مقالات الوسم : الشيطان


وصلتني مقالة بديعة من صديق شاعر، مما جاء فيها: تكومتْ للتو غيمة أخرى خرج منها باولو كويلو قلت أين هي؟ قال: هناك على نهر بييدرا. قلت: كنت البارحة هناك ولم أجدها. قاطعتنا موجة تقدمت إليَّ بحركة مستفزة وهي تشق ثياب الماء، وتقول: قلتُ لك إنها ليست هنا. قال كويلو: آسف […]

لآلئ وأصداف ـ حرب الشيطان


عن أبي الشعثاء قال: “كنا قعودا مع أبي هريرة  في المسجد فأذن المؤذن، فقام رجل من المسجد يمشي، فأتبعه أبو هريرة بَصَره حتى خرج من المسجد، فقال أبو هريرة: (أما هذا فقد عصى أبا القاسم )” (رواه مسلم). يحتمل أن العلة في النهي هي التلبس بحال الشيطان إذ هو الذي […]

إشراقة – باب كراهة الخروج من المسجد بعد الأذان إلا لعذر حتى يصلي المكتوبة


  في امتلاء الجوف بالشعر (1) روى الإمام البخاري عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ((لأن يَمتلئ جوفُ أحَدِكم قيحا، خيْر له مِنْ أن يمتلئ شِعْرا))(1). مناسبة هذا الحديث ما رواه الإمام مسلم في صحيحه عن أبي سعيد الخدري قال: ((بينا نحن نسير […]

شرح الأربعين الأدبية(22)



الاستعاذة بالله من الشيطان حكي عن بعض السلف أنه قال لتلميذه: ما تصنع بالشيطان إذا سول لك الخطايا؟ قال: أجاهده. قال: فإن عاد؟ قال: أجاهده. قال: فإن عاد؟ قال: أجاهده. قال: هذا يطول، أرأيت لو مررت بغنم فنبحك كلبها ومنعك من العبور ما تصنع؟ قال: أكابده وأرده جهدي. قال: هذا […]

نافذة على التراث –  التاريخ القديم للصك (الشيك)…


عن أبي سعيد الخدري ] قال : قال رسول الله : >إذا تثاءب أحدكم فليمسك بيده على فيه فإن الشيطان يدخل<(رواه مسلم). قال الجوهري رحمه الله تعالى : يقال تثاءبْت بالمد مخففاً على تفاعلت ولا يقال تثاوبت. وقال ابن دريد رحمه الله تعالى : أصله من تثأَّب الرجل بالتشديد فهو […]

آداب العطاس والتثاؤب


وقد جمع بين هذه الروايات بأن حديث الخمس والعشرين ذكر فيه الفضل الذي بين صلاة المنفرد والصلاة في جماعة والفضل خمس وعشرون وحديث السبع والعشرين ذكر فيه صلاته منفردا وصلاته في الجماعة والفضل بينهما، فصار المجموع سبعا وعشرين وقال الإمام النووي رحمه الله : والجمع بينها من ثلاثة أوجه : […]

الرسالة الخامسة :فضل صلاة الجماعة (4)



الجن في اللغة : كلمة الجن مأخوذة من جن الشيء ستره، وكل شيء ستر عنك فقد جن عنك، وجن عليه الليل أي ستره بظلامه، والجنين هو الطفل في بطن أمه، كأنه مستور عن الرؤية، والجنان هو القلب الذي يستتر، فلا يراه أحد، والجنون هو ستر العقل أي ذهب عقله واختفى. […]

الجن والشيطان في اللغة والقرآن