مقالات التصنيف : مصنفات


Image 2
تُعنى هذه الزاوية بجمع ما تناثر من نصوص الإعجاز القرآني في غير مصادره المتخصصة، وما تناثر في هذه المصادر لكن لغير مؤلفيها، كما تُعنى بتصنيفها حسب تاريخ وفاة أصحابها، وذلك خدمة لمكتبة هذا العلم، وفتحا لآفاق جديدة للبحث فيه، ومحاولة لإقامة (الموسوعة التاريخية لنصوص الإعجاز القرآني في التراث العربي). (نصوص […]

نصـوص الإعجـاز القرآنـي (17)


Houdal-Kor2an3-01 1
كثير من الناس يعلم أنه ينبغي علينا أن نعمل بالقرآن، ومنهم من لا يعتبره أمراً ضروريا، ومنهم من يرى ضرورته لكنه يتهرب منه بالتقليل من أهميته، ومنهم من يرى ضرورة  العمل لكنه يفهمه فهما خاطئا فيحصره في القراءة أو التبرك أو الحفظ ويرى ذلك أعظم صور العمل. إذاً، نحن بحاجة […]

الإيمان بالقرآن  


نخنخ
أصل الصدق في اللغة القوة، قال ابن فارس: “الصَّاد وَالدَّال وَالْقَاف أَصْل يَدُلُّ عَلَى قُوَّةٍ فِي الشَّيْءِ قَوْلًا وَغَيْرَهُ. مِنْ ذَلِكَ الصِّدْقُ: خِلَافُ الْكَذِبِ، سُمِّيَ لِقُوَّتِه فِي نَفْسِه، وَلِأَن الْكَذِب لَا قُوَّةَ لَهُ، هُوَ بَاطِل. وَأَصْل هَذَا مِنْ قَوْلِهِمْ شَيْء صَدْق، أَيْ صُلْب. وَرُمْحٌ صَدْق”. والصدق جاء في القرآن الكريم […]

من معاني الصدق في القرآن الكريم  



إلى أن نلتقي 1
أبو معين الدين ناصر خسرو المروزي رحالة فارسي: 394 – 480هـ. عرف برحلته التي دونها في كتابه “سفرنامه” الذي ترجمه إلى العربية يحيى الخشاب. ورغم ما قيل عن معتقد ناصر  ومذهبه، فإن رحلته تعد وثيقة تاريخية مهمة عن الأماكن التي زارها وخاصة أرض الرباط؛ أرض فلسطين، من وصفه لها ولمدينة […]

إلى أن نلتقي – القدس كما وصفها الرحالة  ناصر خسرو


زايد
مضطر لأوقف سلسلة مقالاتي حول “علل الخطاب الإسلامي”، لمدى حلقتين نعود بعدهما لاستكمال ما بدأناه، وسبب ذلك التوقف أولوية الحديث عن قضية منسية رغم خطورتها وشدة معاناة أهلها، إنها مأساة تركستان الشرقية. استمعت إلى تفاصيل ما اعتبرها أكبر مأساة للمسلمين في هذا العصر، إنها مأساة مسلمي تركستان الشرقية، استمعت خلال […]

تركستان الشرقية عراقة التاريخ ومأساة الحاضر  


الزكاف
أولا: طبيعة ألفاظ القرآن الكريم: مفردات القرآن لها طبيعة خاصة متفردة؛ لأنها كلمات الواحد الأحد الذي يعلم السر في السموات والأرض، جعلها الله آيات للهداية، وأنزلها بعلمه ذلك أن الله تعالى قد أحاط بكل شيء علما، وأحاط بالكلام كله علما، فإذا ترتبت اللفظة من القرآن علم بإحاطته أي لفظة تصلح […]

تحقيق معاني ألفاظ القرآن الكريم طريق قوي للكشف عن مقاصد القرآن الكريم  



Image 1
قضية القدس قضية مقدسة، ولذلك كان من الطبيعي حضورها في الآداب والفنون الإسلامية. وهي حاضرة أولا في الأدب الفلسطيني، شعرا ورواية وقصة ونقدا. وهي حاضرة أيضا عند أدباء الإسلام، مشرقا ومغربا. ومن الذين عُنوا بقضية فلسطين، وهي ما تزال جنينية، شاعر الإسلام محمد إقبال. ورغم أن شاعر الهند الكبير، مؤسس […]

لآلئ وأصداف – محمد إقبال.. وفلسطين..والحب (1)


التحقيق
إن ضبط النصوص والتعليق عليها أثناء عملية التحقيق مما يساعد على فهمها واستيعاب ما فيها وتقريبها للاستفادة منها . وسأخصص كل موضوع بمبحث مختصر مستقل مكتفيا في ذلك بعيون الكلام روما للتلخيص: أولا: في مفهوم الضبط: -1 مفهومه: هو شكل النص المحقق إما بالحروف أو بالحركات، حتى يتبين المراد منه […]

من قواعد التحقيق: ضبط النص والتعليق عليه


البوزي 2
معالم التحضر المراد تناولها في السنة النبوية في هذا الموضوع: لاشك أن تجليات الرقي الحضاري في السنة النبوية ليست محدودة في مجال من مجالات الحياة ولا في جانب من جوانب الحضارة، بل سنة الرسول  كلها دعوة للرقي والسمو الأخلاقي، وخُلُقه  هو النموذج الأمثل للإنسانية كلها  في كل مجالات الحياة، […]

معالم الرقي الحضاري في السنة النبوية (2)



1657fdfa3b1969d 1
الوعظ هو النصح والترغيب في الخير بما يرقق القلب ويذكر بالعواقب، وقد عرفها ابن القيم في التفسير القيم بانها: “الأمر والنهي المقرون بالترغيب والترهيب”، كما عرفها الجرجاني في تعريفاته بأنها: “التي تلين القلوب القاسية، وتدمع العيون الجامدة، وتصلح الأعمال الفاسدة” ، وقد حث الله تعالى النبي  أن يكون موعظته حسنة […]

علل الخطاب الإسلامي المعاصر وآفاق علاجها (3\10): تغليب الوعظ على الوعي  


kods 1
أبو عبد الله محمد ابن بطوطة، (703 – 779هـ) رحالة ومؤرخ وقاض وفقيه مغربي أمازيغي، لُقّب بـأمير الرحالين المسلمين. وتعد رحلته المسماة:”تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار”، رحلة فريدة، أو تكاد، لما فيها من الغرائب والعجائب. خرج من مسقط رأسه –كما قال-: “في يوم الخميس الثاني من شهر الله […]

إلى أن نلتقي – القدس الشريف كما وصفه الرحالة المغربي ابن بطوطة


الأمراني
ورد  في افتتاحية العدد الماضي (المتميز حقا) ما يلي: “إن الدفاع عن القدس الشريف والمسجد الأقصى، ومعهما حق الفلسطينيين في السيادة على أراضيهم المغتصبة واجب، ليس على الفلسطينيين وحدهم، إنما هو واجب الأمة كلها، أفرادا وشعوبا ودولا، بل إنه واجب على شرفاء العالم وأحراره”. نصرة الأقصى والقدس واجب شرعي، بل […]

لآلئ وأصداف – المرابطات



تصفح التدوينة