مقالات التصنيف : مصنفات


فريد-الأنصاري1
قال الله جلت حكمته : {ق و القرآن المجيد. بل عجبوا أن جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شيء عجيب. }(1- 2) تـقـديـم : أما هذه السورة فهي سورة الآخرة..! بل إنها من أعظم سور اليوم الآخر في القرآن الكريم، الركن الأعظم من أركان الإيمان، بعد ركن الإيمان بالله. إن […]

مع كتاب الله عز وجل – رسالات الهدى الـمنهاجي في سورة “ق”(1)


msbah-alresala-o-mezat-alosta
أول المقال نقطتان نحسبهما مهمتين وهما : أ- أن >الإحياء الموسمي< لمفردات معينة مسألة أو حالة ترقى إلى مرتبة >الظاهرة< من حيث التكرار والتكامل. ب- النقطة الثانية: أنه ينبغي الاستفادة من مثل هذه المواسم اللغوية في استنباط مفاهيم تربوية واجتماعية من تلك الظاهرة. ومن أكثر المفردات استعمالا وتكرارا خلال العام […]

..>والطغاة الصغار< متى يتحرر الناس من طغيانهم؟


السفينة
لن تقوم لسفينة المجتمع قائمة إلا باستتباب الأمن على ظهرها، الأمن بجميع أنواعه ومستوياته: أمن تسلم فيه الأجسام من غائلة الجوع والأمراض، وتسلم فيه الأرواح من غوائل الإلحاد والإزهاق، وتسلم معه النفوس من غوائل الرعب والقلق، وتسلم معه شبكة العلاقات من محاليل الضغائن والأحقاد، ولئن كانت هذه الأشكال جميعها أو […]

خروق في سفينة المجتمع(10) – خرق الجريمة



n 393 3
الإسلام رسالة الله للجميع إن الإسلام دين الله للخلق أجمعين، يتميز بالعمومية والصلاحية لكل زمان ومكان، وهو رسالة الخلود التي قدر الله بقاءها إلى قيام الساعة، فلا تشريع بعد الإسلام، ولا كتاب بعد القرآن، ولا نبي بعد محمد صلى الله عليه وسلم ، وهو الدين المقبول عند الله {ومن يبتغ […]

الإسـلام ديـن ودنـيـا


n 425 13
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : >إن أول الناس يقضى يوم القيامة رجل استشهد، فأتي به، فعرفه نعمته، فعرفها، قال : فما عملت فيها؟ قال : قاتلت فيك حتى استشهدت، قال : كذبت، ولكنك قاتلت لأن يقال : جريء، فقد قيل، ثم أمر به فسحب على وجهه حتى […]

الدعاة إلى الله بين نشوة المنابر وواجب الإخلاص


اقرأ
>في عام 331 هـ/942م وافت جيوش الروم إلى ديار بكر، وبلغوا قرب نصيبين، وطلبوا من أهل الرها أن يدفعوا إليهم المنديل الذي كان المسيح \ مسح به وجهه، وصارت صورته فيه، وذلك مقابل إطلاق عدد من أسرى المسلمين، وكوتب الخليفة المتقي في ذلك فاستحضر الوجوه من أهل مملكته لأخذ رأيهم، […]

مـنـديـل الـمـسـيـح



ابن
إن العلم في عهد مراهقته، والفلسفة والآداب التي أقامت صرحها عليه كانت أسيرة اعتقاد خاطيء يقوم على افتراض أن كل ما يجهله العلم أو يتجاهله لا وجود له على الإطلاق، وهو موقف ساذج لا يزال يتشبث به كثيرون من أدعياء العلمية في بلادنا، أولئك الذين أخذوا على عاتقهم، أو حملوا […]

شهادات العلماء لا الفلاسفة والأدباء


harras
انتشرت في بلادنا العربية بدع ليست من صنع محلي ولا من تطور اجتماعي ذاتي وإنما هجمت عليه من خارج دينه وخارج تقاليده وخارج مجتمعه، مثال ذلك : “ذكرى الأربعين للميت”، هذه الذكرى لم تكن في بلاد العرب يوم كانت للأزهر الشريف وللقرويين والزيتونة ومراكز العلم في بلادنا المكانة السامية والقيادة […]

بارقة – بدع وتقليد أعمى


اهل
عن النزال بن سيرة ] قال : أتى علي ] باب الرحبة فشرب قائما، وقال : إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل كما رأيتموني فعلت<(رواه البخاري). الرحبة المكان المتسع، والرحب بسكون الحاء المتسع. قال الجوهري رحمه الله تعالى : ومنه أرض رحبة أي متسعة، ورحبة المسجد ساحته. […]

إشراقة – بيان جواز الشرب قائما وبيان أن الأكمل والأفضل الشرب قاعدا



امة
الخطبة الأولى أيها الناس: الإمامة في الدين منزلة عالية غالية، لا ينالها إلا من اصطفاهم الله تعالى من عباده، وفضلهم على سائر الناس، فجعلهم أئمة لهم، يهتدون بهم، ويحتاجون إليهم.. وعد الله تعالى الخليل عليه السلام بالإمامة؛ فأناله إياها بعد الابتلاء، ومن تأمل سيرته عليه السلام وجد أنه تجاوز عظيم […]

خطبة منبرية – الإمــامــة فــي الــديــن


اللغة-العربية
كانت الأمثلة التي حاولنا معالجة ما وَرَد فيها من أخطاء متعلقة بأحرف المعاني من نوع أحرف الإضافة (الجر)، وقد أثبتنا تلك الأمثلة كما وردت عند المؤلف في نصوصها. ويتعلق الأمر بثلاثة أحرف هي الباء والفاء، وعن، وقد أشرنا إلى أن ضبط وظائف كل منها الدلالية، وإصدار الحكم من خلالها على […]

الأخطاء اللغوية بين سَقَطات العلماء وتقصير المثقفين(5) ب- “عـرض وتـعـلـيـق”


اقرأ
أستميح القارئ الكريم عذرا في استهلال هذه الحلقة الثالثة المرتبطة بالعنوان أعلاه، بأن أبدأها بحكاية قصها علي أحد الأصدقاء الفضلاء الظرفاء الذي أُكنّ له مودة خاصة. قال لي إنه خلال انتخابات سابقة، وفي إحدى المدن الصغيرة، شاهد صديقٌ له أحدَ الأشخاص وهو يسلّم مبلغ مائة درهم لشخص آخر حاثّا إياه […]

ألم قلم – الديمقراطية بين الأصل السليم والفرع اللئيم -3-



تصفح التدوينة