الأرشيف السنوي: 2016


j4kjkpYc_400x400
… يحكى –والعهدة على الراوي- أنه كان في سالف العصور وغابر الأزمان حاكم متسلط يدعى «رع» يحكم قبيلة «مسر» القديمة بالسياط والنار بعدما انقلب على حاكمها الشرعي وعض يد الذي مدها إليه ورفعه بها درجات حتى صار قاب قوسين أو أدنى من صناع القرار وأعيان القبيلة في ديوان الحاكم… فلبس […]

مجرد رأي – بلاد سي «رع»


heart-book-wallpapers-5
هذه اللغة التي ما انفكت تأسرنا ببلاغتها ورونقها، والتي ارتضاها الله سبحانه وتعالى لتكون وعاء لرسالته الخاتمة والتي لم ولن تستطيع معاجم اللغة أن تحيط بكل أسرارها، ستكون نبض قلوبنا لحلقات متعددة من النظر والتدبر، من خلال معالجتنا لخطابات المبدعين، والشعراء القدامى والمحدثين، مع وقفة خاصة لملامسة جمالية الخطاب القرآني، […]

بنبض القلب – لغة القلوب (1)


Hassan_Lamrani_288770965
دعاء بالشفاء تعرض الأستاذ الدكتور حسن الأمراني لوعكة صحية أولجته المستشفى للعلاج. نسأل الله العلي القدير أن يعجل بشفائه، ويديم عليه الصحة والعافية. آمين أن يرث المومنون الأرض التي كانت بيد الكفار هو وعد من الله تعالى، كما قال سبحانه في شأن يهود المدينة الذين نقضوا المواثيق التي كانت بينهم […]

لآلئ وأصداف – الوراثتان (2)



مسلمات
كنت أتابع نشرة أخبار بالعربية على قناة تبث برامجها من بلد أوروبي، وللمرة الثالثة يلفت انتباهي أن مقدمة الأخبار ترتدي خمارا على رأسها، بمعنى أن هناك ثلاث نسوة على الأقل يظهرن على شاشة هذه القناة وهن محجبات، هذا مع أن هذه القناة تابعة لشركة مستقلة، وهي وإن كانت تدّعي الحياد […]

إلى أن نلتقي – حرية الظهور بالحجاب عندنا وعندهم ..


n 427 5 2
مفـهـوم الهـــدى: في اللغة: الهدى مصدر من “هداه هدىً وهدْياً وهداية وهِدْية”(1). ومدار مادته على أصلين: أحدهمـا(2): التقدم للإرشاد(3) والدلالة: يقال: هداه الله للدين هدىً، وهديته الطريق والبيت هداية: أي عرَّفته(4) وهديْت الضالة هِداية(5). ويأتي الهدى أيضا بمعنى: البيان، وإخراج شيء إلى شيء، وبمعنى الطاعة، والورع، والهادي، -أي الدليل- والطريق(6)؛ […]

اتباع الهدى شرط الاهتداء


photo1385072447_302
عن أبي هريرة أن رسول الله قال: «بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا، أو يمسي مؤمنا ويصبح كافرا، يبيع دينه بعرَضٍ من الدنيا» (صحيح مسلم). إن للفتن أشكالا معظمها غير معروف في زمننا هذا، والكثير من المسلمين لم يعودوا قادرين على تمييزها لكثرتها وسرعة انتشارها، […]

توجيهات نبوية لوقاية المجتمع الإسلامي من عواقب الفتن



أصحابي 1
إن في سلف هذه الأمة رجالا يسجد لهم التاريخ إجلالا وإعظاما، وينحني بهامته ليقبل مواطئ أقدامهم، رجالا صدقوا ما عاهدوا الله عليه، فآثروا الآخرة الباقية؛ على الدنيا الفانية، وباعوا أنفسهم لله، فربح بيعهم، والله تعالى يشتري من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة . من هؤلاء الذين كانوا من هذا […]

مصعب بن عمير وسيرة داعية (1)


سيرة
على كثرة ما كتب عن سيرة رسول الله وصحابته الكرام (رضي الله عنهم) من بحوث ودراسات ومؤلفات، فإن واحدة من أهم الحلقات في حياتهم الخاصة والعامة، لم تتلق ما تستحقه من اهتمام، على المستويين الذاتي والتاريخي، وليس المستوى الفقهي بطبيعة الحال… تلك هي خبرتهم وممارستهم التعبدية، باعتبارها المنطلق ونقطة الارتكاز […]

المنحنى التعبدي في عصري الرسالة والراشدين للشيخ عبد الستار الحياني


j4kjkpYc_400x400
يتأسف العقل الحصيف إلى ما آل إليه وضع الأمة الإسلامية من ضعف وهوان وتمزق يزداد على مر الزمان. ولقد دخلت الأمة خلال القرون الأخيرة حروبا من نوعين: - حروب بينها وبين خصومها الحضاريين لافتراق النموذج الحضاري الإسلامي عن النماذج البشرية، ولقد كانت الحروب الاستعمارية العسكرية أبرز نماذج ذلك. - وحروب […]

افتتاحية – ماذا خسر المسلمون بحروبهم؟ وماذا ربحوا؟



minbar
الخطبة الأولى: إن الحمد لله نحمده ونستعينه، … أيها المسلمون والمسلمات: جاء في الصحيحين عن عبد الرحمن بن أبي بكرة قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ : «أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ؟ أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ؟ أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ؟» قُلْنَا: بَلَى يا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: «الإِشْرَاكُ بِاللهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ»، وَكَانَ مُتَّكِئًا فَجَلَسَ […]

خطبة منبرية – شهادة الزور وخطورتها على الفرد والمجتمع


Clip
وعن أبي سعيد الخدري أن جبريل أتى النبي فقال: يامحمد أشتكيت؟ قال: «نعم» قال: «بسم الله أرقيك، من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك، بسم الله أرقيك» (رواه مسلم). رقية جبريل الملك الكريم لمحمد عليهما السلام فيه إشارة إلى أن الذي يباشر الرقية ينبغي […]

إشراقة – رقية جبريل لمحمد عليهما السلام


gallery_15118_141_84147
إن الله تعالى فطر الناس كما يريد، له الجنة وله النار، وهو على كل شيء قدير، ولا مانع لما أعطى، وما منعه إلا بما قدر، إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون، لأنه سبحانه هو الفعال لما يشاء، وكل شيء عنده بمقدار، ليس للعبد أن يعترض بقلبه […]

الرضا بالقضاء والقدر



تصفح التدوينة