الأرشيف السنوي: 2016


al-mahajja
…للعلماء مكانة عظيمة ودرجة رفيعة في ديننا الحنيف ويكفيهم فخرا أن الله تعالى مجدهم وأعلى من شأنهم في كتابه العزير وجعلهم أكثر الناس خشية له سبحانه وتعالى إنما يخشى الله من عباده العلماء وهو نفس المعنى الذي قصده أحد الصالحين من السلف رضي الله عنهم أجمعين في قوله من كان […]

مجرد  رأي ـ فراسة علماء المسلمين  


%d8%a7%d9%84%d8%b3%d8%a4%d8%a7%d9%84%d9%a2
وأخيرا وبعد أزيد من سنتين ينتخب البرلمان اللبناني رئيسا للبلاد، وسط جو غير مستقر، أضفته أحداث داخلية وأخرى خارجية، متمثلة في الوضع السوري المجاور، وتورط شيعة لبنان المتمثلة في حزب الله في ما يقع في هذا البلد الجريح… غير أن ما يجري في لبنان يقع في جزء كبير منه على […]

بنبض القلب ـ لبنان ولعنة الطائفية


Hassan_Lamrani_288770965
الـخـوف ابـتـلاء: ليس الخوف، كما رأينا، وقفا على فئة من الناس دون أخرى، ذلك بأن الخوف طبيعة بشرية، إلا أنّ طبيعة الخوف تختلف من حال إلى حال، ومن قوم إلى قوم، ومن فرد إلى فرد. وقد يجيء الخوف ابتلاء من الله واختبارا لعباده. قال تعالى: ولنلونكم بشيء من الخوف والجوع […]

لآلئ وأصداف ـ نعمــة الخـــوف(2)



i_logo10
نحن أمة واحدة لأن الذي يجمعنا أكثر من الذي يفرقنا. أول شيء يجمعنا هو الدين الذي ندين به، الذي ختم الله تعالى به الرسالات، وأتم به النعمة، جاء رحمةً للعالمين، وهدىً للمتقين؛ فيه كرامةُ ابن آدم ومجدُه، فيه عِزُّه وسؤدده، فيه طمأنينتُه وسكينته، فيه أمنُه وسلامته، فيه كل شيء يريده […]

إلى أن نلتقي ـ لماذا نحن أمة واحدة؟؟


%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%b1%d9%8a%d9%85-1
اشتقاق الوجهة التي تتضمن معنى القصد من الوجه، ذلك أن “الوجه يطلق على وجه البدن ووجه النفس، وهو ما تتوجه إليه من المقاصد، ومنه (أسلمت وجهي لله…)” قاله رشيد رضا في تفسير المنار، ثم استدل على أن الوجه يراد به القلب أيضا ، قال: ومن الشواهد على استعمال الوجه بمعنى […]

مفهوم الوجه والوجهة في القرآن الكريم بين الدلالة الحسية والمعنوية


prophet_muhammad_by_soulflamer-copy
عن ابن عمر  عن النبي  قال: «كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته، والأمير راع، والرجل راع على أهل بيته، والمرأة راعية على بيت زوجها وولده، فكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته». (صحيح البخاري). يبين الحديث تصور النبي  لمفهوم المسئولية والمحاسبة، التي تلهج بها كل الألسن في مختلف المناسبات؛ الثقافية، والسياسية، […]

تجليات مفهوم المسئولية والمحاسبة في الخطاب النبوي (2)



%d8%a3%d8%a8%d9%88-%d8%a7%d9%84%d8%af%d8%b1%d8%af%d8%a7%d8%a14
أبو الدرداء من فقهاء الصحابة رضي الله عنهم و”الدرداء” اسم ابنته، فاشتهر بكنيته هذه، أما اسمه فهو عويمر بن قيس الأنصاري الخزرجي، وقيل عويمر بن عامر، وكان تاجرا بالمدينة ولما أسلم تفرغ للعلم والعبادة، لقد تأخر إسلامه، فشهد غزوة أحد مع رسول الله ، وقال في حقه «نعم الفارس عويمر»، […]

مختارات من أقوال حكيم الأمة الخالدة


2016-1
هذه وقفة خفيفة، ولمحة طريفة، في ظلال هذه الآية الوارفة، وشربة من معينها الصافي، واقتباسات من أنوارها المشرقة، تتضح بها المحجة للباحث عن الحقيقة، الراغب في سلوك سبيل الحقيقة، فتكون له بها عند الله الحجة، ويسلم من الغرق في اللجة، وقفة تأمل في تجليات رحمة خاتم المرسلين، ورصد لبركتها على […]

وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين:  وقفة تأمل في مظاهر الرحمة النبوية


منبر
الخطبة الأولى: إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره… أما بعد: عباد الله؛ اعلموا أن الله خلق الإنسان مطبوعًا على الافتقار إلى مخالطة جنسه، راغبًا في مصاحبة من توافق مع عقله ونفسه. فجاءت شريعة رب العالمين هادية للإنسان إلى سبيل اختيار من يصلح للمخالطة والمصاحبة، فحثت على صحبة الأخيار، ونهت عن […]

المرء على دين خليله



602_133682842
عن ابن عمر  قال: «نهى رسول الله  عن القزع». متفق عليه. جاء في الصحاح: القزع: أن يحلق رأس الصبي في مواضع، ويترك الشعر متفرقا. وقيل: قزع رأسه تقزيعا: إذا حلق الشعر، وبقيت منه بقايا نواحي رأسه، و”القزع” بفتح القاف والزاي جمع قزعة وهي القطعة من السحاب. وقد فسر نافع  القزع […]

البيان لحكم حلاقة الرأس عند الشبان


tawil
فقه الواقع: وهو ما عرفه الفقهاء قديما وجعلوه مما يلزم المجتهد في استنباط الأحكام والإفتاء في النوازل الفقهية، وهو التفقه في حال الزمان وأهله، أو معرفة أحوال الناس وأعرافهم(1). هذا العنصر أي الواقعيّة في النظر إلى المسائل الفقهيّة، يستحضره الشيخ رحمه الله لكن دون إفراط ولا تفريط، فلا هو ممن […]

من معالم المنهج الاجتهادي عند العلامة محمد التاويل (الأخيرة)


hoda
فمن ذلك قولهم: القتل أنفى للقتل، مذكور في قوله تعالى: ولكم في القصاص حياة. وقولهم: ليس المخبر كالمعاين، مذكور في قوله تعالى: ولكن ليطمئن قلبي. وقولهم: ما تزرع تحصد، مذكور في قوله تعالى: من يعمل سوءًا يُجْزَ به. وقولهم: للحيطان آذان، مذكور في قوله تعالى: وفيكم سمَّاعون لهم. وقولهم: الحمية […]

كلمات تدور على الألسن، جاء القرآن بأبلـغ منها وأحسن



تصفح التدوينة