الأرشيف السنوي: 2005


29
  مهداة إلى روح رائد القصيدة العمودية المغربية الشاعر محمد الحلوي رحمه الله هذه القصيدة المعلقة حرفاً جميلاً بين المال و المآل، هي أرخص و أغلى و أفقر و أغنى ما يهديه شاعر مغرم بالشعر غارق في بحوره العميقة منذ طفولته الأولى مثلي إلى روح شاعر كبير مؤمن وطني حر […]

مـعَلـقَـة الـحـَرْفِ بـَيْـنَ الـمـالِ و الـمَـآلِ


6
  يصعب على من درس على العالم الشاعر المرحوم محمد الحلوي وتعرف عليه عن قرب، أن يتناول بالقول والحديث مجالات حياته الفكرية والثقافية والعلمية، لما يزخر به فكره وتنضح به ثقافته ويتسع له علمه من عطاء وثراء، وخصب وآفاق، وفي مرحلة من أدق المراحل في بناء الثقافة الفقهية والأدبية في […]

محمد الحلوي العالم الشاعر


549
ملايين المسلمين يترددون كل عام على مكة المكرمة ويقومون بأداء مناسك الحج والعمرة والزيارة دونما تفكير في الدلالات الحسية والكرامات الربانية وجوانب الإعجاز العلمي فيما يمرون به من مناسك ومشاهد، ابتداء من موقع مكة المكرمة والكعبة المشرفة والحجر الأسود ومكوناته وموقع مقام إبراهيم -عليه السلام- والآيات البينات التي أشار الله […]

جوانب من الإعـجـاز العـلـمـي لـمـكـة الـمـكـرمـة



10411053_645593282213379_2309813276867683534_n
1- مقدمات : > أ- مشروعية الميل الفطري بين الرجال والنساء : لا خِيَار للرجل أو المرأة في الشّعور بالانْجذاب والميْل لبعضهما بعضاً، فذلك شيءٌ فَطر الله عز وجل عليه الإنسان في الظاهر لرغبة كُلٍّ منهما في الاستمتاع بالطرف الآخر، وفي الباطن لتحقيق الحكمة الالهية من وراء هذا الميل، وهي […]

3- التباعل أساس تحقيق أعلى مُتعة مشتركة


IMG_3733
قرناء الشياطين من المسرفين من أكبر معاول الخراب   لاقتصاد الشعوب صار الإنسان قرينا للشيطان، حيث يجد الشيطان ضالته وبُغْيَته في المسرفين أكثر مما يجدها في البخلاء. البخلاء لا يطاوعونه لأنهم بخلاء، أما المسرف فإنه أخ للشيطان قرين له أينما يذهب به يتبعه. فأكثر أنواع الشر مصدرها المال في يد السفهاء […]

تفسير سورة التغابن


25
السياسة معناها بكل بساطة : أن تقود الناس لتحقيق مصلحة عامة، فيها الخير لكل الناس في الحاضر والمستقبل، وهذه المصلحة العامة فكَّر فيها القائد، واستشار فيها، واستخار الله عز وجل فيها، حتى أصبح مقتنعا بها تمام الاقتناع، ثم أقْنَعَ بها المقودين حتى  أصبحوا جنودا للقائد عن طواعية واختيار واثقين من […]

غياب التوجُّه الصحيح يقود إلى المصير القبيح



549
الدكتور زغلول النجار في سطور : وُلد الدكتور زغلول النجار في مصر عام 1933، تخرج من قسم الجيولوجيا من جامعة القاهرة عام 55 مع مرتبة الشرف وكُرِّم بالحصول على جائزة الدكتور مصطفى بركة في علوم الأرض، حصل على الدكتوراه من جامعة (ويلز) في بريطانيا عام 63 وأوصت الجامعة بتبادل رسالته […]

جوانب من الإعـجـاز العـلـمـي لـمـكـة الـمـكـرمـة


5150
  إذا أردنا أن نجمل تعليمات الإسلام في معاملة المخالفين له – في ضوء ما يحل وما يحرم- فحسبنا آيتان من كتاب الله، جديرتان أن تكونا دستورا جامعا في هذا الشأن. وهما قوله تعالى: {لاَ يَنْهَاكُمُ اللهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا […]

بمناسبة الاحتفال برأس السنة الميلادية : التعامل مع أهل الكتاب وتهنئتهم بأعيادهم


254
نام الأطفال، وهدأ الجو، وخيم السكون، وأرخى  الليل سدوله، وحان وقت…. النوم. - لا، ليس وقت النوم، بل حان الآن وقت الموعد. - عن أي موعد تتحدثين؟ - لا تضيعي الوقت، يجب أن تكوني في كامل زينتك قبل الموعد. لا بأس، هناك متسع لوضع اللمسات الأخيرة. تنفسي عميقا، واقذفي خارجا […]

 خذي زينتك عند كل موعد



58
عبد الحميد من أحضان الراهبات إلى رحاب الإسلام حي ينام بين قبرين…. وحدهم الأموات قبلوا عبد الحميد بينهم، بعد أن لفظه الأحياء، كان ينام عند الأبواب، فتركله الأقدام، وتسلقه الألسنة الحداد.. تخلت عنه أمه بعد ولادته، ربته الراهبات، ومن ملجإ إلى آخر، إلى أن لفظه آخر ملجإ بعد بلوغه سن […]

لايتسول، ولكن يحمل مشروعا لإعادة تأهيل المشردين


IMG_3733
مـن أجــل يقظة مــالية إســلامية الانفاق في الاسلام مؤصل بقواعد وضوابط معروفة في الفقه الاسلامي الانفاق  الذي نتحدث عنه هو إنفاق مؤصل ليس معناه الصدقة فقط. هو أعم من أن يكون صدقة، لأن الصدقة أو المساعدة، أو العطاء التطوعي هو جزء من الانفاق، لكنه مؤصل ومحدد، بحيث إنه ليس في […]

تفسير سورة التغابن


الهراس
حل العام الخامس بعد الألفين في التقويم الشمسي النصراني، وقد رأينا الجيش الأمريكي يحتفل بعيد ميلادهم في الفلوجة بين أنقاض الخرائب التي كانت بالأمس القريب بيوتا وأحياء ومدينة يقطنها الناس في أمن ودعة واطمئنان وأطفالهم يلعبون ويذهبون ويجيئون إلى مدارسهم والقوم يسعون إلى الصلاة وإلى ذكر الله في مساجدهم. وبين […]

 العام عام غيرنا ولكن المآسي مآسينا



تصفح التدوينة