وبالمناسبة ونحن مقبلون على موسم الصيف حيث تصبح الشواطئ معرضا لنساء عاريات متجردات من الحشمة والحياء، وفيها يهدم ذلك السياج المنيع الذي أقامه الإسلام للحفاظ على المرأة المسلمة ؛ حيث زودها بالتحصن وحسنها بالتعفف، وكره لها إبداء زينتها وكشف عورتها حماية لشرفها وحفاظا لعرضها من الامتهان والابتذال مصداقا لقوله تعالى {ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن}(النور : 31).

فكيف تسمح المرأة لنفسها وتتجرد من حيائها فتخلع رداءها وتعبر عن فتنتها أصدق تعبير، فتتعرى عن الفضائل كما تعرت عن الملابس وتعرض جسمها للنظرات اللاذعة وهي تعرف أن إرسال النظر بالشهوة مبدأ كل فتنة، وكما قال أحد الشعراء :

كل الحوادث مبداها من النظر          ومعظم النظر من مستصغر الشرر.

ويقول سبحانه وتعالى : {إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا}(الإسراء : 36).

فيجب على المرأة المسلمة أن تتجمل بالحياء وتتقي الشبهات ؛ فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات فقد وقع في الحرام.

ومما لا شك فيه أن المرأة الصالحة عفيفة وطاهرة وحافظة للغيب بما حفظ الله تعالى، إنما عليها أن تحرص حرصا كبيرا على اجتناب مواضع التهم ومواطن الشبهات حتى تحمي عرضها وسمعتها من أي ظن خبيث، هي أبعد ما تكون عنه، فقد قال تعالى : {فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض}(الأحزاب : 32).

والحياء له صلة بيقظة الضمير والضمير وثيقة الصلة بحياة القلب وصفائه، فكلما كان القلب أحيى كان الحياء أتم، وإذا سيطر الشيطان على القلب أفسده وأضله وأفقده سلامته وصفاءه.

ومن الحياء أن تخجل المرأة من أن يؤثر عنها سوء، وأن تحرص على بقاء سمعتها نقية من الشوائب، والمرأة التي تخجل من الظهور برذيلة لا تزال فيها بقية من خير، على أن الإنسان ينبغي أن يخجل من نفسه كما يخجل من الناس، ويخجل من الله عز وجل الذي {يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور}(غافر : 19)، والحياء في أسمى منازله وأكرمها يكون من الله عز وجل، وهو بهذا الشمول هو الدين كله، وهو أفضل شعب الإيمان وأكثرها ثوابا وأعلاها مكانة عند الله تعالى، قال رسول الله  : >الإيمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبة فأفضلها قول لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان<(1).

وقد كان النبي  هو المثل الأعلى في الأخلاق، ومنها الحياء، فعن أبي سعيد الخدري ] قال : >كان رسول الله  أشد حياء من العذراء في خدرها، فإذا رأى شيئا يكرهه عرفناه في وجهه<(2).

——–

1- أخرجه مسلم، كتاب الإيمان، باب : عدد شعب الإيمان وأفضلها وأدناها، رقم : 51.

2-أخرجه مسلم، كتاب الفضائل، باب كثرة حيائه، رقم 4284.

ذة. فاطمة ملول

لقد شرع الله الزواج وجعله سنة من سنن الحياة، قال تعالى :{ ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة ان في ذلك لآيات لقوم يتفكرون}، وربط الاسلام الزواج بإظهاره،

حيث اوصانا رسولنا الكريم محمد  بأن نعلن النكاح ونولم وذلك ايمانا واظهارا لبناء كينونة اسلامية جديدة تتمثل بأسرة مباركة تزيد من أهل التوحيد والايمان وهكذا سارت هذه الأمة حتى دار الزمان دورته وظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس واذا بنا نهتم بالقشور دون اللباب ونهتم بالمظاهر دون الجواهر وبدا ان أعراسنا ليس هدفها اعلان النكاح بل المباهاة والمفاخرة والعياذ بالله.

