مقالات التصنيف : مصنفات


عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رجلا قــال للنبي صلى الله عليه وسلم : أوصني، قال : >لاتغضب فردد مرارا قال : لاتغضب<(رواه البخاري). الغضب : الغضب انفعال غريزي يعتري كل إنسان، ولايخلو منه أحد، وهذا الانفعال إذا ضبط بضوابط الشرع والعقل، يساعد الإنسان على مواجهة الصعاب والتغلب على […]

في رحاب السنة : الغضب


قال تعالى : {خذ العفو وامر بالعرف، وأعرض عن الجاهلين، وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه سيمع عليم}(الأعراف : 199- 200). قال القرطبي رحمه الله “هذه الآية من ثلال كلمات تضمنت قواعد الشريعة في المأمورات والمنهيات، فقوله : {خذ العفو} دخل فيه صلة القاطعين، والعفو عن المذنبين، والرفق […]

آيات ومواقف : {خذ العفو وامر بالعرف وأعرض عن الجاهلين}


….عباد الله : إن كل ما يحدث في الكون، وكل ما يقع على هذه الأرض من حوادث ووقائع، إنما هو بعلم الله وتحت عينه، ولإظهار حكمته لمن يشاء من خلقه، فلا يجهلن عاقل بقوله: لماذا لا ينصر الله عباده المجاهدين على أعدائه الغاصبين المستعمرين المجرمين، وهو سبحانه يعلم ويرى ضعف […]

خطب منبرية : واقع الأمة الإسلامية وسنن النصر والهزيمة



-6 عموم الرسالة الخاتمة : قال صلى الله عليه وسلم : >وكَان النَّبيُّ يُبْعَثُ إلى قَوْمِهِ وبُعِثْتُ إلى النَّاسِ عَامَّةً<(متفق عليه)(1)، وقال تعالى : {ومَا أرْسَلْنَاكَ إلاَّ رَحْمَةً للْعَالَمِينَ}(الأنبياء : 107)، {قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إنِّيَ رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم جَمِيعاً الذي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ والأَرْضِ لاَ إِلَهَ إلاَّ هُوَ يُحْييي […]

دروس من سيرة المصطفى : الأمــارات الكبرى للنبوة الخـاتمة الأمـارات الـمعنوية (5)


قال تعالى : {سارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين}(آل عمران : 133- 134). ما أعظم أن تكظم غيظك وقد أسيء إليك، وما أجمل أن تعفو وقد اعتدي عليك، وتحتسب ذلك عند الله […]

آيات ومواقف : {والكــاظميـن الغـيـظ والعـافين عـن النـاس}


زكاة الفطر سنة واجبة على كل فرد من المسلمين، ذكر أو أنثى، صغير أو كبير، حر أو عبد، لقول ابن عمر رضي الله عنه : >فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان صاعا من تمر، أو صاعا من شعير، على العبد والحر، والذكر والأنثى، والصغير والكبير […]

تفقه في دينك : زكــاة الـفـطــر



أوجب الله تعالى زكاة الزروع والثمار فقال : {وهو الذي أنشأ جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا أكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوامن ثمره إذا أثمر وءاتوا حقه يوم حصاده}(الأنعام). من المعلوم أن الزكاة في الحرث تجب في وقت الطيب (وهو بلوغ الزرع والثمار حد الأكل) قال الإمام […]

تفقه في دينك : زكاة الزروع والثمار (الحرث)


المكتشفات العلمية تستطيع تقريب الإيمان باليوم الآخر في جانب آخر وهو الجانب العلمي، تحدث العلماء عن أشياء تقرب إلينا الإيمان باليوم الآخر. فلقد كان الانسان  المسلم يؤمن باليوم الآخر ولكنه لايدرس ذلك، ولا يحلِّلُ البعث تحليلا علميا نظراً للقصور والعلمي الذي كان سائداً في كل المجالات، ولكن اليوم، الانسان أصبح […]

مع كتاب الله عز وجل : فسيــر ســـــــورة التغابـــن 25 {زعم الذين كفروا ألن يبعثوا قل بلى وربي لتبعثن}


    عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي  قال: >اشترى رجل من رجل عقارا، فوجد الذي اشترى العقار في عقاره جرة فيها ذهب، فقال الذي اشترى العقار: خذ ذهبك، أنا اشتريت منك الأرض ولم أشتر الذهب. وقال الذي له الأرض: إنما بعتك الأرض وما فيها. فتحاكما إلى رجل، […]

في رحاب السنة : مثالية البائع والمشتري والحاكم



قال الله تعالى : {شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان}(البقرة : 183). قـــــــال  : >الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة…< (رواه أحمد في مسنده). إعداد : عبد الحي عمور من العلماء هذه ورقة تعرض لمسائل الصيام حسبما جاء في شريعة الإسلام من قرآن وسنة […]

كيف تصوم رمضان : < الحكمة والمشروعية والفضائل < مضاعفة أجر الصيام    < مـــا يباح للصائم. <  صلاة التراويح والقيام


الدين إما أن يكون للإنسان أو عليه، وتفصيل ذلك يأتي كالتالي، من له دين على الغير فلا زكاة عليه حتى يقبضه، وهذا الدين لا يخلو  إما أن يكون دينا مِن سلف، أو دَيْنا من فائدة، أو دَيْنا من تجارة. أ- أما دين السلف، وهو أن يُسلِفَ المرء رجلا مبلغا من […]

تفقه في دينك : زكاة الدَّين


إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا. عباد الله: إن كل ما يحدث في الكون، وكل ما يقع على هذه الأرض من حوادث ووقائع، إنما هو بعلم الله وتحت عينه، ولإظهار حكمته لمن يشاء من خلقه، فلا يجهلن عاقل بقوله: لماذا لا ينصر […]

خطب منبرية : ترك الإعداد للجهاد يورث المذلة والهوان



تصفح التدوينة