الأرشيف السنوي: 2014


0002
إن كل غيور على أمته ودينه وثقافته وهويته، ذي بصر وبصيرة، وهو يتأمل واقع المجتمعات الاسلامية لَيُصاب بالدهشة والذهول، من هول ما يرى مما آلت إليه أحوال المسلمين اليوم، بحكم تبعيتها وخنوعها وخضوعها للعالم الخارجي، ولهذا الواقع الدولي الذي يتحكم فيه أعداؤها وأعداء هويتها. ولولا لطف الله بعباده، واليقين في […]

…حـتــى يـغـيـروا مـا بـأنـفـسـهـم


11c 3
إن المقاصد هي الغايات والأهداف والبواعث والمآلات والحكم الكامنة وراء وضع الشريعة ابتداء، وتشريع الأحكام التفصيلية انتهاء. ليست على درجة واحدة. فهناك مقاصد عامة وكلية تتعلق بمجموع الشريعة الإسلامية وبمختلف جوانبها. وقد أشار إليها الإمام أبو إسحاق الشاطبي رحمه الله تعالى حين نبه على أن المقصد من وضع الشريعة هو […]

نظرة مقاصدية – في مباحث الأسرة (2/1) «مؤسسة الزواج أنموذجا»


Ouverture-a-Fes-du-congrès-des-chercheures-sur-la-conduite-prophète_M-504x300
أيام 26- 27-28 محرم 1436 الموافق 20 – 21 – 22 نونبر 2014 ستشهد مدينة فاس العاصمة العلمية للمغرب أيام 26- 27-28 محرم 1436 الموافق 20 – 21 – 22 نونبر 2014 مؤتمرا علميا عالميا في السيرة النبوية تنظمه مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع) بشراكة مع وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية […]

مع سيرة رسول الله – المؤتمر العالمي الثاني للباحثين في السيرة النبوية بفاس



1302437636
استمبول/ القسطنطينية، وتحقيق الوعد النبوي قبل أن نكتشف خبايا «الميغابول» التركي /استمبول، ونقف على مآثرها الحضارية والعمرانية، لا بد من أن نعود القهقرى للنبش في تاريخ هذه المدينة الرائعة، فقد جاء في الحديث النبوي الشريف المروي عن عبد الله بن محمد بن شيبة، عن زيد بن الخباب أن رسول الله […]

بنبض القلب – ارتسامات سائح في بلاد محمد الفاتح (2)


n 426 2
عن أنس قال : كان أخوان على عهد النبي وكان أحدهما يأتي النبي والآخر يحترف، فشكا المحترف أخاه للنبي فقال : “لعلك ترزق به” (رواه الترمذي بإسناد صحيح على شرط مسلم) “يحترف” يكتسب ويتسبب. إن الإنفاق على المتفرغ لطلب العلم ولأجل الدعوة إلى الله يعتبر من أهم أنواع الإنفاق في […]

إشـــــــــــراقـــــــــة – نصرة الدعاة من الزكاة


n291 6
ليس التاريخ الهجري مجرد حساب عادي للزمن فقط، ولكنه أيضا يحمل دلالة حضارية يرتبط بهوية أمتنا وحضارتنا وقبل ذلك بديننا. جاء في تفسير الطبري عن قتادة: قوله: يسألونك عن الاهلة، قل هي مواقيت للناس والحج ، قال قتادة: سألوا نبي الله عن ذلك: لم جعلت هذه الأهلة؟ فأنزل الله فيها […]

إلى أن نلتقـي – التقويم الهجري وهوية الأمة



12a
… ظلت أوروبا جاثمة على صدور العالمين لمدة قرون… فعاث رجال الدين ومن والاهم من الملوك والأمراء في الأرض فسادا يقتلون العلماء ويستحيون السفهاء بادي الرأي، أما عامة الشعوب فمكبلة بسلسلة ذرعها السماوات والأرض من الفقر والجهل والتخلف والفساد… واستمرت الحال على ما كانت عليه حتى بزغ نور الإسلام، فملأ […]

مجرد رأي – من وحي السنة الهجرية…


اقرأ
روى الإمام البخاري «عن أبي هريرة قال: قال النبي : “أصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد : ألا كُلُّ شيء ما خلا الله باطلُ وكاد أمية بن أبي الصلت أن يُسلِم”».(1) هذا الحديث من الأحاديث التي تعددت روايات ألفاظها فلا نستطيع الجزم: أيها قاله النبي ؟ فقد روي الحديث بـ«أصدق»، […]

شرح الأربعين الأدبية [41] في تفضيل الشعر الموحِّد


مسلمات
تتوالى الطرقات .. يفتح الباب بعد منتصف الليل.. يتراءى له وجه شاحب.. يستبد به الذهول.. يحضنه الضيف باكيا ويعاتبه: - أهانت عليك عشرة العمر؟! أتقاطعني منذ سنوات..؟! ظل صامتا يبحث عن رد.. يتساءل بداخله: ” ألم يمنعني حرسه الخاص من زيارته في بيته وفي شركته؟ ! ألم يتنكر لي حين […]

و مـضـــــــــة – نهاية..



12345
في بضع وعشرين سنة، تبدلت الأرض غير الأرض، وتغير وجه الدنيا، وأصبحت قبائل العرب المتناحرة دولة قائمة، وأمة حاكمة، وفي أقل من عقدين –بعد ذلك- تمددت الدولة الإسلامية في المشرق والمغرب، وسقطت امبراطوريات كبيرة، وحضارات عريقة، مثل الفرس والروم وغيرهما.. وفي صدر خلافة بني أمية ازداد الإسلام انتشارا والدولة تمددا، […]

مـواقــف وأحـــوال – ضياع ملك أمير المومنين


- يدور الأصل اللغوي للمعرفة على التتابع والسكون والطمأنينة. جاء في مقاييس اللغة : العين والراء والفاء أصلان صحيحان، يدلُّ أحدُهما على تتابُع الشيء متَّصلاً بعضُه ببعض، والآخر على السكون والطُّمَأنينة». - بالنظر إلى موارد المعرفة في القرآن الكريم، نجد أنها تشمل معنى وقوع شيء على نحو مطابق لسابق علم […]

مع كتاب الله تعالى – مفهوم المعرفة في القرآن الكريم


n 425 2
يحق للمرء أن يدون مشاهداته، ويحق له أن يدون خواطره وهو يسيح في ملكوت الله تعالى، أو هو يتقلب في الوهاد والهضاب، والفجاج والشعاب، أو يرتقي الجبال وينزل السهول والتلال، أو يقف أمام البحار وأمواجها أو يرفع بصره إلى السماء معجبا بشساعتها ومستمتعا ببهاء النجوم مما تحار فيه العقول وتعجز […]

خواطر عن موسم الحج (1)



تصفح التدوينة