مقالات التصنيف : العدد 478

maxresdefault
تقرير عن لقاء قلعة السراغنة نظمت المديرية الإقليمية لوزارة التربية الوطنية والتكوين المهني والتعليم العالي والبحث العلمي بقلعة السراغنة لقاء تواصليا عن تجربة التعليم الأصيل الجديد بتنسيق مع جمعية تنمية التعاون المدرسي تحت شعار: “جميعا من أجل الارتقاء بالتعليم الأصيل الجديد”. وبمشاركة منسقي اللجن الجهوية للتعليم الأصيل الجديد بكل من […]

قلعة السراغنة:لقاء تواصلي عن تجربة التعليم الأصيل الجديد

 في العدد 478 / تربية و تعليم / شؤون عامة  الوسوم : إعداد: ذ. الفاطمي الماحي. / التعليم الأصيل / قلعة السراغنة / لقاء تواصلي الكاتب :
المعلم
إن البناء الحضاري إنما هو بناء لمقومات الأمة، ورعاية لمبادئها، وإن الحضارة أشبه ما يكون ببناء، فكما أن البناء يحتاج إلى مواد أساسية وأخرى تكميلية فكذلك الحضارة ، وكما أن البناء يحتاج إلى مراحل في الإنجاز فكذلك الحضارة. لذلك صار واجبا تحديد الأولويات الثابتة التي تضمن مراعاتها سلامة البناء ثم […]

من سنن فقه الحضارة فقه أولويات البناء الحضاري

 في العدد 478 / الفقه و المعاملات / تربية و تعليم  الوسوم : إصلاح خلل الإيمان / البناء الحضاري / الطيب بن المختار الوزاني / العقدية الإيمانية / سنن / فقه الحضارة / مقومات الأمة الكاتب :
15094497_1166342883455921_7270340699312640526_n
عندما نوسع نظرتنا إلى الإسلام فنتجول في أبوابه الفقهية والتشريعية، وتمتد أبصارنا إلى أوسع من أبواب الطهارة والعبادات -على عظم شأنها وجلال مقامها- فندخل إلى سائر أبواب الفقه تكتمل في أذهاننا الصورة الكلية للشريعة، وندرك فلسفتها في إقامة المجتمع المثالي الرباني، ومن هذه الأبواب المعروفة لدى الفقهاء باب “اللقيط”. حماية […]

إعجاز التشريعات الإسلامية في بناءالمجتمع المثالي (5\10) حماية اللقطاء والمنبوذين

 في العدد 478 / الفقه و المعاملات  الوسوم : إعجاز / التشريعات الإسلامية / اللقطاء / المنبوذين / بناءالمجتمع / د. أحمد زايد الكاتب :
%d8%aa%d9%81%d8%a7%d8%ad%d8%a9
سألت صاحبي: متى ستنتهي من تأليف كتابك يا أبا النبهان؟ فقال: ذاك سر لا أبوح به، ولدي مشاريع بحث أخرى ستعرف النور والهواء قريبا في الأكشاك والمكتبات قبل المواقع. قلت: وهل تعتقد أنك ستغطي مصاريف الطبع بهذه الوسيلة؟ أو ليست الجرائد والمجلات والكتب المعروضة يقرأ الناس صفحتها الأولى عن بعد، […]

اقرأ كتابك!

 في العدد 478 / تربية و تعليم  الوسوم : اقرأ / اقرأ كتابك! / تأليف كتاب / ذ. محمد المرنيسي الكاتب :
اعجاز
تُعنى هذه الزاوية بجمع ما تناثر من نصوص الإعجاز القرآني في غير مصادره المتخصصة، وما تناثر في هذه المصادر لكن لغير مؤلفيها، كما تُعنى بتصنيفها حسب تاريخ وفاة أصحابها، وذلك خدمة لمكتبة هذا العلم، وفتحا لآفاق جديدة للبحث فيه، ومحاولة لإقامة (الموسوعة التاريخية لنصوص الإعجاز القرآني في التراث العربي). (تتمة […]

نصـوص الإعجـاز القرآنـي (7)

 في العدد 478 / القرآن الكريم و علومه / لغة و آداب  الوسوم : ابن قتيبة / اعجـاز القرآن / الإعجـاز القرآنـي / تأويل مشكل القرآن / د. الحسين زروق / نصـوص الإعجـاز الكاتب :
514.....
الخطبة الأولى: الحمد لله… أما بعد: لقد أكرم الله محمداً  بالكثير من المعجزات ورفع مكانته وبيَّن فضله في الكثير من الأحداث. فمن ذلك حادثة الإسراء والمعراج. والتي اختلف العلماء والمؤرخون حول التاريخ الذي حدثت فيه إلى خمسة عشر قولا، وهذا الأمر (أي التوقيت) ليس ذا أهمية كبيرة في حياة المسلم، […]

