الأرشيف السنوي: 2000


حيث (أن) الديمقراطية هو اختيارنا الجديد باعتبارها الاختيار الذي أصبحنا نعتنقه كمناضلين بعد انهيار الشيوعية وبعد تحول قبلتنا نحو واشنطن وتجاوبنا مع القبلة الجديدة التي اكتشفنا فيها قوة مساندة لنا. وحيث (أن) حقوق الإنسان أصبح مطلبا ملحاً من لدن “القبلة الجديدة” واشنطن وصنوها قبلة الوحدة الأوروبية. وحيث “أنَّ” مصير شعبنا […]

بارقة : حيثُ أنَّ!! (الصوابُ إنَّ)


خطرها على الاقتصاد : الخطة في حال تطبيقها وخاصة الشق المتعلق بإعطاء الزوجة نصف الثروة المكتسبة خلال الزوجية ستخلق في النفوس عزوفا عن الادخار، ورغبة في الانفاق والاسراف والتبذير وربما الزهد في العمل والميل الى الكسل واستسلاما للراحة والدعة فأكثر الناس سيكونون عزابا، ليس لهم أسرة، ولا أطفال يدفعونهم للعمل […]

خطورة الخطة الحكومية على النمو الاقتصادي والسكاني


القائمة رقم 1 لاحظات “تَجْرِبة” مَصْدَرُ فِعْلِ “جَرَّب” “يُجَرِّبُ” “تَجْرِبَةً” وهو على وزن “فَعَّلَ” الذي مصادره كما يلي “تَفْعِيل” و”تفعيلة” و”تَفْعِلَة” ولا يأتي مصدر منه على وزن “تَفْعُلَة” نفس الملاحظة السابقة في مثل قولنا “مُخْتَلِف الصُّحُف” أو مُخْتَلِف الآراء” أو “المدارس” وهو من قبيل إضافة الصفة إلى الموصوف وهو في […]

بطاقة لغوية : إصلاح الأغلاط اللغوية الشائعة



سبحان من جعل نعمه ظاهرة للعيان، وأخضعها لبني الإنسان، وخلق من كل شيء زوجين. عرّف بني آدم كل شيء بنفعه، وعلمه عن طريق أبيه ما لم يكن يعلم، وكان فضل الله عليه عظيما ومن هنا نعلم أن لكل فاكهة خاصية تتميز بها عن غيرها، رغم مشاركتها في بعض الخواص مع […]

الطب الشعبي : خصائص الفواكه “البرتقال”


ساد في الأوساط التربوية والتعليمية خلال السنين الأخيرة وبشكل مثير للانتباه، الحديث عن الانحراف المنتشر في صفوف التلاميذ والمتمثل في تفشي الغش أثناء إجراء الامتحانات. ولقد كثر الكلام عن الاستياء الذي طال جل الأساتذة من جراء المعاناة التي يعانونها أثناء فترة المراقبة أو ما يسمى بـ”الحراسة”!. بل لوحظ على مستوى […]

مع اقتراب فترة الامتحانات.. تلاميذنا يسعتدون للغش!! إنها مصيبة تربوية وليست ظاهرة!


كانت قناة الجزيرة قد أجرت حواراً مع الدكتور زغلول النجار حول الإعجاز العلمي في القرآن الكريم، ولأهمية الموضوع ننشره منقولا من شريط سمعي فمعذرة للقناة وللدكتور. < الدكتور زغلول أود السؤال عن المصطلح العلمي الجديد الذي ظهر خلال السنوات الاخيرة مصطلح الإعجاز العلمي في القرآن الكريم ـما مفهوم هذا المصطلح […]

الإعجازالعلمي فـي القرآن للدكتور زغلول النجار



المقدمة نشير إشارات فحسب إلى بعض المسائل التي أوضحناها في أماكن أخرى، أي في الكلمات الثانية والعشرين، والتاسعة عشرة، والسادسة والعشرين. < الإشارة الأولى : هناك ثلاث حقائق للمغفل ولصديقه الناصح الأمين المذكورين في الحكاية : الأولى : هي نفسي الأمارة وقلبي. الثانية : متعلمو الفلسفة وتلاميذ القرآن الكريم. الثالثة […]

كلمات : الكلمة العاشرة   -5- مبحث الحشر >فاَنْظُرْ إلى آثَارِ  رَحْمَةِ اللَّهِ كَيْفَ يُحْيِي الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إنَّ ذَلِكَ لَمُحْيِي المَوْتَى وهُوَ على كلِّ شَيْءٍ قَدير< (الروم : 50)


في هذه الحلقة سنتعرف على مسيرة امرأة مسلمة عظيمة، عاشت بين أهل الحق والصدق، وبين أهل الوفاء والفداء، فكانت قرينة شهداء وعلا مقامها بين المناضلين الشرفاء، وأسهمت بنصيبها البارز في التسامي بمكانة المرأة المسلمة الى مرتقى كريم ملحوظ، وما أجمل أن تستظل المرأة مع الرجل بظلال اليقين والايمان لقوله  : […]

مع الصادقين : أم حكيم بنت الحارث بن هشام مجاهدة قرينة شهداء


يعتبر يوم الجمعة من خيرة أيام الدنيا، وفيه قال النبي  : >خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة، وفيه خلق آدم عليه السلام، وفيه أدخل إلى الجنة، وفيه أخرج منها، ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة<(1). ولما كان لهذا اليوم هذا الفضل العظيم، فإن الناس تتفاوت درجاتهم في الأجر […]

خطبة الجمعة بين التطويل الممل والسجع المخل



إن القاسم المشترك بين الوعظ والخطابة هو الدعوة إلى الله، والدعوة إلى الله هي أداة بقاء التدين، وسر دوامه وستمراره في المجتمع؛ لأن الدعاة ورثة وظيفة الأنبياء والرسل يبلغون رسالات ربهم شعورا منهم بمسؤولية التبليغ والنصح والإرشاد والتوجيه. ولذلك نجد رسول الله  يشبه عمل الدعاة إلى الله بعمل النحل : […]

الوعظ والخطابة  : واقع وآفاق


-1 لا استغناء لأحد عن التوبة : لازلنا أيها الإخوة مع هذا المعنى الإسلامي الذي هو التوبة والإنابة إلى الله تعالى والرجوع إليه بعد الإعتراف والإقرار بالمعصية والخطإ، ولأن موضوع التوبة موضوع مهم وموضوع أكيد في حياة المسلم، ولأن المسلم كيفما كان يحتاج هذه التوبة ويرجع إليها وهي طريق الخلاص […]

مع كتاب الله تعالى : تفسير سورة التحريم : {يا أَيُّهَا الذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحاً عَسَى رَبُّكُم أنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ ويُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأنْهَار }


وهل من الضروري النص على الجانب الإنساني للطب في مفهومه الإسلامي إذ يبدو هذا من البديهيات والشريعة تفيض بتعاليم ووسائل البر والرحمة والتعاون والايثار والتكافل ومكارم الأخلاق.. ويزيد من إنسانية هذا الطب فطريته وشموليته وجانبه الوقائي بأبعد مفاهمه. ولنقتصر هنا على القول بأن المريض لا يعتبر “حالة طبية” قد يستأثر […]

أين نحن من الطب الإنساني؟



تصفح التدوينة