لم ترد الهجرة في الاستعمال القرآني بمعان سلبية إلا فيما كان يحملها محل اجتناب الباطل ونبذ الفرقة، أو كان ينسبها إلى جحود الكفار ونكرانهم للقرآن، وذلك في موضع واحد فقط في قوله : {وقال الرسول يارب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا} (الفرقان :30). فالهجرة هي خروج في سبيل الله […]