خطبة منبرية – الإسراء والمعراج: دلالات وعبر

 في السيرة النبوية / العدد 478  الوسوم : الإسراء / المعراج / خطبة منبرية / دلالات / شق صدر النبي / عبر / عمر المزوكي الكاتب :
الشعر_العربي
تناول الكاتب الفاضل في الحلقة السابقة رواية المقولة كما وردت  عند ابن قتيبة والمرزباني، وبين وجه التعارض بينهما، كما حاول بيان أيهما أوثق وأصح، وفي هذه الحلقة يواصل المقارنة بينهما سندا ومتنا، مع بيان مقاصد الرجلين. ثانيا: من حيث سند رواية المرزباني: 1 - وعلى خلاف ابن قتيبة تكاد تجمع […]

مقولة “الشعر نكد بابه الشر، فإذا دخل في باب الخير لان…” في ميزان النقد

 في العدد 478 / لغة و آداب  الوسوم : ابن قتيبة / الشر / الشعر / الشعر نكد / النقد / باب الخير / د. صالح أزوكاي / مقولة / ميزان النقد الكاتب :
sadou9
عن سعد بن أبي وقاص  أن النبي  قال: «من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام» (متفق عليه). لا يحل للولد أن ينتسب إلى غير أبيه فينضم إلى أبنائه، ويلحق نفسه بنفسه، لما في ذلك من الكذب على الحقيقة، فبنات الأسرة التي انتسب إليها يعتبرون […]

تحريم انتساب الإنسان إلى غير أبيه

 في العدد 478 / الفقه و المعاملات  الوسوم : أدعيائكم أبناءكم / انتساب الإنسان / تحريم انتساب / ذ.عبد الحميد صدوق الكاتب :
أصحابي
باحثون عن الحقيقة، يتلمسون منار الطريقة، ناداهم مناد؛ هيا هنا حياة الأرواح، فهلموا، وفارقوا الأشباح، هيا اركبوا سفن السلامة، قبل أن تحيطكم الأمواج العاتية فتلحقكم الندامة، فليل الباطل أوشك على الرحيل، وفجر الحق سينبلج بعد قليل، ومن هنالك من بعيد، من يثرب يتراءى شعاع نور خافت، ويأتي صوت يهمس في […]

سلمان الفارسي ورحلة البحث عن الحقيقة: (1)

 في السيرة النبوية / العدد 478 / سير الأعلام  الوسوم : البحث عن الحقيقة / النبي الكريم / باحث عن الحقيقة / سلمان الفارسي / عبد الصمد احسيسن الكاتب :
llglrby
لامسنا في عدد من حلقات المحور الأول لهذا الموضوع نماذج من أشكال كتابة بعض الكلمات التي لها تأثير في بناء دلالة الكلمة؛ أو تصنيفها في مستوى من الدلالة دون سواه، انطلاقا من شكل كتابتها الذي قد يحتمل أحيانا أكثر من شكل واحد مما له علاقة بإرادة المتكلم الذي ينبغي أن […]

اللغة العربية لغة القرآن الكريم: مباني ومعاني 2 – أصالة الحرف في بناء دلالة الكلمة (1)

 في العدد 478 / القرآن الكريم و علومه / لغة و آداب  الوسوم : .د. الحسين كنوان / أصالة الحرف / الحرف / الخليل / القرآن الكريم / المباني / دلالة الكلمة / لغة القرآن / لغة و آداب / معجم العين الكاتب :
coran_news-640x405
حطت بي مطالعاتي في الأيام الأخيرة بين دفات كتب ومقالات متعددة المصادر.. وقد أرقتني “إشكالية التغيير” الذي لا يزال رجما بالغيب بشكل أكثر إلحاحا، وكانت همي الكبير منذ حملت قلمي شمعة صغيرة أضيء بها رفقة معلمي وشيوخي معالم الطريق في نفسي والآفاق. وشد انتباهي في السياق العدد الكبير لمعاهد ومؤسسات […]

من أوراق شاهدة – غربة القرآن..غربة المسلمين 2/1

 في العدد 478 / ثقافة / لغة و آداب  الوسوم : العالم الإسلامي / القرآن الكريم و علومه / المسلمين / ذة. فوزية حجبـي / عصام فارس للسياسات / غربة / غربة القرآن / غربة المسلمين الكاتب :
%d9%82%d8%b5%d9%87-%d9%82%d8%b5%d9%8a%d8%b1%d8%a9
التقت جارتها القديمة في حديقة.. جلستا على العشب تتبادلان الحديث… دعت جارتها بإلحاح أن تزورها قريبا.. دلتها على عنوان بيتها بدقة.. قالت لها: - قد ننتقل إلى بيت أكبر وأجمل في حي كذا.. ذهب زوجي وابني لإتمام عملية الشراء… رن هاتفها.. ردت: ـ من؟ آه ابني، إني مع خالتك فلانة […]

و مـضـــــــــة – مكالمة هاتفية

 في العدد 478 / لغة و آداب  الوسوم : ذة.نبيلة عزوزي / رن هاتفها / مكالمة / مكالمة هاتفية / هاتف / و مـضـــــــــة الكاتب :

تصفح التدوينة