ان اعراسنا اليوم يرتكب فيها ما يرتكب من المنكرات والمخالفات بدءا من الاسراف الذي يأباه العقل والذوق السليم والله لا يحب المسرفين، والاختيال والغرور والمفاخرة،والله يقول :{والله لا يحب كل مختال فخور}، ومرورا باللباس الفاضح لبناتنا وأخواتنا، والله يقول {يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى ان يعرفن فلا يؤذين} ومرورا بالموسيقى الفاجرة الهابطة التي ترافقها المحرمات سواء في قاعات الاعراس او غيرها وانتهاء بالمهر المكلف الذي يكسر ظهر العريس والله لا يحب الاثقال على الناس {لا يكلف الله نفسا الا وسعها}.

نصائح على هامش حفلات الصيف :

1- عليكم بالوسطية والاعتدال في اعراسكم فلا اسراف ولا تبذير.

2- اياكم ان تنسوا الجراحات والنكبات التي نزلت على المسلمين وأنتم في غمرة افراحكم ( المسلم أخ المسلم لا يظلمه ولا يسلمه) فلنجعل اعراسنا نصرة للضعيف ودعاء للمنكوب وصرخة في وجه الظلم وأملا في حياة الناس.

3- اعلموا ان الهدوء لغة حضارية وحق من حقوق الانسان فجنبوا اعراسكم الالعاب النارية وامنعوا اطلاق الرصاص، فكم من عرس وفرح انقلبالى مصيبة وبات اهل العرس منكوبين بفعل طائش.

4- تذكروا ان في حيكم الذي ستقيمون فيه عرس ولدكم او ابنتكم الرجل العالم والشيخ الجليل والطفل الضعيف والرضيع والمرأة الحامل والطالب الدارس ومن يرحم الناس فالله يرحمه فلنحدد لاعراسنا ساعة لا يتجاوزها أحد.

5-اتقوا الله في ملابس بناتكم في الاعراس ولو من باب الغيرة والحياء والغيرة مظهر من مظاهر الرجولة وفيها صيانة للاعراض وحفظ للحرمات وتعظيم لشعائر الله وحفظ لحدوده وهي مؤشر على قوة الايمان ورسوخه في القلب وما التحلل والتبرج والتهتك الا دليل لضعف معاني الغيرة او فقدانها وان ما نلبسه لبناتنا مدعاة لغضب الرب نازع للرحمة والله لا يحب الجهر بالسوء من القول والرسول  حذرنا من مغبة اللعنات النازلات على الكاسيات العاريات فما بالك في اللواتي تجاوزن الحد فبان منهن ما حرم الله.

وبعد…

نعم لنفرح جميعنا مع عروسينا… ولكن بما يرضيالله ويترك الأثر الطيب بين الناس، ونتوجه الى أهلنا جميعا ممن سيتزوجون مهنئين لهم ومباركين.

>بارك الله لكم وبارك عليكم وجمع بينكم في خير<.

واشنطن : نصحت دراسة أجرتها جامعة “هارفارد” الأمريكية،النساء في الولايات المتحدة،بالإقتداء بالمرأة المسلمة في احتشامها وأخلاقها،وذلك كسبيل للقضاء على الإنحلال الخلقي والأمراض الخطيرة،السائدة في الولايات المتحدة والمجتمعات الغربية.

وجاء في الدراسة التي أجرتها جامعة “هارفارد” (إحدى أعرق الجامعات الأمريكية) بتوكيل من إحدي الجمعيات المتخصصة في الأمراض المرتبطة بالأخلاق،من أجل اعداد دراسة مقارنة عن مدى انتشار الامراض الجنسية بين النساء المسلمات والنساء الغربيات،أن مرض الإيدز لا يشكل أكثر من هاجس يطارد المجتمعات الاسلامية عندما يسافر احد ابناء الاسرة للخارج،الذي إذا تمسك بتعاليم الدين الاسلامي فإنه يعود دون الاصابة بالمرض،أما داخل المجتمع الاسلامي نفسه فإن الجميع يعيش في اطمئنان تام من عدم تسرب هذه الامراض الخطيرة لان المجتمع من الداخل يتمتع باستقرار اجتماعي وبعد تام عن الانحلال الاخلاقي كما تلتزم كل امرأة مسلمة بتعاليم دينها واخلاقياته ومن ثم لا مجال للممارسة الجنسية خارج إطار الزواج.

