4- نماذج للآيات الجامعة للأصول : ونأخذ مثالا لبعض الآيات التي تتضمن أصول الفكر وأصول المعاش في هذه الحياة، اصول المعاش، أي الجانب العملي أقصد دينيا ودنيويا عباديا وماديا. اصول ذلك كله تجتمع في بعض الآيات من مثل قول الله تبارك وتعالى {خذ العفو وامر بالعرف وأعرض عن الجاهلين} جمل […]
تعترض الجاليات الاسلامية التي تقيم بالبلدان الأوربية مشاكل وصعوبات في إقامة دينهم والالتزام بتشريعه ونظمه، خصوصا فيما يتعلق بالحياة العملية. وإذا كانت إقامة شعائر الاسلام والوقوف عند حلاله وحرامه في بعض الأمور التي لا يؤثر فيها العامل الجغرافي والبيئي والاجتماعي والسياسي.. أمرا ميسورا، فإن هناك أمورا وقضايا أخرى يصعب على […]
القضايا الاجتماعية للجاليات الاسلامية في البلدان الغربية
4- نماذج للآيات الجامعة للأصول : ونأخذ مثالا لبعض الآيات التي تتضمن أصول الفكر وأصول المعاش في هذه الحياة، اصول المعاش، أي الجانب العملي أقصد دينيا ودنيويا عباديا وماديا. اصول ذلك كله تجتمع في بعض الآيات من مثل قول الله تبارك وتعالى {خذ العفو وامر بالعرف وأعرض عن الجاهلين} […]
القرآن الكريم أصل الأصول 3/4
هذه مقالة مترجمة نعرضها على القراء الكرام بهدف المعرفة والتعرف على نظرة الآخر للإسلام والمسلمين. ولن نضيف أي تعليق عليها، وفي نفس الوقت نعلن صراحة أننا لا نتبنى الكثير من الأفكار التي ترد في المقالات التي نعمل على ترجمتها إلى اللغة العربية. لقد فجر فوز الجبهة الاسلامية للانقاذ قبل ثلاث […]
“تراجع الإسلام في صناديق الإقتراع!!”
الحديث عن “الحرية السياسية” في الوطن العربي حديث ذو شجون، ولا يُصدَّر إلا “بأزمة”. كما أن الخطابات حولها مأزومة ولا تستطيع أن تتحرر من قيود المراقبة، وكيف السبيل إلى ذلك وكل شيء محاصر : الإنسان والكلمة، الفكر والهمسة، لكن بالرغم من كل تلك القيود، فلابد للكلمة الصادقة أن تجد طريقها […]
قراءة في : “أزمة الحرية السياسية في الوطن العربي” 1/2
أفق أيها السكير! إنها كروزني وليست براغ كتبت منذ شهر في هذه الزاوية حين زيارة استاذ مغربي للشيشان وقد شاهد عن كثب شعباً مسلماً مُعْتَزّاً بدينه وتاريخه وقوميته واستعداده للبذل والتضحية في سبيل استقلاله وقد دخل الأستاذ تلك البلاد دخولاً عادياً ولكنه عند الخروج وجد صعوبة كبيرة إذْ كان قَدْ […]
أفق أيها السكير! إنها كروزني وليست براغ
واقع التداخل بين السياسة والثقافة قضية الأمازيغية في الجزائر استطاعت المؤسسات السياسية القبائلية أن تفرض قضية اللغة والثقافة البربرية تحت مسمى “القضية الأمازيغية” على الواقع السياسي الجزائري بعد جهد طويل تأصل منذ بداية الثمانينات، وازداد رسوخاً ووضوحاً مع تفاقم الأزمة التي تشهدها الجزائر منذ تعطيل المسار الانتخابي عام 1991 وحتى […]
واقع التداخل بين السياسة والثقافة قضية الأمازيغية في الجزائر
“داء الربو” داء الربو >ضيق التنفس< مرض يظهر في شكل صعوبة تنفسية خصوصا عند الزفير. الشيء الذي يؤدي إلى حالة من الاختناق قد تحدث خصوصا في الليل >بين منتصف الليل والثانية صباحا هو الوقت الذي تحصل فيه الأزمة عادة< وأسباب هذا المرض عديدة نذكر منها الحاساسيات : شعر القطط – […]
“داء الربو”
نظرة في الاصلاح الجامعي 3/5 موقف النقابة الوطنية للتعليم العالي منه 1/2 أ- أصدرت النقابة الوطنية للتعليم العالي -المكتب الوطني- مذكرة إلى رؤساء الشعب بكليات الحقوق والآداب والعلوم حول الإصلاح الجامعي وهيكلة البحث العلمي يوم 20 مارس 1991، ذكرت فيه بالجهد الذي بذلته النقابة منذ أزيد من ثلاث سنوات للقيام […]
نظرة في الاصلاح الجامعي 3/5 موقف النقابة الوطنية للتعليم العالي منه 1/2
قراءة من كتاب “قضايا المرأة” للشيخ محمد الغزالي البيوت تبنى على الحب هناك معالم ثلاثة ينبغي أن تتوفر في البيت المسلم، أو أن تظهر في كيانه المعنوي ليؤدي رسالته ويحقق وظيفته هذه الثلاثة هي السكينة والمودة والتراحم.. وأعني بالسكينة الاستقرار النفسي، فتكون الزوجة قرة عين لرجلها لايعدوها إلى أخرى كما […]
قراءة من كتاب “قضايا المرأة” للشيخ محمد الغزالي البيوت تبنى على الحب
ضَرْبَة بَرْدٍ ضَرْبَةُ بَرْدٍ قَرَأْتُ وَاسْتَسْلَمْتُ وَبَصَمْتُ بِالسَّبَّابَةِ وَالْإِبْهَامْ أن أصمُت ما حييتُ وأن أُحَافِظَ عَلَى النِّّظَامْ ذاتَ يَوْمٍ زُكِمْتُ فَعَطَسْتُ وَحَمِدْتُ وارتعشت مِنِّي الْأَنَامْ فَحُوصِرْتُ وَحُبِسْتُ واتجهت إلي أصابع الاتهامْ أَنَّنِي الشَّعْبَ حَرَّضْتُ ورمزت إلى الجهادِ بالزُّكَامْ لأنِّ لِسَانِيَ سُمِلْتُ وَكُمَّ فَمِي فَمَا أَسْتَطِيعُ الكَلاَمْ فَسَعَلْتُ حَتَّى نَزَفْتُ وَرَشَحَتْ […]
ضَرْبَة بَرْدٍ
لِمَنْ تسرج الخيل؟ لِمَنْ تُسرجُ الخيلُ؟ فَرَّ الفوارسُ لم يبقَ إلا الصهيلْ لمن يقرع الطبل؟ قد أجل الزحف للحرب دهرا طويل لمن يصقل السيف؟ جاء السموءل يحبو على ركبتيه قميئا ذليل من الذائداتُ عن الخدرِ؟ رَبُّ الفوارس عنترةُ في الخباءِ الظليل. فعنترةُ الفحلُ كرّ وفـــرَّ وفـــرَّ وفـــرَّ ولاذَ بظلّ النخيل. […]