مقالات التصنيف : القرآن الكريم و علومه


ابن باديس
{قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني، وسبحان الله، وما أنا من المشركين } الشيخ ابن باديس، رحمه الله ، (1307هـ1359هـ ـ 1889/ 1940م) من كبار رواد حركة الإصلاح والبعث الإسلامي المعاصر ، وقد كان من المؤسسين لجمعية العلماء  المسلمين التي كان لها الفضل في الحفاظ […]

من روائع التفسير: تفسير الشيخ عبد الحميد بن باديس


الشاهد
وحدة الدين أعظم قوة كامنة فيه يقول سبحانه وتعالى : {هو الذي أَرْسَل رسُولَهُ بالهُدَى ودين الحق ليظهره على الدّين كله}(الفتح : 28). أرْسَلَ :  أحَبَّ من أحب وكره من كره. حدث هذا على عهد كل نبي وكل رسول وحدث على عهد محمد . وحدث على عهد من اتبعه بإحسان […]

نظرات في مفهوم القوة في الإسلام


maxresdefault
مقدمة إن كل مَن تدبر القرآن الكريم، وتفهم معانيه وأهدافه سوف يظهر له ما يتضمنه هذا الكتاب الحكيم من حكم وأحكام و تشريعات وآداب، ونظم ومبادئ، تنتظم جميعا، لتكون منهجا كاملا متكاملا للحياة الإنسانية السعيدة الراقية الآمنة، حياة مؤسسة على عقيدة راسخة وإيمان قوي بالله عز وجل، منتظمة على طريقه […]

الإحسان في القرآن



كيف-تعرف-من-وضع-لك-السحر
الجن في اللغة : كلمة الجن مأخوذة من جن الشيء ستره، وكل شيء ستر عنك فقد جن عنك، وجن عليه الليل أي ستره بظلامه، والجنين هو الطفل في بطن أمه، كأنه مستور عن الرؤية، والجنان هو القلب الذي يستتر، فلا يراه أحد، والجنون هو ستر العقل أي ذهب عقله واختفى. […]

الجن والشيطان في اللغة والقرآن


bou..chah
8 – من الهدى المنهاجي في هذه السورة المباركة ما يلي : الهدى الإجمالي وخلاصته : 1- حذَار حذار من خط النَّار الذي يبتدئ من غِشْيَان الليل إلى البُخْل والاستغناء، وينتهي بالعُسْرى والتردي في النار والشقاء الأبدي. 2- حرصا حرصا على خط الرضوان الذي يبتدئ من تجَلِّي النهار إلى العطاء […]

نظرات في الهدى المنهاجي في سورة الليل


maxresdefault
هناك العديد من المفكرين المعاصرين الذين يرون بأن العصر القادم سيكون عصر القرآن. والحقيقة أننا لو دققنا قليلاً لرأينا أن عصرنا الحالي بدأ يتجه للقرآن بسرعة أكبر مما كنا نتوقع أو نتصور. أجل… حتى أصحاب أكثر النظرات بلادة وسطحية يستطيعون حدس كيف أن القرآن مرتبط بالكون ومتداخل معه، وكيف أن […]

الــقــــرآن (2) يا له من كتاب!!



IMG_3733
 {واللائي يئسن من المحيض من نسائكم إن ارتبتم} 20-  تصور القرآن الكريم لجميع أحوال الناس إن فعل (يئس) في القرآن يفيد انقطاع الأمل والرجاء كما هو الشأن بالنسبة لهذه الآية، ويأتي بمعنى علم، كمثل قوله تعالى:”أفلم ييأس الذين آمنوا أن لو يشاء الله لهدى الناس جميعا”، وهذا بداية حديث عن […]

مع كتاب الله تعالى – تفسير سورة الطلاق


IMG_3733
9-  الشروط الضرورية في الشاهد العدْل الشرط الأول هو العدالة : أي أن يكون الإنسان على مستوى معيّن من الصلاح، هناك من يصلح لشيء وهناك من لا يصلح، الإمتحان أو المباراة ليست هي المقياس، المقياس هو وجود وصف العدالة. ماهي العدالة؟. العدالة على العموم هي حالة من التديّن ودرجة من […]

تفسير سورة الطلاق


25
من الإعجاز القرآني الذي لا يُدَانَى ولا يُضَاهَى إخْبارُه عمَّا تُكِنُّه النفوس الكافِرة من غَيْظ وحِقد على الإسلام والمسلمين في كُل عصر، بَلْ وإخباره عما تكنه النفوس من كُرْهٍ حتى لاسْمِ اللَّه الأعْظم >الله< فهم لا يطيقون سماع اسْمه بَيْن الأسماء، يسْتَمِعُون باهتمام إلى المتحدِّث إذا قال لهم : قال […]

{ومَا النصرُ إلا مِن عند الله إن الله عزِيزٌ حكيم}(الأنفال  : 10)



09
نوقشت برحاب كلية الآداب بجامعة سيدي محمد بن عبد الله بفاس أطروحة لنيل شهادة الدكتوراة في موضوع :  مفهوم التقوى في القرآن والحديث.   وقد كانت هذه الرسالة من إعداد الطالب محمد البوزي وتحت إشراف د. الشاهد البوشيخي وقد ناقشها الأساتذة : عبد الحميد العلمي، إدريس حنفي، فريد الأنصاري ومحمد الأزهري، […]

مفهوم التقوى في القرآن والحديث


IMG_3733
8-  الشهادة بكل صورها وأنواعها مسؤولية خطيرة فقد أسلفت القول بأن الشهادة تتوقف عليها مصالح الناس وحاجاتهم وأن أي مجتمع لا يستغني عنها وأن هذه الشهادة لها صور متعددة فمنها الصورة القديمة التي كانت معروفة ومنها صور جديدة صورة الشهادات التي يُدلي بها المختصون والخبراء لتتأسس على تلك الشهادات أحكام […]

تفسير سورة الطلاق


64
ملة إبراهيم هي الحنيفية -أي التوحيد الخالص- كما قال تعالى : {ومن أحسن دينا ممن أسلم  وجهه لله وهو  محسن واتبع ملة إبراهيم حنيفا}(النساء : 125)، وقال سبحانه واصفا حاله : {إن إبراهيم كان أمة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين}(النحل : 120)، وأمر نبيه محمدا  وأمته باتباع هده […]

ملة إبراهيم دينٌ واتِّباع وليست إرْثًا تاريخيًّا يُسْتحق بالنسب



تصفح التدوينة