واضافت الدراسة،كما ذكرت صحيفة عقيدتي المصرية،أن نسبة تفشي مرض مثل الايدز في المجتمعات الاسلامية لا يتعدي النصف في الألف وليست هناك أية خطورة علي تلك المجتمعات من تسرب تلك الامراض إليها بسبب التزام المسلمات اخلاقيا ودينيا،ونفس الامر بالنسبة لجميع الامراض الجنسية الاخري،التي اثبتت كل الابحاث العلمية انها لاتغزو إلا المجتمعات التي لاتعرف حدوداً للاخلاق.

وأظهرت الدراسة الامريكية أن الابحاث التي اجريت علي انتشار الامراض الجنسية علي الجاليات المسلمة في الغرب،كشفت عن أن الأسر المسلمة التي تعيش وفق تعاليم الدين الحنيف لا تعاني من أية أمراض كما تتمتع بحالةمن الاستقرار الاجتماعي الذي يساعدها علي التقدم ماديا واجتماعيا،في حين وجدت الدراسة أن الأسرة المسلمة التي لا تلتزم بهذه الاخلاقيات قد تعاني من العديد من المشاكل التي يعاني منها المجتمع الغربي كله.

وقالت الدراسة إن احتشام المرأة المسلمة،يعد أحد أهم الاسباب في الاستقرار الاجتماعي الذي تتمتع به المجتمعات الاسلامية،داعية جميع النساء الامريكيات الي محاولة تقليد المسلمات في سلوكياتهن وفي طريقة الحفاظ علي حشمتهن ووقارهن،كسبيل وحيد لإنقاذ المجتمع الامريكي من الانحدار في طريق اللاعودة بسبب التدهور الاخلاقي وانتشار الامراض التي أفرزتها العلاقات غير الشرعية بين الرجال والنساء فيه.

الجدير بالذكر أن هذه ليست الدراسة الاولي التي تعدها جامعة هارفارد وتعترف فيها بأن الاسلام العظيم جاء بمفاهيم وأسس جديدة لصالح الجنس البشري،فمنذ فترة قصيرة اعدت كلية الطب بها بحثا،أكد ان مرضالجذام لا يصيب المسلم المحافظ علي أداء صلواته في مواعيدها،حيث بينت الدراسة أن الماء الفاتر هو العلاج الوحيد لمرض الجزام ولأن المسلم الذي يصلي يتوضأ خمس مرات يوميا فإن مرض الجزام لا يعرف له طريقاً.

ولم تكن جامعة “هارفارد” هي الجامعة الوحيدة التي تشهد بعظمة الاسلام وشعائره فقد قام المعهد الوطني لبحوث العناية الصحية في ولاية ميريلاند،بإجراء دراسة خاصة عن الاسلام وشعائره،أثبتت أن شعائر الاسلام العظيم إذا حرص المسلم علي أدائها تؤدي به الي ان يصبح شخصا سليما نفسيا وطبيا ويمارس حياته بصفاء نفسي رائع،ولا يتعرض لأية أزمات نفسية،وذلك على عكس المسلم الذي لا يحرص علي أداء الشعائر الاسلامية أو غير المسلم.

والمثير في الامر،كما ذكرت صحيفة عقيدتي،أن بعض علماء ولاية ميريلاند رفضوا هذه الدراسة في البداية وقاموا بالكشف علي “126″ ألف شخص من المسلمين المتدينين وغير المتدينين ومنغير المسلمين ايضا،على أمل ان تجيء النتيحة في غير صالح الاسلام ولكن المفاجآة كانت من نصيبهم فقد أثبتت الدراسة بالفعل مدي ما يتمتع به المسلم المتدين من حياة اجتماعية سليمة بل ان الكشف العملي اثبت ان المسلم المتدين تزيد مناعته بنسبة ما بين 10 – 15 % عن سواه من البشر كما ان المسلم الذي يؤدي فروض دينه كان أقل عرضة للاصابة بالأزمات القلبية

> الموقع : رابطة أدباء الشام

وقد لفت هذا الشرط نظري، وبقيت مدة من الزمن أكرر قراءة الإعلان، وأمعن النظر في اشتراط حفظ نصف القرآن فقط، وظللت أنظر ثم أنظر لعل العين في النظرة الأولى والثانية … تكون أخطأت الصواب، لكن البصر كان يرجع إليَّ في كل مرة خاسئا وهو حسير!!!

