مقالات التصنيف : فقه العبادات


n 427 1
الخطبة الأولى: الحمد لله الذي جعل الدنيا دارا للعمل والكسب، وجعل الآخرة دارا للجزاء على الشر بالعقاب وعلى الخير بالثواب طبقا لقول الحق جل وعلا {وأن ليس للإنسان إلا ما سعى، وأن سعيه سوف يرى، ثم يجزاه الجزاء الأوفى}(النجم: 39-41). سبحانه من حكيم خبير أودع في الإنسان ما يعينه على […]

دور الزكاة في علاج مشكلة الفقر والتسول


لم يعد خافيا على أولي الألباب، بل وحتى على قطاع عريض من عامة الشعب ممن لا يعوزهم الوعي بالمخاطر المحدقة بسفينة المجتمع المغربي، أن رأس الحربة في تشكيل تلك المخاطر، هم فئة من الناس لا نتردد في نعتهم بالفتانين، لما نذروا أنفسهم له من زرع بذور الفتنة في أوساط المجتمع، […]

خروق في سفينة المجتمع 61 – الفتانون


n4hr_1421266961741 1
اللباسُ ليس مجرد قطعة قماش يرتديها المرءُ، بل هو حكايةٌ ناطقةٌ تروي لمن أبصرها مقومات شخصيةِ مُرتديه، واختيارات المرءِ قطعة من شخصه وفكره. لذا ارتضى الله تعالى أن يجعل للمسلمات سمْتاً خاصاً يُعلنُ لكل من يبصرهنّ أنهنّ حرائر عفيفات، بعيدات عن الابتذال والخنا، فأوجب عليهن لبس الحجاب وستر عورتهن صيانة […]

فـلـسـفـة الـحـجـاب 2/1



fara2id
التراث والميراث والإرث ألفاظ مدارها على معنى ما يخلفه الميت من تركة توزع بين أفراد أسرته بالاستحقاق. ويطلق أيضا على تركة الأمة التي تخلفها للأجيال اللاحقة. وإذا كان لكل أمة تركة ورثتها عن الأجداد السابقين؛ تركة علمية ودينية، تقنية وصناعية، تركة أخلاقية وفنية، تركة جغرافية وثقافية…، فإن أغلى ما ورثه […]

افتتاحية – معركة ميراث المرأة أم معركة تراث الأمة؟!


كان النبي [ إذا خرج إلى الصلاة في المسجد قال: «اللهم اجعل في قلبي نورا، وفي سمعي نورا، وفي بصري نورا، وعن يميني نورا، وعن شمالي نورا، وأمامي نورا، وخلفي نورا، وفوقي نورا وتحتي نورا، واجعل لي نورا، أو قال واجعلني نورا»(1). إذا نودي للصلاة وأذن في الناس بالسعي إلى […]

دعاء النور (دعاء الخروج إلى المسجد)


ما المقصود بالمناسخة ؟ - أن يموت بعض الورثة قبل قسمة التركة، فينتقل نصيبه إلى الورثة الآخرين.المناسخة هي عبارة عن مسألتين في مسألة واحدة : مسألة الميت الأول ومسألة الميت الثاني ومسألة جامعة لهما. خطوات حل مسألة المناسخة : الخطوة الأولى: حل مسألة الميت الأول حلًا كاملًا، بمعنى إعطاء أصحاب […]

المـنـاسـخـات فـي المـواريـث



mohamed_965796838
إن واقع الأمة اليوم غير مرض بسبب فشو الجهل بين أهلها، وزهدهم في العلم الشرعي، والمطلع على تاريخ أمة الإسلام يدرك بجلاء أنها كانت متفقهة ولا يمكن لها أن تكون بغير التفقه في الدين، لأنه ضرورة شرعية وحضارية، وهو علامة الخير؛ و»من يرد الله به خيرا، يفقهه في الدين»، ويوفقه […]

التفقه في الدين دلالات ومقاصد


bou..chah
الرحمة أعلى مراتب الثواب يقول الله تعالى : ‭{‬إن الذين آمنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله أولئك يرجون رحمة الله‭}‬(سورة البقرة) الرحمة هي المنتهى، هي منتهى الطلب بالنسبة لجميع الأنبياء والرسل والصديقين والشهداء والصالحين، الكل يطلب أن يدخله الله في رحمته، كما قال موسى عليه السلام: ‭{‬رب اغفر لي […]

نظرات في مفهوم الهجرة في القرآن الكريم


qn
عندما يرتفع صوت الأذان من الصوامع مناديا في جموع المسلمين أن هلموا إلى الصلاة تنطلق حناجر المؤمنين مرددة مع المؤذن قائلة كما يقول، وتنخرط الطيور في السماء والأسماك تحت الماء بدورها في ذكر الله مستغفرة للمؤذن(1)، وهكذا يعيش الكون كله لحظة رفع الأذان والتثويب للصلاة الجامعة وحدة وتناغما وتوافقا في […]

من أدب الأذان : «لا حول ولا قوة إلا بالله»



view_1357554008-as-smart-object-1
قال فيه الحضيكي في طبقاته: (علي بن أحمد بن محمد بن يوسف الرسموكي الركراكي أصلا التمنارتي [وطنا] تسلكـيت([4])، الفقيه الكبير المتفنن المدرس البارع الناظم المصنف الناثر، دأب ] على التدريس، ونشر العلوم والتصنيف، وإرشاد المسلمين، والنصح لهم بغاية ما أمكن، واجتهد وأفتى، وبذل الجهد والطاقة، إلى أن توفي رحمه الله، […]

كتب في علم المواريث – كتاب: إيضاح الأسرار المصونة في الجواهر المكنونة في صدف الفرائض المسنونة للشيخ الرسموكي


bou..chah
 هناك فرق بين الاجتهاد في الاستنباط العام، وبين اجتهاد التنزيل. عندما يُنَزَّل النص على الواقع، هناك فهم لهذا النص مطلقًا دون علاقة بزمان بعينه ومكان بعينه وإنسان ومجتمع بعينه، وهناك فهم لهذا النص وهو يتجه إلى مجتمع بعينه وزمان بعينه ومكان بعينه، والذي أرى أنه يفي بالمقصود في حدود المساحة […]

مـوازين كلية فـي اجتهاد التنـزيل


عبد الحميد صدوق الإنسان مخلوق مميز عن سائر الكائنات، بما أودع الله فيه من العقل، والروح، وسائر الملكات، فلا يليق به أن يعيش على الشراب والطعام كماهو الشأن عند الحيوان، ولكن الإنسان خلق لغاية أسمى، ووظيفة أعلى، قال تعالى : {وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون}(الذاريات : 56)، والعبادة أمرٌ […]

الإيمان بعد رمضان



تصفح التدوينة