الأرشيف اليومي: 17 أبريل 2012


hh
جربتها مئات المرات، ومع مختلف أنواع البشر والجنسيات والثقافات، وفي كل مرة أنجح نجاحاً مبهراً.. سلاحي في ذلك “الكلمة الطيبة”، تتصاحب مع ابتسامة صادقة، وصدق الله تعالى عندما قال في كتابه الكريم: {ألَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء. تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ […]

للكلمة الطيبة أثرٌ عظيمٌ


0002
يقول الله تعالى في محكم كتابه المبين {ولا تاكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتاكلوا فريقا من اموال الناس بالاثم وأنتم تعلمون}(البقرة : 188). لقد ذكرت الآية الكريمة حالا من أحوال العرب في الجاهلية حيث كان شائعا عندهم أكل المال بالباطل بل كان أكثر أحوالهم المالية، فإن اكتسابهم […]

حكم الـرشـوة فــي الإســلام


mohamed_965796838
عن المغيرة بن شعبة ] عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : >إن الله حرم عليكم عقوق الأمهات ومنعاً وهات ووأد البنات وكَــَِرهَ لكم قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال<(1). وفي حديث آخر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : >إن الله يرضى لكم ثلاثاً ويكره لكم ثلاثا […]

مع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم – شـمول أحكـام الإسـلام لجميع أفعـال الـمكـلفـيـن



فريد-الأنصاري1
قال الله جلت حكمته : {ق و القرآن المجيد. بل عجبوا أن جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شيء عجيب. }(1- 2) تـقـديـم : أما هذه السورة فهي سورة الآخرة..! بل إنها من أعظم سور اليوم الآخر في القرآن الكريم، الركن الأعظم من أركان الإيمان، بعد ركن الإيمان بالله. إن […]

مع كتاب الله عز وجل – رسالات الهدى الـمنهاجي في سورة “ق”(1)


msbah-alresala-o-mezat-alosta
أول المقال نقطتان نحسبهما مهمتين وهما : أ- أن >الإحياء الموسمي< لمفردات معينة مسألة أو حالة ترقى إلى مرتبة >الظاهرة< من حيث التكرار والتكامل. ب- النقطة الثانية: أنه ينبغي الاستفادة من مثل هذه المواسم اللغوية في استنباط مفاهيم تربوية واجتماعية من تلك الظاهرة. ومن أكثر المفردات استعمالا وتكرارا خلال العام […]

..>والطغاة الصغار< متى يتحرر الناس من طغيانهم؟


السفينة
لن تقوم لسفينة المجتمع قائمة إلا باستتباب الأمن على ظهرها، الأمن بجميع أنواعه ومستوياته: أمن تسلم فيه الأجسام من غائلة الجوع والأمراض، وتسلم فيه الأرواح من غوائل الإلحاد والإزهاق، وتسلم معه النفوس من غوائل الرعب والقلق، وتسلم معه شبكة العلاقات من محاليل الضغائن والأحقاد، ولئن كانت هذه الأشكال جميعها أو […]

خروق في سفينة المجتمع(10) – خرق الجريمة



n 393 3
الإسلام رسالة الله للجميع إن الإسلام دين الله للخلق أجمعين، يتميز بالعمومية والصلاحية لكل زمان ومكان، وهو رسالة الخلود التي قدر الله بقاءها إلى قيام الساعة، فلا تشريع بعد الإسلام، ولا كتاب بعد القرآن، ولا نبي بعد محمد صلى الله عليه وسلم ، وهو الدين المقبول عند الله {ومن يبتغ […]

الإسـلام ديـن ودنـيـا


n 425 13
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : >إن أول الناس يقضى يوم القيامة رجل استشهد، فأتي به، فعرفه نعمته، فعرفها، قال : فما عملت فيها؟ قال : قاتلت فيك حتى استشهدت، قال : كذبت، ولكنك قاتلت لأن يقال : جريء، فقد قيل، ثم أمر به فسحب على وجهه حتى […]

الدعاة إلى الله بين نشوة المنابر وواجب الإخلاص


اقرأ
>في عام 331 هـ/942م وافت جيوش الروم إلى ديار بكر، وبلغوا قرب نصيبين، وطلبوا من أهل الرها أن يدفعوا إليهم المنديل الذي كان المسيح \ مسح به وجهه، وصارت صورته فيه، وذلك مقابل إطلاق عدد من أسرى المسلمين، وكوتب الخليفة المتقي في ذلك فاستحضر الوجوه من أهل مملكته لأخذ رأيهم، […]

مـنـديـل الـمـسـيـح



ابن
إن العلم في عهد مراهقته، والفلسفة والآداب التي أقامت صرحها عليه كانت أسيرة اعتقاد خاطيء يقوم على افتراض أن كل ما يجهله العلم أو يتجاهله لا وجود له على الإطلاق، وهو موقف ساذج لا يزال يتشبث به كثيرون من أدعياء العلمية في بلادنا، أولئك الذين أخذوا على عاتقهم، أو حملوا […]

شهادات العلماء لا الفلاسفة والأدباء


harras
انتشرت في بلادنا العربية بدع ليست من صنع محلي ولا من تطور اجتماعي ذاتي وإنما هجمت عليه من خارج دينه وخارج تقاليده وخارج مجتمعه، مثال ذلك : “ذكرى الأربعين للميت”، هذه الذكرى لم تكن في بلاد العرب يوم كانت للأزهر الشريف وللقرويين والزيتونة ومراكز العلم في بلادنا المكانة السامية والقيادة […]

بارقة – بدع وتقليد أعمى


اهل
عن النزال بن سيرة ] قال : أتى علي ] باب الرحبة فشرب قائما، وقال : إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل كما رأيتموني فعلت<(رواه البخاري). الرحبة المكان المتسع، والرحب بسكون الحاء المتسع. قال الجوهري رحمه الله تعالى : ومنه أرض رحبة أي متسعة، ورحبة المسجد ساحته. […]

إشراقة – بيان جواز الشرب قائما وبيان أن الأكمل والأفضل الشرب قاعدا



تصفح التدوينة