وتساءلت مع نفسي في حسرة وألم، متى كان إمام الصلوات الخمس في مغربنا الحبيب غير حافظ للقرآن الكريم؟ وحاصرتني التساؤلات من كل جانب : من يقرأ حزب الصباح والمساء، ويحافظ على هذه العادة الحسنة في المساجد ما دام أئمتها غير حفظة؟

من يؤم الناس في صلاة التراويح خلال شهر رمضان إذا كان الإمام ليس من حفظة القرآن “كله”؟.

وما مصير الآلاف المؤلفة من أهل القرآن الذين أفنوا في سبيل حفظه زهرة شبابهم، وتحملوا في سبيل ذلك المشاق، متنقلين من بادية إلى أخرى، سواء في الجبل أو سوس أو تافيلالت أو غيرهما من مناطق وبوادي المغرب المختلفة؟.

هل هذه زلة في حق القرآن الكريم الذي هو أصل أصول هذه الأمة؟.

أم زلة في حق حامليه الذين هم مصابيح الهدى وحصن الأمة في هذه الديار؟.

أم زلة في حق بيوت الله التي كان ومازال يختم بها القرآن الكريم كل شهر، ويتلى فيها كتاب الله بكرة وعشيا؟.

دارت في خلدي كل تلك التساؤلات، وعزَّيت نفسي وإخوتي الأئمة الحفظة ، وعزَّيت المحاريب وقراء الحزب في الصباح والمساء، وأهل القرآن في هذه البلاد عموما، خاصة وأن شُهْرَةَ المغرب بين الشعوب الإسلامية ظلت تطبق الآفاق بكثرة الحفاظ للقرآن الكريم، وعادَتَه الحسنة في تعاهد حفظ القرآن الكريمفي المساجد والإمام هو القدوة في ذلك، وعادَتَه الحسنة في تكليف إمام المسجد بتحفيظ كتاب الله تعالى، ومعلوم أن المتعلمين يكون بعضهم قد وصل في الحفظ إلى العشر وبعضهم إلى الخمس وبعضهم إلى الثلث والثلثين أو ثلاثة أرباع أو ختم القرآن كله، وكلهم يحتاج إلى من يصحح له. فمن يا ترى سيقوم بهذه المهمة إذا غُيِّب الإمام الحافظ المتقن، أم نغتال هذه العادة الحسنة ومعها الآلاف من الحفظة؟!.

ومع ذلك فإن الأمل ظل يغمر قلبي ويملأ علي وجداني في أن يكون ما وقع مجرد خطأ سيتداركه القائمون على الأمر سريعا تمشيا مع سياسة جلالة الملك في خدمة القرآن الكريم، وتشجيعه لأهله، بل وبإطلاقه ” إذاعة محمد السادس للقرآن الكريم” ومحافظة جلالته على المسيرة القرآنية، وليس نصف القرآنية، التي تُبَث على أمواج الإذاعة والتلفزة طيلة شهر رمضان من كل عام، وجائزة محمد السادس التي تقام كل عام أيضا وتعطى لأمهرالحفظة والقراء، بل وتمشيا مع سياسة السيد وزير الأوقاف الذي أنشأ قسما جديدا للقرآن الكريم ضمن مديرية الشؤون الإسلامية، هو قسم القرآن الكريم.

وأود ختاما أن أذكر القائمين على هذا الأمر داخل وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بكلمة للأستاذ الدكتور مصطفى بنحمزة  – رئيس المجلس العلمي بوجدة- قال فيها في العدد السابق من جريدة المحجة : ” في المشهد الوطني لابد من تعزيز وجود القرآن الكريم على كل الأصعدة وعلى جميع المستويات”. فهل من واع مجيب؟.

نسأل الله تعالى أن يكون ما وقع مجرد خطأ يُتَدارك. وما هذه الكلمات إلا نصيحة لمن يهمهم الأمر على قاعدة >الدين النصيحة، قلنا لمن يا رسول الله : قال : لله ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم< أو كما قال . نرجو أن يتدارك هذا الأمر خاصة وأنه فعل الوزارة الذي له مقام القدوة والاتباع حتى لا يصبح هذا الفعل أصلاً أصيلاً في مغرب مسلم تحكمه إمارةالمؤمنين.

أبو ياسر