مقالات الكاتب : ذ. عبد الحميد صدوق


koo
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكثر ما يدخل الناس الجنة؟ قال : >تقوى الله وحسن الخلق< وسئل عن أكثر ما يدخل الناس النار فقال: >الفم والفرج<(رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح). قال الطيبي رحمه الله تعالى : تقوى الله […]

إشراقة – عاقبة حسن الخلق


sadou9
وهنا نريد أن نبين الحالات التي يسوع فيها استعمال الشدة ويجوز فيها التعنيف والتخويف : 1- تكون الشدة مع الذي قوي التزامه وفهمه وتستبعد مخالفته نظرا لسَبْقه وإمامته فلهذا غضب النبي  على علي ] أمام القوم لما أطال إطالة ألحقت من خلفه. وعن أبي مسعود عقبة بن عمرو البدري ] […]

إشراقة – مسوغات الشدة في الدعوة


%d8%a7%d9%84%d9%83%d9%83
عن أبي سعيد الخدري ] عن النبي  قال : >إياكم والجلوس في الطرقات< فقالوا : يا رسول الله : مالنا من مجلسنا بُدٌّ، نتحدث فيها فقال رسول الله  : >فإذا أبيتم إلا المجلس فأعطوا الطريق حقه<، قالوا : وما حق الطريق يا رسول الله؟ قال : >غض البصر وكف الأذى، […]

آداب الجلوس في المقاهي



آفات اللسان
عن أبي هريرة ]، عن النبي  قال : >دعوني ما تركتكم، إنما أهلك من كان قبلكم كثرة سؤالهم، واختلافهم على أنبيائهم، فإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه، وإذا أمرتكم بأمر فاتوا منه ما استطعتم<(متفق عليه). الإكثار من الأسئلة من البدع المذمومة، وخاصة فيما لا يفيد أو في الأمور العويصة التي لا […]

إشراقة – بدع المستفتين


sadou9
عن أبي هريرة ] عن النبي  قال : >ما جلس قوم مجلساً لم يذكروا الله تعالى فيه ولم يصلوا على نبيهم فيه إلا كان عليهم تِرةً، فإن شاء عذبهم، وإن شاء غفر لهم<(رواه الترمذي وقال حديث حسن). فيه أن المسلم إذا أراد الكلام في المجلس يبدأ بذكر الله ويثني بالصلاة […]

إشراقة – مجالس الغافلين


sadou9
عن أبي سعيد الخدري ] قال : قال رسول الله : >إذا تثاءب أحدكم فليمسك بيده على فيه فإن الشيطان يدخل<(رواه مسلم). قال الجوهري رحمه الله تعالى : يقال تثاءبْت بالمد مخففاً على تفاعلت ولا يقال تثاوبت. وقال ابن دريد رحمه الله تعالى : أصله من تثأَّب الرجل بالتشديد فهو […]

آداب العطاس والتثاؤب



فتاوي-نسخ
لقد اختل الفهم في إدراك حقيقة الحياء في زمننا هذا، إذ أن المرأة التي تستحيي في الحيض والنفاس وأمور الجماع والفراش، قد تجدها كشفت مفاتنها أمام عامة الناس، فنعوذ بالله من هذا الوهم وسوء الفهم، إذ أننا نجد النبي  أنكر على المرأة الحياء عند البحث عن دينها بالاستفتاء، فعن أنس […]

النسـاء والاسـتـفـتـاء بـغيــر حـيــاء


sadou9
إن الإسلام اعترف برغبة النفس البشرية وميلها إلى سماع الطرائف والحكم، والحكايات والنوادر، وتأكد له أنها تجد في ذلك مشوقا كبيرا لتلقي ما يعرض عليها في اهتمام وانتباه. يقول الإمام مرعي بن يوسف الكرمي المقدسي رحمه الله تعالى: اعلم أيدك الله أن النفس تمل، كما أن البدن يكل، وكما أن […]

استراحة الموعظة


إن الوقت الأول لأية موعظة هو زمن الانتباه الواعي عند الناس، ويبدأ يتقلص ويتناقص شيئا فشيئا كلما طال الكلام، فإذا أطال الواعظ إطالة مملة أصيب الناس بالعياء الذهني، وتوقفوا عن المتابعة المنتبهة قال أبو خلدة : سمعت أبا العالية يقول : حدث القوم ما حملوا. قلت : “ما حملوا”؟ قال […]

إدراك الداعية للمتابعة الواعية



يستعمل الحذاء للتجمل والزينة، وقد يستعمل لإيذاء العصاة المنتهكين لحدود الله. أما استعماله في الزينة فقد قال  : >لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر، فقال رجل يا رسول الله : الرجل يحب أن يكون نعله حسناً وثوبه حسناً فهل هذا من الكبر، فقال  : لا، […]

الإيذاء بالحذاء


درج بعض الوعاظ على أسلوب السرد المجرد والعرض الجاف، ويحسبون أن ذلك هو أقصى ما يسع الواعظ في أسلوب  البيان، والحقيقة أننا إذا رجعنا إلى أسلوب الرسول  في الوعظ نجده استعمل أدوات مادية في الشرح والبيان، ليؤكد   أن المعاني إذا  ارتبطت بصورة واقعية محسوسة يكون لها أثر كبير في التفهيم […]

الرسم البياني فــي الوعظ


الترغيب والترهيب هو أسلوب مادة الوعظ وأساسها ومنهجها وقوتها التي تبعث في النفوس روح الأمل والحذر، وهو عقل الموعظة وضميرها وعاطفة الواعظ التي تسع الناس وترعاهم. فالتبشير برحمة الله تعالى يعلق القلب بعَفْوِ الله، ويقربه من سيده ومولاه، ويحببه في الأنس به والشوق إلى لقائه، ويرغبه في طاعته والفوز بما […]

الترغيب والترهيب



تصفح التدوينة