مقالات التصنيف : القرآن الكريم و علومه


n 427 5
مدار لفظ الحِجاج في أصل اللغة على القصد، ومنه الحَج، والحُجة، سميت حُجة لأنها تُحَج أي تقصد، وكذلك المحجة: الطريق التي تقصد للسير. وفي الاصطلاح عرفت المحاجة: «أن يطلب كل واحد أن يرد الآخر عن حجته ومحجته» (مفردات الراغب)، والحجة: الدلالة المبينة للمحجة. وفي القرآن الكريم ورد لفظ الحجاج بصيغ […]

مع كتاب الله تعالى – مفهوم الحجاج في القرآن الكريم


n 427 5
المفاهيم القرآنية وحدة كلية لا تتجزأ، وهذه خاصية من خصائص القرآن الكريم، ووجه من وجوه إعجازه الكثيرة التي ليست لغيره من الكتب. إذ إن مفاهيمه التي تكونه سواء في المجال العبادي أو في المجال العادي،أو في أي مجال من المجالات تعلقت به هذه المفاهيم، هي شبكة ومنظومة بينها من الوشائج […]

من خصائص الـمفاهيم القرآنية.. مفهوم الهداية نموذجا


www.alfetria.com_fichiers_quran-reading
ورد مصطلح الرشد في القرآن الكريم تسع عشرة مرة بالصيغ الموالية : الرُُّشْد- رَشَدا-الرَّشاد- يرشُدون- رشيد- مُرشد- الراشدون. والراء والشين والدال (رشد) في اللغة أصلٌ واحدٌ يدلُّ على استقامةِ الطريق(1). و «الرَشادُ: خلاف الغَيّ، وقد رَشَدَ يَرْشُدُ رُشْداً، ورَشِدَ بالكسر يَرْشَدُ رَشَداً لُغَةٌ فيه»(2). ولقد ورد الرشد في مقابل الغي […]

مع كتاب الله تعالى – مفهوم الرشد في القرآن الكريم



n 391 2
وقفت حروفي عند باب نشيدي والريشة الخضراء تهتف في يدي هيا اركضي عبر السطور وغسلي هيا اكتبي إن الحروف مشوقة هذي ينابيع الكتاب تدفقت يا ريشة القلم الأصيل تدفقي قولي معي للقارئ الفذ الذي يتلو فيفتح ألف باب للتقى يا قارئ القرآن داو قلوبنا اقرأ فأمتنا ترقع ثوبها اقرأ فأمتنا […]

حماة القرآن


n 427 5
1- توطئة : للوقوف على المعاني والدلالات الشرعية التي جاء بها الوحي الخاتم المتمم والمكمل لما تقدمه من الوحي، المصدق والمهيمن والمحفوظ بحفظ الله تعالى له، وهذه كلها من خصائصه ومحدداته المنهاجية والمعرفية، يجدر بنا الوقوف دائما على المعاني والدلالات اللغوية الني كانت تحملها الألفاظ من قبل. فقد نزل القرآن […]

مع كتاب الله عز وجل – مفهوم التغيير في القرآن الكريم


images
في الحلقة السابقة تناول الكاتب مفهوم التنمية في التعريفات السائدة وبين ما فيها من إيجابيات وما فيها من سلبيات، وفي هذا الجزء يواصل تقديم مفهوم التنمية البشرية وأسسه في التصور الإسلامي من خلال القرآن الكريم والسنة النبوية 1- أن الإنسان محور في عملية التنمية؛ وهذا الاعتبار تابع لمحورية الإنسان في […]

مفهوم “التنمية” في ضوء القرآن الكريم والحديث الشريف 2



n 427 5
أصل الاستخلاف في اللغة من الجذر (خ ل ف)، وهو يرجع إلى معان منها: مجيء شيء بعدَ شيءٍ يقومُ مقامَه، ومنه الخلَف: العوض عن شيء فائت، ومنه الخلافة. والاستخلاف: جعل الخَلف عن الشّيء، والسين والتاء فيه للتأكيد. وفي القرآن الكريم ورد لفظ الاستخلاف ست مرات، وورد من نفس المجال المفهومي […]

مع كتاب الله عز وجل – مفهوم الاستخلاف في القرآن الكريم


quran
قال ابن القيِّم: الحِكْمَة في كتاب الله نوعان: مفردة، ومقترنة بالكتاب. فالمفردة فُسِّرت بالنُّـبُوَّة، وفُسِّرت بعلم القرآن. قال ابن عباس: هي علم القرآن ناسخه ومنسوخه، ومُحْكَمه ومُتَشَابهه، ومقدَّمه ومؤخَّره، وحلاله وحرامه، وأمثاله. وقال الضَّحاك: هي القرآن والفهم فيه. وقال مجاهد: هي القرآن، والعلم والفِقْه. وفي رواية أخرى عنه: هي الإصابة […]

نافذة على التراث – من معاني الحكمة في كتاب الله تعالى


11c
مصطلح التنمية مصطلح حديث. وهو من المصطلحات الوافدة على الأمة، وأصله المترجم عنه هو: ” développement”. ولا شك أن الأمة مدعوة للتساؤل عن أي وافد، من أجل التحقق من هويته. ولا يعني ذلك أبدا موقف الرفض من البداية. لأن المقصود هو التحقق من السلامة والنفع، فلا بأس حينئذ من الاستعمال، […]

مفهوم “التنمية”: توضيح وتنقيح 1 في ضوء القرآن الكريم والحديث الشريف



bou..chah
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وآله، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم. عنوان هذه الكلمة […]

نظرات في مفهوم العِلم والعلماء في القرآن الكريم


اللغة-العربية
ناقشنا في الحلقة الأولى (383) (من بين هذه الحلقات العشر) الشطر الأول فقط من هذا العنوان العام، وهو “لغة القرآن” وحاولنا ما أمكن توثيق العلاقة ما بين كلمة “لغة” وكلمة “قرآن” بما رأينا أنه يفيد في هذا المجال من ضوابط التقعيد، وطرحنا سؤالا بناء على هذه العلاقة ما بين كلمتي […]

اللغة العربية لغة القرآن : مباني ومعاني(13) خلاصة وتعليق


quran
يقول الله سبحانه وتعالى في كتابه الحكيم: {ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اَصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ}(فاطر : 32). هذه الآية الكريمة من الآيات التي اختلف المفسرون في معناها، حيث قال بعضهم إن المقصود بالظالم فيها هو الكافر، وقال […]

مع كتاب الله عز وجل – من معاني القصد والاقتصاد في القرآن الكريم



تصفح التدوينة