولى، إلا أن التركيز على الجمال الخارجي والجسدي لدى الإنسان المعاصر، يكاد يصبح هوسا وجنونا واستعبادا، إن لم يكن أصبح كذلك فعلا، بشكل […]

تعال نحب الجمال ..


  كيف تم اكتشاف مالك بن نبي في سنة 1956 كتب إحسان عبد القدوس مقالا في مجلة روز اليوسف بعنوان:” الاستعمار في نفوسنا” قال: زارني شخص كاتب (والكاتب عند المصريين ليس مفكرا بل مستخدم في الإدارة) هو مالك بن نبي، وكان جزائريا، استقبلته وصار يحدثني عن مشروعه، قال: فبدأ يحدثني […]

من ذكرياتي مع مالك بن نبي في حوار مع د. عبد السلام الهراس


ملاحظات أولية في بداية هذه المداخلة أود أن أشير إلى ملاحظات شغلتني مدة طويلة أعرضها كالآتي : 1- إن مالك بن نبي رحمه الله أحس عند قراءتي له أنه مثقل بالهموم، وعلى كاهله عبء ثقيل، أتمنى لو نستطيع حمل بعض هذا العبء معه. 2- إن الفكر الاسلامي المعاصر رغم وجود […]

كيف تعامل مالك بن نبي رحمه الله مع القرآن الكريم



تصفح التدوينة