الأرشيف السنوي: 2005


49
فضيلة أستاذنا سيدي المفضل فلواتي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قرأت لكم باهتمام بالغ “حسن التبعّل” جزاكم الله خيراً بالنسبة للمرأة، واسمحوا لي -فضيلتكم- أن أقترح عليكم كتابة “حسن التبعّل بالنسبة للزوج أيضا”.. إني، ومن خلال تجربتي في العمل الاجتماعي الجمعوي أقابل زوجات من مختلف المستويات الاجتماعية والثقافية يعانين ظلم […]

رسالة من قارئة


sadou9
عن ابن عمر قال : سمعت رسول الله  يقول: >انطلق ثلاثة نفر ممن كان قلبكم حتى آواهم المبيت إلى غار، فدخلوه، فانحدرت صخرة من الجبل، فسدت عليهم الغار، فقالوا إنه لا ينجيكم من هذه الصخرة إلا أن تدعوا الله تعالى بصالح أعمالكم. فقال رجل منهم : اللهم كان لي أبوان […]

أعـمـالـك البـيـضـاء لأيــامــك الســـوداء


01
كل عام وأنتم… … تمضي الشهور والأعوام والأحقاب كئيبة رتيبة مملة. تمضي هكذا لأنها مثقلة ومثخنة بالهموم والمآسي والآلام، والتي ما طاب لها المقام إلا بين ظهراني هذه الأمة المنكوبة المهانة دون العالمين، وقد كانت في وقت من الأوقات {خير أمة أخرجت للناس} وما تزال كذلك لكن مع وقف التنفيذ […]



283
الحضارة لغة واصطلاحا إن كل خطاب لا يحدد مصطلحاته بدقة رهين بأن يصاب بالتشويش وعدم الدقة في الإبلاغ. وما يقع أحيانا من اضطراب في التواصل مرده في معظم الأحيان إلى عدم الرؤية  الموحدة للدلالة المصطلحية، ومن هنا صار لزاما على كل خطاب يهدف إلى الوضوح في الإبلاغ، وتحقيق الغاية، أن […]

بـيـن حضــارتــيـن


256
من المواقف المؤثرة للسلطان الأندلسي المخلوع تلكم الرسالة الرقيقة التي بعث بها إلى الشيخ الوطاسي السلطان بفاس حينذاك، وهي مفعمة بالحزن والأسى، وجديرة بالتأمل والتحليل واستخلاص العبر والدروس والدلالات، وقد أثبت المقري نصها الكامل في كتابيه ( نفح الطيب) و(أزهار الرياض)، وهي من إنشاء الكاتب البارع المجيد البليغ إمام الصناعة، […]

هل نعرف تاريخنا؟  2/2


26
التحريف في شق التشريع(1) كان لإحباطات الشخصية اليهودية عبر تاريخها الطويل انعكاس قوي على نفسيتها ووجودها الذي تميز بالصراع الدائم،كما أن عامل الهجرات والأزمات المتلاحقة عمق آلامها وجراحها،وظل القلق سمة بارزة فيها.واعتبرت في نظر مؤرخي حضارات الأمم شخصية مريضة وغير سوية لا ينتهي توترها وألمها. وهذه سنة الله في الخلق […]

اللعن الإلهـي والرســالي لليهود في القرآن الكريم



089
  بالنسبة للهزة الأرضية التي حدثت في جنوب آسيا، في الفترة القريبة الماضية، بين جزيرتي سومطرا وجاوا في قعر المحيط على عمق أربعين كيلوميترا، وكانت قوته تقريبا 9 درجات على سلم “رشتر”، أي أنه وصل إلى نهاية المقياس، ومن رحمة الله أن هذا الزلزال بهذه القوة حدث في الماء في […]

على هامش تسونامي: الزلازل بين معطيات العلم والوحي


37
“نظم المجلس العلمي بفاس بتعاون مع جامعة سيدي محمد بن عبد الله بفاس ندوة علمية بعنوان : العلوم الكونية والإعجاز العلمي في القرآن الكريم ، يوم 10 ذي القعدة 1425/الموافق 23 دجنبر 2004. وقد قدم ثلة من الأساتذة مجموعة من العروض القيمة، تنشر المحجة بعضها بتنسيق مع المجلس العلمي بفاس. […]

العلوم الكونية والإعجاز العلمي في القرآن الكريم


39
معنى الولاية و”الولاية” مصطلح قرآني، تردد في مئات المواضيع من القرآن والحديث، ومعناه : القيام بأمور الآخرين كلها. و”الولي” هو القائم بأمور غيره من الأمة المسلمة في الميادين المتفرعة عن عناصر : الإيمان، والهجرة، والجهاد، والرسالة، والإيواء، والنصرة بالطريقة التي أمر الله. أي أن “الولاية” مصطلح اجتماعي يعني : ولاء […]

 معنى الولاية ودرجاتها الإيمانية



10411053_645593282213379_2309813276867683534_n
مفهوم التباعُــــلُ : التباعل : مصْدرُ تبَاعَلَ تباعُلاً، وفعْلُ تفاعَلَ في اللغة العربية غالباً يفيدُ المشاركة، أي هو غالباً فِعْلٌ يحدث بين طرفَيْن أو أطراف، مثل : تقاتَلُوا، تزاحَمُوا، تدافَعُوا، تراجَعُوا، تسابقوا… وعلى هذا فيكون معنى تباعَلَتْ المرأة، أحْسنت التبعُّل، أي أحسنت التزيُّن، والتهيؤ، والإغراء بمختلفِ الوسائل : لباساً، وتعطراً، […]

التباعل أساس تحقيق أعلى متعة مشتركة -2


IMG_3733
الإنفاق المرشد هو المنهض للأمة إذا كنا نحن غير ملتزمين في مجال الانفاق بأحكام الشريعة الإسلامية، فنفس المرض -مرض الإسراف- الذي عند الغربيين هو عندنا، ولكن بأسباب وتجليات أخرى. إن كلا الحدَّيْن، الاسراف والتقتير، لا يجوز. فمتى يبتدئ الإنفاق الذي دعينا إليه؟!. إن الإنفاق : إنفاقَ الفضل، أي الزائد عن […]

تفسير سورة التغابن


25
الاعترافُ سَيِّد الأدلة كما يقول القانونيون وغيرهم. فمن هم هؤلاء الذين شهدوا على أنفسهم بالحُمق وفقدان العقل يَوْم خُوطبوا برِسَالةِ ربّهم لَهُمْ؟؟! إنهم الذين كذَّبُوا الرسُلَ وجَحَدوا أن يكون الله عز وجل أنزل لهم كتاباً أوحى به إلى رُسُلِه لِيُبَلِّغوه لهُم كي يتقيَّدُوا بتعاليمه أمراً ونهْياً لتستقيم حياتُهم، ويُضْمن مستقبلُهم […]

لو كنا نَسْمعُ أو نعقل ما كُنَّا في أصْحاب السَّعير



تصفح التدوينة