مقالات التصنيف : لغة و آداب


356188_dreambox-sat-com
1 – شكل الكتابة: “المستوى الإملائي”: بين العموم والخصوص قدمنا في الحلقة الماضية (30 أ) جريدة المحجة عدد 475، أمثلة لمعالجة العنوان الفرعي أعلاه “المستوى الإملائي: بين العموم والخصوص”. ولاحظنا أن شكل كتابة الكلمات يرد في اللغة العربية بصفة عامة، وفي أسلوب القرآن خاصة. في حين أن بعضها الآخر لا […]

اللغة العربية لغة القرآن الكريم: مباني ومعاني 30 – ب


%d9%82%d8%b5%d9%87-%d9%82%d8%b5%d9%8a%d8%b1%d8%a9
تشير الساعة إلى الواحدة صباحا، تنطلق سيارة الإسعاف كالبرق، يسبقها صوت إنذارها… تتوقف فجأة.. الشارع مقطوع! نصبت في مدخل الشارع صالة متنقلة للحفلات.. يصدح بها مكبر للصوت بأصوات “الطلْبة” يرتلون القرآن الكريم جماعة.. يبدو أنها جنازة… يترجل رجلا الوقاية المدنية.. يعزيان الواقفين أمام الخيمة: ـ أعظم الله أجركم ورحم ميتكم… […]

و مـضـــــــــة – مخاض


n 427 5
تُعنى هذه الزاوية بجمع ما تناثر من نصوص الإعجاز القرآني في غير مصادره المتخصصة، وما تناثر في هذه المصادر لكن لغير مؤلفيها، كما تُعنى بتصنيفها حسب تاريخ وفاة أصحابها، وذلك خدمة لمكتبة هذا العلم، وفتحا لآفاق جديدة للبحث فيه، ومحاولة لإقامة (الموسوعة التاريخية لنصوص الإعجاز القرآني في التراث العربي). (تتمة […]

نصـوص الإعجـاز القرآنـي (5)



المصطلح
إن نشأة المصطلح العلمي -بصفة عامة- تعد ظاهرة من الظواهر اللغوية الحضارية التي تحدث عادة بظهور أو انبثاق مفهوم جديد لا يتوفر على مقابل له في لغته، فيكرس المختصون جهودهم من أجل وضع مقابل لذلك المفهوم من لغتهم. وإذا كان الباحثون يجمعون على أن المفكرين العرب القدامى تناولوا الظاهرة الاصطلاحية […]

نشأة علم المصطلح عند العرب والغرب


llglrby
1 – شكل الكتابة: المستوى الإملائي: بين العموم والخصوص. نختم الحديث في المستوى الإملائي بالمقارنة بين المستوى الإملائي في اللغة العربية بصفة عامة، و الرسم القرآني بصفة خاصة. ولذا نذكر ببعض ما تقدم من الأمثلة التي تختلف فيها المعاني بين شكل وآخر من أشكال الكتابة في اللغة العربية بصفة عامة […]

اللغة العربية لغة القرآن الكريم: مباني ومعاني  30 – أ


القوي الامين
كثيرا ما يستغرقني الاستغراب أمام موجة السخط التي يؤازر ويشد بعضها بعضا حين يتعلق الأمر باللغة العربية. ويمكن تفهم موجة الازدراء التي قد تطبع سلوك الناس العاديين الذين أوتوا من العلم قليلا، ويمكن تفهم تلك المشقة التي تعتري محاولاتهم المثيرة للشفقة، للحديث بلغة موليير بإتقان، وهم يجهدون أنفسهم للحفاظ على […]

من أوراق  شاهدة – عـولـمة الاستسلام للأقوياء



%d9%82%d8%b5%d9%87-%d9%82%d8%b5%d9%8a%d8%b1%d8%a9
هل نسوني؟! تساءل مستغربا وهو يزورهم… كانوا يتهافتون عليه في الشارع.. يستقبلونه هاشين باشين بالأحضان.. يتنافس في إكرامه أصحاب المطاعم والمقاهي.. يغرقه التجار بهداياهم.. يضج بيته بمنتوجات كبار الفلاحين… يعرض عليه كل السكان خدماتهم.. لم ير أكرم منهم محبة وإنفاقا… تساءل مرة أخرى: كيف ينسوني بعد كل تلك العِشْرة؟! لِمَ […]

و مـضـــــــــة – عِبْرة


نقرأ
ناقشنا في الحلقة الماضية (28) المحجة عدد: 473 كتابة كلمة البنوة، وقدمنا تعليلا لحذف همزة الوصل منها، وأشرنا إلى أن هذا الحذف قيمة خلافية تميز بين درجتي الاسمين من حيث النسب، وفي هذه الحلقة نتابع عرض بقية الأمثلة التي لا حذف فيها، فهمزة الوصل مقرونة بما يميزها من القواعد -كما […]

اللغة العربية لغة القرآن الكريم: مباني ومعاني 29


%d9%82%d8%b5%d9%87-%d9%82%d8%b5%d9%8a%d8%b1%d8%a9
لبت الدعوة لحضور “صدقة”.. ولجت البيت الكبير… تتناثر الموائد في الحديقة… يتحلق حولها رجال تبدو سيماء غناهم على مظهرهم.. في الجهة المقابلة، تجر نساء أذيالهن الفاخرة… يتحدثن لغة “موليير”… يتخذ قرّاء ومادحون مجلسهم على منصة أقصى الحديقة، يتلون القرآن الكريم، ويصدحون بأمداح نبوية… يفوح المكان برائحة العود الفاخر.. يطوف النادلون  […]

و مـضـــــــــة – صدقة



الحسين
تُعنى هذه الزاوية بجمع ما تناثر من نصوص الإعجاز القرآني في غير مصادره المتخصصة، وما تناثر في هذه المصادر لكن لغير مؤلفيها، كما تُعنى بتصنيفها حسب تاريخ وفاة أصحابها، وذلك خدمة لمكتبة هذا العلم، وفتحا لآفاق جديدة للبحث فيه، ومحاولة لإقامة (الموسوعة التاريخية لنصوص الإعجاز القرآني في التراث العربي).   […]

نصـوص الإعجـاز القرآنـي (4)


llglrby
1 – شكل الكتابة: “المستوى الإملائي” أمثلة ونماذج-تابع تحدثنا في الحلقة الماضية (27) المحجة عدد 472 عن شكل كتابة البسملة في بداية الكلام أو وسطه، وحاولنا تعليل كتابتها بهذا الشكل أو ذلك مع التنصيص على وظيفتها الدلالية في كل حالة، ثم بدأنا عرض أمثلة لشكلي كتابة البنوة “بن”، مع الإشارة […]

اللغة العربية لغة القرآن الكريم: مباني ومعاني 28


أهمية_اللغة_العربية_الفصحى
انتشرت اللغة العربية في أصقاع مختلفة خارج الجزيرة العربية بادئ عهد الفتوحات الإسلامية خلال فترتي الخلافات الراشدة والخلافة الأموية، والأمويون ساهموا بذلك حين عربوا الدواوين والعملات وضموا إلى الدولة الإسلامية مناطق شاسعة. وصارت العربية لغة السياسة والإدارة وكل العلوم والمعارف خلال الخلافة العباسية، وهذا النمو اللغوي تعاصر مع الازدهار في […]

اللغة العربية بين الجمود ودواعي النهوض



تصفح التدوينة