الوقت والزمن هو العمر الذي يسأل عنه الإنسان يوم القيامة، فعن معاذ من جبل رضي الله عنه أن النبي الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع : عن عمره فيما أفناه، وعن شبابه فيما أبلاه، وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه. رواه الطبراني بإسناد حسن.
وهكذا تقرر السنة أن حقيقة العمر هي الوقت الذي يعيشه الإنسان.
فلهذا قال الحسن البصري: ما من يوم ينشق فجره إلا وهو يناديك : يا ابن آدم أنا يوم جديد وغدا سأكون عليك شهيداً فتزود مني فإني لا أعود إلى يوم الوعيد.
إذا فالأيام فرصة ذهبية بين يدي الإنسان ضياعها لا يعوض. فلهذا حدد النبي الحد الأقصى لأعمار هذه الأمة فقال : أعمار أمتي بين الستين إلى السبعين وقليل من يتجاوز ذلك. رواه أبو داود.
فلهذا كانوا يحرصون على أوقاتهم كحرصنا نحن على أموالنا.
قال الحسن: أدركت ناسا كانوا على أوقاتهم أشد حرصا منكم على دراهمكم.
والحكمة تقول: من المقت إضاعة الوقت.
قال ابن مسعود ] : ما ندمت على شيء ندمي على يوم غربت شمسه ونقص فيه أجلي ولم يزد فيه عملي.
ومن الوصايا التي حفظت عن رسول الله : اغتنم خمسا قبل خمس؛ حياتك قبل مماتك، وصحتك قبل مرضك، وفراغك قبل شغلك، وغناك قبل فقرك. رواه أحمد بإسناد حسن. وهذه هي فرص الحياة.
ومن وصايا من كان قبلنا قال : جاء في صحف إبراهيم ينبغي للعاقل ما لم يكن مغلوبا على عقله أن يكون له أربع ساعات:
ساعة يناجي فيها ربه
وساعة يحاسب فيها نفسه
وساعة يتفكر فيها في صنع الله
وساعة يخلو فيها لحاجته من مطعم ومشرب. رواه الحاكم.
وهذا هو برنامج الحياة.