الأرشيف السنوي: 2017


كيف_ادخل_الجنة
تناولت الحلقتان السابقتان إيراث الله تعالى عبادَه شيئين: الكتاب والأرض وشروطه ونواقضه. ويستمر الحديث هنا في بيان إيراث الله تعالى عباده الجنة وشروطه. أولا- في النصوص الدالة على ذلك: ورد لفظ الجنة في القرآن الكريم غالبا مقرونا بالجزاء للمؤمنين، ومقترنة بأفعال الوعد والتبشير والإيراث، وكلها دالة على مقصودنا، إلا أنه […]

إيراث الجنة ووراثتها: دلالات ومقتضيات وغايات


15094497_1166342883455921_7270340699312640526_n
استكمالا لإبراز مظاهر الإحكام التشريعي والإعجاز الإلهي في التشريعات الإسلامية، وأثر ذلك في بناء المجتمع الإسلامي صاحب الرسالة، المثالي في سلوكه وحركته نقف في مقالنا هذا مع قضية محورية هي عناية التشريع بالإنسان في كافة جوانب شخصيته، والسبب في هذه العناية أن الإنسان هو العامل الأول في الفعل الحضاري والعمراني، […]

إعجاز التشريعات الإسلامية في بناء المجتمع المثالي (4\10) العناية بالإنسان في التشريعات الإسلامية


اعجاز
تُعنى هذه الزاوية بجمع ما تناثر من نصوص الإعجاز القرآني في غير مصادره المتخصصة، وما تناثر في هذه المصادر لكن لغير مؤلفيها، كما تُعنى بتصنيفها حسب تاريخ وفاة أصحابها، وذلك خدمة لمكتبة هذا العلم، وفتحا لآفاق جديدة للبحث فيه، ومحاولة لإقامة (الموسوعة التاريخية لنصوص الإعجاز القرآني في التراث العربي). (تتمة […]

نصـوص الإعجـاز القرآنـي (6)



المعلم 1
ليس الاهتمام بأمر المعلم جديدا في عصرنا هذا، بل كان محل عناية فائقة، من طرف الأجيال التي سبقتنا إلى مسرح الحياة، حيث شعرت بأهمية المعلم في المجتمع، وخطورة مأموريته في الأمة، والدور الخطير الذي يتحمله في نقل التراث الثقافي، وفي ترقية بني الإنسان، وكانت عناية الأقدمين بالمعلم عناية خاصة، كان […]

إعداد المعلم المربي


n4hr_1421266961741
الخطبة الأولى: إن الحمد لله نحمده… أيها المسلمون: إن من كريم صفات المؤمنين المخبتين لرب العالمين العفة عن محارم الله: “وإن لكل ملك حمى، ألا وإن حمى الله في أرضه محارمه”، وإن الله ليغار أن يقع العبد في محارمه. قال ابن منظور: “العفة الكف عمّا لا يحل ويجمل، وهي النزاهة. […]

خطبة منبرية – خلق العفة وسبل التخلق به


%d8%b9%d8%a8%d8%b1%d8%a9
حدثنا عبد الواحد بن زيد، قال: مررت براهب فناديته: يا راهب، من تعبد؟ قال: الذي خلقني وخلقك. قلت: فعظيم هو؟. قال: عظيم المنزلة، قد جاوزت عظمته كل شيء. قلت: فمتى يرزق العبد الأنس بالله؟ قال: إذا صفا الود وخلصت المعاملة. قلت: فمتى يصفو الود؟. قال: إذا اجتمع الهم فصار في […]

عبرة – نصائح راهب لعبد الواحد بن زيد



122867_1389634391
إن الاقتداء بالنبي  من مقتضيات الإيمان، قال النبي : «لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين» (رواه البخاري عن أنس)، لذلك كان رسول الله  قدوة لنا في جميع مجالات الحياة، قال الله تعالى: لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله […]

الاقتداء بالرسول سبيل الحياة الطيبة


نخنخ 1
عن أبي موسى الأشعري  عن النبي  قال: «إنما مثل الجليس الصالح والجليس السوء، كحامل المسك ونافخ الكير، فحامل المسك: إما أن يحذيك، وإما أن تبتاع منه، وإما أن تجد منه ريحا طيبة، ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك، وإما أن تجد ريحا خبيثة» (1). تقديم: نستقي من هذا الحديث الشريف، […]

من ثمرات الرفقة الصالحة


regie-tv-624x330
الإعلام رسالة الأمة ولسانها المفصح عن حالها، والمعبر عن طموحها وآمالها، والمعالج لمعضلاتها وآلامها، والإعلام مضمار مواهب وإبداعات الأمهات والآباء، ومدرسة إيقاظ همم الكبار من الرجال، وصناعة الأجيال وفق أصول مرجعية الأمة للإسهام في حل المشكلات الواقعية والتفكير في المعضلات المستقبلية. والإعلام في الأمة الإسلامية -فوق ما سبق- رسالة دينية، […]

افتتاحية – أما الإعلام الإسلامي فلا بواكي عليه…



ايات
من ينظر في عالم الإنسان يرى عجبا: شعوبا وقبائل كثيرة تتعدد أجناسها وألوانها وألسنتها وثقافاتها.. ومع هذا التنوع؛ فإنهم كلهم يرجعون إلى أصل واحد، وكلهم خُلقوا من شيء واحد… فسبحان الخالق. وفي ذلك حكمة ربانية بالغة، لذلك فإن الله سبحانه وتعالى يأمر الإنسان بالنظر إلى أصل خلقه والتفكر في مادة […]

” فلينظر الانسان مم خُلق ” 1/2


swirly_banner 1
المقولة جزء من نص منسوب للأصمعي، لكنه رُوي بروايتين متضاربتين متعارضتين: 1 – رواية ابن قتيبة في الشعر والشعراء، ورواية المرزباني في الموشح 2 – فما هو وجه التعارض بين الروايتين؟ 3 – وأي منهما الأضعف والأصح؟ وما هي مقاييس التصحيح والترجيح؟ 4 – وما سبب شيوع الرواية الأضعف في […]

مقولة “الشعر نكد بابه الشر، فإذا دخل في باب الخير لان…” في ميزان النقد


7777777723012016102133a
إن المطلع على واقع تدريس العلوم الشرعية عموما، وعلم الحديث منها خصوصا، وبنظرة في مخرجات الجامعات والمعاهد الشرعية يلحظ تدنيا ملحوظا في مختلف المستويات، وخاصة على مستوى المراقي العقلية، والمنازل العليا للدماغ التي تجعل الطالب يتصرف في العلم نظرا، ونقدا، واستدراكا، وتجديدا وإبداعا واجتهادا؛ إذ إن المقصد الأساس من تحصيل قواعد هذا […]

حاجة الجامعات والمعاهد الشرعية إلى علوم التربية في التدريس علوم الحديث أنموذجا



تصفح التدوينة