قال ابن عرفة(1) : “الحسد أن يتمنى زوال نعمة أخيه وكونها له دونه”، والغبط : “أن يتمنى مثلها له من غير زوالها عنه”، وقيل الحسد تمني زوال النعمة، وربما يكون مع ذلك سعي في إزالتها. وقال ابن الأعرابي الحسد مأخوذ من الحَسْد وهوالقراد، والمعنى يقشر القلب كما تقشر القراد الجلد، […]