الأرشيف السنوي: 2012


timthumb
منذ أكثر من ستين عاما، أي عام 1949 – بالتحديد – صدرت رواية سياسية اجتماعية للكاتب المبدع جورج أورول. وكان عنوان الرواية نفسه عجيبا ومثيرا، إذ كان العنوان تصويرا صريحا لاستطلاع أورول لمصير الاتحاد السوفياتي. وما هو أعجب من ذلك كله: أن توقعات أورول قد صحت (!!!).. ليس من حيث […]

تفكيك “الدولة الوطنية”: وقائع مكشوفة.. لا مؤامرة خفية


msbah-alresala-o-mezat-alosta
دخل الملايين من الأوروبيين والأمريكان في دين الإسلام أفواجا، وما زال عشرات الألوف يدخلون في دين الله يوميًا بعد اقتناع ودراسة متأنية… ولهذا اعترف الرئيس الأمريكي السابق “بيل كلينتون” بأن الإسلام هو أسرع الأديان انتشارًا الآن في الولايات المتحدة الأمريكية “أقوى دولة في العالم”. ويبلغ عدد المسلمين في أوروبا أكثر […]

الإسلام في العالم


اللغة-العربية
أولا- فـــي تحديد ماهية الأدب الاســــلامي : الأدب الإسلامي مقام مفهومي تتعدد فيه الأسئلة وتتنوع بالنظر إلى أهمية المفهوم في ذاته، وبحكم علاقاته المصطلحية والدلالية والمفهومية، واعتبارا لاختلاف الرؤى بين مقتنع منتج، ومعارض منكر على هذا الأدب وجوده وخصوصياته وإسهاماته في الحياة الأدبية والفكرية والعامة. ومن ذلك أسئلة الماهية بالنظر […]

الأدب الإسلامي بين الماهية والمنهجية



المكتبة
هذه قائمة مختارة من مكتبة الأدب الإسلامي العالمية، جلها من روائع الأدب الإسلامي التي حق لأدبائه أن يفاخروا به الأمم، ويكاد الاستثناء يكون مرتبطا ببعض المجالات التي ما زال أدبنا الإسلامي فيها ضعيفا كقسم المكتبات والمعاجم، وقد حرصنا على أن نقدم أربعة عناوين في كل فرع من فروع القسم، وخالفنا […]

مختارات من مكتبة الأدب الإسلامي المعاصر


.........
يظهر من تقدم المجتمعات والأمم أن حضور الصناعة أمر لازم في كل حركة في اتجاه الأحسن، وكلما اتجه الفعل الصناعي نحو أصول الصناعات ومبادئها نظرا وتطبيقا تحقق المقصود واختصرت الجهود، وأدركت الأمم المعاصرة قيمة الصناعات وبالأخص الصناعات التي يصطلحون عليها بالصناعات الثقيلة أو الصناعات التحويلية التي تقوم بتحويل المواد الخام […]

الصناعة الثقيلة والصناعة الأثقل


j4kjkpYc_400x400
قد لايكون الأمر مبالغا فيه إذا تم الالتفات إلى أن صيرورة التفكير الإسلامي تؤكد أن المسلم يتمتع بعقلين : عقل شرعي، وعقل أدبي، وليس في ذلك أي عيب، لكن الإشكال هو حين يسعى بعض المنظرين والباحثين إلى محاولة إخراج العلاقة بين العقلين من دائرة العلاقات التعاضدية والتآزرية والتكاملية والتفاعلية المبنية […]

قواعد في منهج القصة القصيرة الإسلامية(1)



n 427 2
هل أدركت الحيرة الأدب حقا في عصر العلم، كما يرى عثمان نُوَيه، وهل فقد الأدب رسالته أمام هذه الثورات العلمية الهائلة التي تكاد تذهل الإنسان عن نفسه؟ أم أن الإنسان اليوم صار بحاجة أكثر إلى ظل يأوي إليه من لأواء المدينة وهاجرتها؟ وهل توقف الأدب عن رسالته في الحضارات السابقة، […]

من حضارة الأدب إلى أدب الحضارة


n 426 4
رحل عنا الأستاذ الكبير الدكتور علي الغزيوي أستاذ الأدب والنقد الأندلسي، وخلف وراءه تراثا علميا زاخرا أغنى المكتبة العربية الإسلامية، ومن جملة الأمور التي اهتم بها أستاذنا الكبير -تغمده الله عز وجل برحمته- التأسيس للمنهج الإسلامي في النقد الأدبي، وقد صدر له في هذا السياق كتاب: “مدخل إلى المنهج الإسلامي […]

المنهج الإسلامي في النقد ومسألة التأسيس عند الدكتور علي الغزيوي رحمه الله قراءة في كتاب(1)


الأستاذ
إن الأدب ببساطة هو ((قول بليغ))، وكلمة ((بليغ)) هي لفظة قديمة، كما أنها -في اعتقادي- أقوى من كلمة ((فَنّ))، ومن كلمة ((جميل)))) فقد أقول ((قولاً جميلاً))، أو ((فنيًّا))، ولكنه لا يؤدي الوظيفة التي تؤديها لفظة ((بليغ)). فالأدب ((قول))، وكونه قولاً واضحًا يُخرج ما سوى القول مُدخِلاً كل قول، لكن صفة […]

القول البليغ والأدب الأسمى، القرآن الكريم



اقرأ
إن ما ينبغي أن تعتمده الرواية الإسلامية من أبعاد فنية وجمالية وموضوعية لا يجدر إلا أن تمتاح من عدة مناهج تصب في المنهج الشمولي الذي سأحاول تبيين معالمه من وجهة نظري المتواضعة. ويتعلق الأمر بمناهج ثلاثة وهي: - رؤيا العالم لـ “لوسيان غولمدمان” بالنظر إلى إغراء العنوان وإيهامه، فضلا عن […]

الأدب الإسلامي بين التأصيل والتأسيس أنموذج الفن الروائي منهاجا ورصيدا


اللغة-العربية
يبدو أن كثيراً من المتعاملين مع “التاريخ” من الطلبة وعدد كبير من الدارسين والمدرّسين، بل حتى الأساتذة، لا يملكون الإلمام الكافي باللغة، ولا يعرفون شيئاً يذكر عن الأدب في سياقاته المختلفة، ومن ثم تجيء بحوثهم وهي لا تملك سلامتها اللغوية ولا الحدّ الأدنى من جماليات الأسلوب الضرورية في الخطاب التاريخي. […]

اللغة.. والأدب.. والتاريخ


القرآن
1- القصة القرآنية تربية وجمال: تعد القصة في القرآن الكريم وجها من وجوه الإعجاز الذي لا ينتهي في هذا الكتاب الرباني العظيم، وكلما تأملنا القصة القرآنية تبين لنا عدم محدودية دلالاتها ومكنوناتها وجمالياتها، والأهداف التي تسعى إلى تحقيقها تجاه الإنسانية جمعاء، باعتبارها نصا توجيهيا يؤثر في النفس الإنسانية، بسبب ما […]

لنا عودة إلى القصة القرآنية



تصفح التدوينة